Elogio a la discriminación (original) (raw)
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Estado Abierto. Revista sobre el Estado, la administración y las políticas públicas, 2017
This study analyzes women´s representation in national parliaments of the Mercosur´s members and associate countries. At the same time, it describes and compares how women are distributed in the working committees of each parliament. The analysis confirms the existence of gender bias and discrimination mechanisms that represent limits and conditions to women´s participation in political public spaces and the subordination relationship in regards to their male colleagues.
¿Qué hay de malo en la discriminación?
Generalmente, creemos que una discriminación es moralmente mala si está basada en prejuicios, en juicios incorrectos sobre el menor valor moral de las personas. Pero esa creencia tiene dos problemas. Primero, una sociedad liberal no siempre puede reconocer una discriminación basada en prejuicios como moralmente mala. Y segundo, impide ver que algunas discriminaciones moralmente malas no están basadas en prejuicios. Para evitar ambos problemas, hay que definir las discriminaciones moralmente malas por los efectos (efectos sobre la igualdad de oportunidades) que la discriminación causa en las víctimas y no por la razones (prejuicios) de quienes discriminan. Usually, we think that a discrimination is morally wrong if it is based upon prejudices or biases, the incorrect judgements of lesser moral worth of some persons. But that thought has two problems. First, a liberal society can not always recognize a discrimination based on prejudices as a morally wrong discrimination. And second, t...
Acerca de la discriminación y los discriminados
2020
El presente trabajo es un análisis acerca de las diferentes formas que adquiere el reclamo por el respeto y la denuncia por hechos de xenofobia, desde la perspectiva de dos colectividades de inmigrantes: boliviana y peruana; a raíz de una serie de acontecimientos ocurridos en nuestro país y particularmente en la provincia de Buenos Aires durante la década del `90, teniendo como culminación de este proceso el año 1999. En el mismo se relaciona este reclamo con los sentidos dados por bolivianos y peruanos (focalizando en las voces surgidas a través de diversos medios de comunicación radial) a la “discriminación”, a la forma en que “transmiten su vivencia”. ¿Por qué hacer hincapié en los sentidos que ellos le otorgan a los fenómenos de exclusión y xenofobia que existen en la Argentina?. En primer lugar porque desde la perspectiva antropológica se busca rescatar la visión que los actores tienen de su vivencia. En segundo porque a lo largo del trabajo de campo que se fue realizando ha su...
La discriminación puesta en escena
2016
The aim of this article is to share the perceptions of inequality that Costa Rican women artists experience. In Costa Rica's art history, women appear as founders/formers of the first academies of ballet and dance, prominence that makes it even more urgent to unveil the transformation processes, levels of perception (as generations of the artists) and discover their concerns regarding possible signs of power and invisibility. The analysis is constructed from interviews. This article is the first window to look and question whether dominance and patriarchy have their own ways in the world of art is already an achievement, while shows the participation and the career of women artists.
El lenguaje de la discriminación
1. Etimología de la palabra según su origen " La discriminación es una forma de violencia pasiva; convirtiéndose, a veces, en una agresión física. Quienes discriminan designan un trato diferencial o inferior en cuanto a los derechos y las consideraciones sociales de las personas, organizaciones y estados. Es el acto de agrupar a los seres humanos según algún criterio elegido e implica una forma de relacionarse socialmente " 1. En este capítulo se hablara netamente de la visión externa que se tiene de la discriminación, el pensamiento muchas veces erróneo que se tiene y percibe de ella; conceptos básicos bastante teóricos y científicos sobre esta problemática. Entonces para estas fuentes la discriminación abarca un sin numero de situaciones del dia a dia, ella se manifiesta como la violencia, sin embargo " pacifica " ya que dentro de este problema se dañan mas los sentimientos que la persona externa, es decir el físico, es verdad que esta puede llegar a estos extremos debido al grado en el que se encuentre, pero mayormente en la población juvenil la discriminación se da desde un ámbito excluyente y juicioso. El discriminador no respeta los derechos del discriminado, ya no lo trata como un igual si no que le da un trato inferior y diferente que el que se le debería dar como su contemporáneo; él es superior de acuerdo a los parámetros con los que mide a las diferentes personas. Es asi como en la sociedad por este problema se van creando diversidad de grupos que la dividen siempre con estos parámetros definidos para su composición y una distinta forma de relacionarce con los demás; este problema agrupa personas con criterios similares y aisla a las que se consideren diferentes. " La intolerancia, el rechazo y la ignorancia son determinantes para el nacimiento de conductas discriminatorias. Los individuos que son afectados por estas clasificaciones no son valorados por virtudes sino por características secundarias que no determinan sus cualidades como ser humano ". " Concretamente, suele ser usado para hacer diferenciaciones que atentan contra la igualdad, ya que implica un posicionamiento jerarquizado entre grupos sociales, es decir, cuando se erige un grupo con más legitimidad o poder que el resto " .2 Según mi perspectiva, es verdad que para que exista la discriminación e incluso muchas otras actitudes sociales o conductas, precisan de los antivalores; estos perjudican a las personas y dificultan las relaciones humanas, son comportamientos que violan o denigran los derechos humanos e invitan a hacerlo. En este sentido se define a la intolerancia como la incapacidad de convivir junto a cierto tipo de persona diferente a uno, el rechazo como la no aceptación o exclusión de personas y la 1
Discriminacion una barrera para la inclusion
Ser diferente no significa ser inferior y, sin embargo, con inquietante frecuencia personas de diferentes épocas, latitudes y culturas han creído lo contrario y actuado en consecuencia, abriendo el camino a la discriminación, el hostigamiento, la persecución e incluso el exterminio.
Las lógicas de la discriminación
Nuevo mundo mundos nuevos, 2010
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La enseñanza de español como lengua extranjera". Entre sus publicaciones en el ámbito del español para extranjeros destacan, solo o en colaboración: