De la experiencia del exilio a las primeras expulsiones: los misioneros jesuitas en Japón (siglos XVI-XVII) (original) (raw)
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La evangelización de los jesuitas en Japón en los siglos XVI y XVII
Partiendo de su primera obra, Geschichten der romanischen und germanischen Völker von 1494 bis 1514 (Historias de los pueblos románicos y germánicos ente 1494 y 1514), publicada en 1824, el erudito prusiano Leopold von Ranke lograría en su vasta producción una aproximación a la historia que ha sido reconocida como la primera concepción científica de los estudios historiográficos 1. Con posterioridad, y a lo largo del siglo XIX, se producirían los aportes de significativos historiadores, entre los que habrían de gozar, y aún gozan, de considerable influencia los pensadores germánicos Georg Wilhelm Friedrich Hegel y Karl Marx. Hegel estableció un concepto dialéctico de la historia, en el que primaban las categorías evolutiva, teleológica y racional. Por su parte, Marx estableció el método de análisis conocido como materialismo histórico. Para superar aquellos modelos de la construcción histórica desarrollados durante el siglo XIX, dos historiadores franceses, Lucien Febvre y Marc Bloch, publicaron una obra decisiva: Annales d'histoire économique et sociale (Anales de Historia Económica y Social), en torno a la cual cristalizó en Francia la conocida como "Escuela de los Annales". Esta renovadora escuela de análisis histórico revolucionó la tradicional comprensión de la disciplina como una mera acumulación de fuentes, incorporando en sus estudios otros 1
Apuntes del antiguo Japón en los documentos jesuitas de los siglos XVI y XVII
Nuevas de Indias, 2021
Durante casi un siglo (1549-1639) los miembros de la Compañía de Jesús trataron de evangelizar Japón. Fruto del contacto entre los jesuitas y los japoneses, los religiosos europeos produjeron multitud de escritos de diversa índole y temática sobre la cultura nipona, sus tradiciones y gentes. El presente artículo analiza las menciones a la historia antigua japonesa que se pueden encontrar en los documentos producidos por esta orden religiosa, al constituir estos las primeras informaciones sobre el pasado nipón que se difundieron por Europa. Además, los jesuitas estudiaron con gran detalle y precisión los principales acontecimientos que configuraron el Japón anterior a su llegada, por lo que su revisión resulta de gran valor para todo aquel interesado en la historia japonesa.
Manuscritos sobre la expulsion y el exilio de los jesuitas (1767-1815)
Hispania Sacra, 2017
Repaso de los textos que se escriben sobre la controvertida decisión de expulsar a la Compañía de Jesús de España. Se hace un recorrido por los principales textos jesuíticos, que tienen una clara intención de rebatir los argumentos establecidos por la publicista oficial sobre el tema.
La evangelización de Japón en los siglos XVI y XVII
En este trabajo abordaremos la historia de la evangelización de Japón desde que el jesuita San Francisco Javier desembarcara allí en 1549 hasta el cierre definitivo de las fronteras a Occidente en 1638; es decir, lo que algunos autores han denominado “el siglo cristiano de Japón”. Analizaremos cuáles fueron los métodos empleados por los religiosos y los resultados obtenidos, en medio de un contexto sociopolítico convulso y cambiante, al principio favorable pero, cada vez más, perjudicial. El estudio de este tema resulta interesante puesto que la evangelización se desarrolló aquí de una forma muy especial, diferente al proceso que se había llevado a cabo en otros lugares, como en América. Dos puntos llaman especialmente la atención en este sentido: la ausencia de cualquier pretensión de conquista política o militar, y la adaptación de los misioneros a la cultura y usos del país, separando nítidamente cristianización de europeización. Fue gracias a este doble acierto que la predicación pudo penetrar y arraigar en una sociedad como la japonesa, de tal modo que incluso siguió viva tras generaciones de ocultación y aislamiento, sin llegada de misioneros, hasta la reapertura internacional de Japón a mediados del siglo XIX. Respecto a las fuentes, es un verdadero privilegio para el estudio de este período el hecho de que se haya conservado una rica correspondencia entre los misioneros y sus compañeros, superiores y las autoridades políticas y religiosas. En sus misivas narran su experiencia en primera persona, son testigos y participantes directos de la realidad que describen. Suelen ser además profusos en detalles. Todos los libros y artículos consultados para la realización de este trabajo se basan en estas fuentes primarias e incluyen numerosas citas de las mismas para avalar sus conclusiones.
2012
La misión jesuita en Japón y China durante los siglos XVI y XVII, un planificado proceso de adaptación Introducción La llegada de los europeos a Asia a mediados del s.XVI nos ofrece sin duda un interesantísimo objeto de estudio desde numerosas disciplinas y un sinfín de puntos de vista. Un momento en el que podríamos aplicar ya un término que nos parece muy contemporáneo, el de la "globalización", puesto que tanto mercancías como ideas empezaron a moverse a un nivel prácticamente mundial. Se trata del encuentro entre dos civilizaciones que, aunque nunca habían permanecido mutuamente estancas a lo largo de la historia, sí podríamos decir que se habían ignorado considerablemente. Y no hablamos de un encuentro entre "descubridores y descubiertos", como se da en muchos otros lugares, hablamos de un descubrimiento mutuo en el que, como suele ocurrir, las diferencias respecto al Otro son lo más llamativo, aunque sean las similitudes las que permiten un acercamiento y, hasta cierto punto, un entendimiento.