Η ανασκαφική έρευνα στο Ιερό της Δωδώνης (original) (raw)

Αρχαιολογικό Πρόγραμμα Αβδήρων και Ξάνθης (ΑΠΑΞ): πρώτο έτος της επιφανειακής έρευνας

Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), 2020

Αρχοντικό Τσιατσιαπά στην Καστοριά, τοιχογραφία µε απεικόνιση πόλης Το παρόν έργο πνευματικής ιδιοκτησίας προστατεύεται κατά τις διατάξεις του ελληνικού νόμου (Ν. 2121/1993 όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει σήμερα) και τις διεθνείς συμβάσεις περί πνευματικής ιδιοκτησίας. Απαγορεύεται απολύτως η άνευ γραπτής άδειας του εκδότη και του συγγραφέα κατά οποιοδήποτε τρόπο ή μέσο αντιγραφή, φωτοανατύπωση και εν γένει αναπαραγωγή, εκμίσθωση ή δανεισμός, μετάφραση, διασκευή, αναμετάδοση στο κοινό σε οποιαδήποτε μορφή (ηλεκτρονική, μηχανική ή άλλη) και η εν γένει εκμετάλλευση του συνόλου ή μέρους του έργου.

Συμβολή στη μελέτη της στηρίξεως συνεπτυγμένων τρούλλων στη μεταβυζαντινή ναοδομία

Byzantina Symmeikta, 2020

ThE gEogRaphy of ThE pRovincial adminisTRaTion of ThE ByzanTinE EmpiRE (ca 600-1200): i.1. ThE apoThEkai of asia minoR (7Th-8Th c.) ΑΘΗΝΑ • 2009 • ATHENS Τομοσ 30 volumE ΑφροδιΤη ΠΑσΑλη συμβολη σΤη μελεΤη Τησ σΤηριξεωσ συνεΠΤυγμενων Τρουλλων σΤη μεΤΑβυζΑνΤινη νΑοδομιΑ ΑΘΗΝΑ • 2020 • ATHENS INSTITUTE OF HISTORICAL RESEARCH

Σχεδιασμός Ελληνορθόδοξων Ναών της Νεοτέρας Ελλάδος: Πειραματική διερεύνηση της αντίληψης της ακουστικής

2015

Ο πλεσκαηηθός δεκηοσργός (ζσγγραθέας) δειώλεη ηο επίπεδο ηες πρόζβαζες ποσ επηζσκεί ζηο πιήρες θείκελο ηες εργαζίας ή ηες δηαηρηβής ηοσ.  Ελεύθερη-παγκόσμια πρόσβαση (www access-Free) Όιοη οη τρήζηες έτοσλ δσλαηόηεηα ειεύζερες πρόζβαζες ζηο ζσγθεθρηκέλο ηεθκήρηο τφρίς θαλέλαλ περηορηζκό.  Πρόσβαση ΕΜΠ (NTUA access-Restricted) Αθορά τρήζηες-κέιε ηες Ποισηετλεηαθής Κοηλόηεηας. Είλαη δειαδή ειεύζερε ε πρόζβαζε από σποιογηζηές εληός θαη εθηός ΕΜΠ κε αλαγλώρηζε IP δηεύζσλζες. Απαραίηεηε προϋπόζεζε γηα ηελ πρόζβαζε από απόζηαζε (εθηός Ποισηετλείοσ) είλαη ε σπερεζία VPN (Πρόζβαζε κέζφ εηθοληθού ηδηφηηθού δηθηύοσ) ποσ δηαζέηεη ηο Κέληρο Δηθηύφλ ηοσ ΕΜΠ http://www.noc.ntua.gr. Ασηή ε ποιηηηθή πρόζβαζες δηαρθεί γηα ηρία τρόληα θαη κεηά αιιάδεη ασηόκαηα ζε παγθόζκηα.  Έλλειψη πρόσβασης (No access-Locked) Οη τρήζηες δελ έτοσλ πρόζβαζε ζηο πιήρες θείκελο, αιιά κόλο ζηα κεηαδεδοκέλα. Η έιιεηυε πρόζβαζες δηαρθεί γηα έλα τρόλο θαη κεηά αιιάδεη ασηόκαηα ζηελ ΕΜΠ πρόζβαζε γηα ηρία τρόληα θαη έπεηηα ζηελ παγθόζκηα πρόζβαζε. Σεκαληηθή Σεκείφζε: Όια ηα ηεθκήρηα ζηο Ιδρσκαηηθό Αποζεηήρηο προζηαηεύοληαη από πλεσκαηηθά δηθαηώκαηα, κε όια ηα δηθαηώκαηα θαηοτσρφκέλα.

Η λειτουργία της αισχρολογίας στους Αχαρνής και την Ειρήνη του Αριστοφάνη

2008

ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ Η αντιμετώπιση της αριστοφανικής αισχρολογίας όχι απλώς ως ενός παραδοσιακού στοιχείου της Αρχαίας Κωμωδίας που συνδέεται με την καταγωγή της, αλλά ως δραματουργικού στοιχείου που σχετίζεται με την πλοκή και λειτουργεί αποκαλυπτικά για τον χαρακτήρα των δραματικών προσώπων, εδραιώθηκε κυρίως με το βιβλίο της T. M. De Wit-Τak «Lysistrata»:Vrede, Vrouw en Obsceniteit bij Aristophanes το 1967 1 και την επόμενη χρονιά με το άρθρο της «The function of obscenity in Aristophanes' Thesmophoriazusae and Ecclesiazusae» 2. Ενδεικτικό της απήχησης των απόψεων αυτών είναι ότι το 1973 ο V. Marston, στην διατριβή του Aristophanes' Use of Obscenity, τις εφαρμόζει και τις επιβεβαιώνει στους Αχ., τους Ιππ., τους Όρν., τους Βατρ. και τον Πλ. (98-101). Το 1975 εκδόθηκε η μελέτη του J. Henderson Maculate Muse 3 , η οποία, έπειτα και από την επανέκδοσή της το 1991, παραμένει το βασικό εγχειρίδιο για την αισχρολογία στον Αρ. και την Αρχαία Κωμωδία γενικότερα. Ο Henderson ανιχνεύει την προέλευση της αισχρολογίας στον ιωνικό Ίαμβο και στις τελετές που ήταν αφιερωμένες στον Διόνυσο και την Δήμητρα (13-20). Διαχωρίζει την αισχρολογία από την πορνογραφία και πιστεύει πως η ευχαρίστηση για τους θεατές πήγαζε από την έκθεση στο όνειδος δραματικών ή εξωδραματικών προσώπων, συνεπώς εμπεριέχει ένα είδος επιθετικότητας, την οποία άλλωστε εκφράζει, αλλά δίχως φυσική βία (7-12). Είναι ο πρώτος που συντάσσει τυπολογία της αισχρολογίας (30-55). Υιοθετώντας τις αρχές της Wit-Τak 1 Bλ. αγγλική περίληψη του βιβλίου, §III.3 2 Παλαιότερα οι μελετητές είχαν εστιάσει το ενδιαφέρον τους στην διερεύνηση της αισχρολογίας ως στοιχείου που θα αποκάλυπτε την σχέση της Αρχαίας Κωμωδίας με θρησκευτικές τελετουργίες και με την Δωρική Φάρσα ή την Μεγαρική Κωμωδία. Βλ. F. M.

Ταφικά τοπία και τελετές στην αρχαία Μακεδονία: Νεκροταφεία και έθιμα ταφής από την Εποχή Σιδήρου ως τη Μέση Ελληνιστική Περίοδο

2020

Αντικείμενο της παρούσας μελέτης αποτελούν τα νεκροταφεία που έχουν αποκαλυφθεί και ερευνηθεί συστηματικά ή αποσπασματικά στον γεωγραφικό χώρο της σημερινής Μακεδονίας, καθώς και τα ταφικά έθιμα, από την Εποχή Σιδήρου έως τη Μέση Ελληνιστική Περίοδο. Αν και βρίσκονται εκτός οικισμών, τα νεκροταφεία αποτελούν κομμάτι του οικισμού και ο εντοπισμός τους δηλώνει και την ύπαρξη παρακείμενης πόλης ή εγκατάστασης. Ο αριθμός των αποκαλυφθέντων νεκροταφείων ασφαλώς δηλώνει ανάλογο αριθμό οικισμών και μαρτυρεί τη διάρκεια της ανθρώπινης δραστηριότητας στο σύνολο της έκτασης της σημερινής Μακεδονίας, κατά την περίοδο που εξετάζεται εδώ. Συνολικά παρουσιάζονται 350 νεκροταφεία από 210 θέσεις. Στα επιμέρους κεφάλαια παρουσιάζονται τα χαρακτηριστικά των νεκροπόλεων κάθε περιοχής και κάθε χρονικής περιόδου. Μέσα από τη συνολική παρουσίαση των επιμέρους νεκροταφείων γίνεται δυνατό να διαπιστωθούν φαινόμενα, τα οποία δεν διακρίνονται στη μεμονωμένη εξέταση του καθενός από αυτά. Έτσι, επισημαίνεται μία σειρά σημαντικών χαρακτηριστικών ή και προβλημάτων ανά εποχή.