REINCARNATION UND DAS PRIMAT DES GEISTES 1 (original) (raw)

Der genannte Artikel von M. Reichelt beginnt mit einer contradictio in adiecto -mit einer widersprüchlichen Behauptung, die man aufgrund des Artikels selbst eine ‹Augustinische› nennen möchte, weil sie ohne stichhaltige Basis als Axiom da steht: Wissenschaft habe bewiesen, daß Wissenschaft falsch lag, und somit die Tatsache begründet (!), daß der Geist das Primat habe. -Es müßte wirklich umgekehrt heißen: Das Primat des Geistes über den Stoff ist allgültig: Was es geistig nicht gibt, kann auch in der Wissenschaft vom Stoff nicht sein. Was aber denkbar ist, kann auch im Stoff wirksam sein. -Weshalb nur läßt Reichelt das Primat des Geistes später zugunsten eines Primats der Seele fallen? -Indes: Ende gut, alles gut! Worum es Reichelt geht, ist ja die sog. ‹Reincarnations-Lehre› (die keine Lehre ist, sondern ein geteiltes Wissen) -und sie bleibt Tat-Sächlich Siegerin.