DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL (original) (raw)
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SALVAGUARDIA DEL PATRIMONIO CULTURAL
Se autoriza la reproducción total o parcial, con fines académicos, por cualquier medio o procedimiento, incluyendo la cita bibliográfica del documento.
Inmaterial: Herencia, memoria e identidad" en Patrimonio Cultural: modalidades, problemática actual y experiencias relevantes en Iberoamérica, Sergio Yáñez Reyes (coordinador, Dossier) en Mirada Antropológica, Benemérita Universidad de Puebla, nueva época, núm. 8 y 9, 2009-2010, Puebla México, PP. 178-188
DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL DE PUERTO RICO, Y EL
Si hubiera que elegir cuál es el mejor ejemplo de una vida dedicada a la investigación y defensa del patrimo¬nio cultural, sin lugar a dudas que el nombre del Dr. Ricardo Alegría es uno de los pocos que se mantiene por más de medio siglo a la vanguardia de aquellos caballeros, que como modernos Quijotes, dedicaron su vida a la cultura. Antropólogo, arqueólogo, historiador y promotor del desarrollo de Puerto Rico a partir de sus manifestaciones culturales, sus ideas han trascendido a su nación y su influencia en el Caribe y en Sudamérica, especialmente en el Perú, como alguien digno de destacar. Conocí al Dr. Alegría cuando durante los primeros años de la década de 1970 llegó al Perú, como consultor para los proyectos de restauración de los Centros Históricos de Lima y del Callao antiguo. Para los arquitectos restauradores y arqueólogos el nombre del doctor Alegría era muy conocido, por haber recuperado el Viejo San Juan, del estado de degradación y pauperización en que se encontraba, convirtiendo la antigua ciudad de San Juan de Puerto Rico en un ejemplo de lo que se puede hacer para salvar los monumentos de una ciudad y al tiempo respetando su carácter.
POLÍTICA PARA LA GESTIÓN, PROTECCIÓN Y SALVAGUARDIA DEL PATRIMONIO CULTURAL
La protección del patrimonio cultural en Colombia ha seguido un largo recorrido. Desde la primera mitad del siglo XX, cuando se expidieron las primeras leyes para proteger sitios y bienes específicos como las murallas de Cartagena, el Parque Arqueológico de San Agustín o los bienes exportados ilícitamente del país, han sido innumerables las acciones del Estado a favor del mismo. Adicionalmente, con el progresivo fortalecimiento de instituciones como la Biblioteca Nacional, el Museo Nacional, el Archivo General de la Nación y los predecesores del actual Instituto Colombiano de Antropología e Historia (Icanh), el patrimonio adquirió un papel preponderante en el panorama cultural del país.
EL PATRIMONIO CULTURAL: SU GESTIÓN Y SIGNIFICADO
En principio debo aclarar que la reflexiones alrededor del patrimonio e identidad con las cuales iniciaré mi intervención tienen como propósito motivar el debate mediante la observación y análisis de las nuevas realidades en las cuales ambos conceptos están interrelacionados y que los (des)ubican más allá de sus relaciones primarias y esenciales con el territorio.