Ésquilo e a poética da adivinhação / Aeschylus and the poetics of divination (original) (raw)

A adivinhação na tragédia de Ésquilo / Divination in the tragedy of Aeschylus

Esta tese estuda a adivinhação nas sete tragédias supérstites de Ésquilo – entendendo-se a adivinhação não no sentido estrito de revelação de fatos futuros, mas no sentido mais amplo de um diálogo que se estabelece entre as instâncias divina e humana valendo-se de formas e recursos variados. Assim, a análise e interpretação destas tragédias priorizam os diversos aspectos deste diálogo divinatório para mostrar a adivinhação como fundamento da construção de estratégias dramáticas na tragédia esquiliana, por informar e definir tanto a peculiaridade desta poética quanto sua visão do mundo. This thesis studies divination in the seven surviving tragedies of Aeschylus. Divination is taken here not in the strict sense of revelation of future events, but in the broader sense of a dialogue that is established between divine and human levels through a variety of forms and resources. Thus, the analysis and interpretation of these tragedies prioritises the different aspects of this divinatory dialogue, in order to show that divination is the basis for constructing the dramatic strategies in the tragedies of Aeschylus, since it informs and defines both the particular features of this poetics and its view of the world.

Adivinhação e poder nas Coéforas de Ésquilo / Divination and power in Aeschylus’ Choephori

Letras Clássicas, 2014

Resumo. O sonho profético de Clitemnestra e o oráculo de Apolo desempenham, inegavelmente, um papel de grande importância na trama das Coéforas de Ésquilo. Neste artigo, vê-se como estes e outros sinais igualmente pertencentes ao âmbito da arte divinatória, além de contribuírem significativamente para o desenvolvimento da ação trágica, permitem que se vislumbrem os desígnios dos deuses e, dessa forma, mais bem se compreendam os pontos de vista humano e divino, bem como as relações que se estabelecem – particularmente as que dizem respeito ao exercício do poder – entre as personagens mortais e divinas desta segunda peça da trilogia esquiliana.

As suplicantes, de Ésquilo: as ambivalências do mito/ The suppliants, by Aeschylus: the ambivalences of the myth

Dramaturgia em foco, 2019

Resumo Neste artigo, apresentamos uma introdução às complexas relações entre dramaturgia e mito a partir da obra As suplicantes, de Ésquilo. As diversas implicações do mito das Danaides são utilizadas para uma encenação que explora as relações entre cidade, gênero e violência. Palavras-chave: Ésquilo. As Suplicantes. Dramaturgia. Mito. Violência. Abstract In this paper, we present an introduction to the complex relationships between dramaturgy and myth in Aeschylus's The suppliants. The diverse implications of the Danaides myth are used for a scenario that explores the relationships between city, gender, and violence.

Premonição, Vida e Morte: A Clitemnestra De Ésquilo Na Contemporaneidade De Lygia Fagundes Telles

Revista Valore, 2019

Este trabalho se propõe a tecer considerações acerca da presença de vida, morte e de elementos premonitórios da Oréstia, de Ésquilo, na produção ficcional de Lygia Fagundes Telles, mais precisamente no conto "O Encontro". Pretende-se que aspectos da organização narrativa sejam observados, tendo como ponto de partida os elementos relevantes no desenvolvimento da trama, especificamente referentes a Clitemnestra em Coéforas, considerando que em ambos os textos, vida, morte e premonição se entrelaçam, diretamente ligados ao etéreo e ao místico, a uma interação com divindades que torna o homem mais divino e os deuses mais humanos. Tais observações são relevantes no entendimento de aspectos sociais, como herdeiros de uma tradição ocidental bem como formadores de estruturas sociais e psicológicas da sociedade brasileira contemporânea. Palavras-chave: Literatura Fantástica; Ésquilo; Poética dos Sonhos; Lygia Fagundes Telles. Resumen Este trabajo propone hacer reflexiones sobre la presencia de vida, muerte y elementos premonitorios de Orestia, de Ésquilo, en la producción de ficción de Lygia Fagundes Telles, más precisamente en el cuento "O Encontro". Se pretende que se observen aspectos de la organización narrativa, tomando como punto de partida los elementos relevantes en el desarrollo de la trama, refiriéndose específicamente a Clitemnestra en Coéforas, considerando que en ambos textos la vida, la muerte y la premonición se entrelazan, directamente ligadas a lo etéreo y el místico, una interacción con las deidades que hace al hombre más divino y a los dioses más humanos. Tales observaciones son relevantes para comprender los aspectos sociales, como herederos de una tradición occidental, así como para formar estructuras sociales y psicológicas en la sociedad brasileña contemporánea.

A adivinhação no pensamento ciceroniano : estudos a partir do de divinatione

2016

Mary Beard, num célebre artigo de 1986 (Cicero and Divination... in JRS 76), invertia a leitura clássica, e já agostiniana, segundo a qual o de divinatione seria um diálogo escrito contra a adivinhação, e convidava a considerar a obra como sendo uma exposição imparcial de argumentos pro et contra, em que Cícero autor não expressa nenhum ponto de vista. A interpretação da estudiosa britânica tem encontrado nos últimos trinta anos um número considerável de seguidores. Ao mesmo tempo, tem sido alvo de polémicas às vezes particularmente acaloradas, que têm a sua melhor representação nos trabalhos de Sebastiano Timpanaro (edição italiana do de divinatione de 1988, Milão; Alcuni fraintendimenti... in Nuovi contributi di filologia...Bolonha, 1994), estudioso para com o qual a crítica do de divinatione tem uma dívida que está bem longe de se extinguir: para Timpanaro, o parecer de Cícero é claro, claro a tal ponto que a própria definição de disputatio in utramque partem não pode aplicar-se ...

Vidas Trágicas - Ésquilo, Sófocles e Eurípides no imaginário helenístico

2019

Esta dissertação trata de três biografias antigas (Vidas) de Ésquilo, Sófocles e Eurípides que chegaram aos nossos dias por meio de manuscritos medievais contendo as obras poéticas desses autores. Primeiramente, é apresentada uma breve história do gênero biográfico na Antiguidade até o período helenístico, época em que foram compostos os modelos dessas Vidas. Em seguida, são analisados aspectos da teoria poética de Aristóteles e da comédia de Aristófanes que contribuíram para o desenvolvimento do método dos biógrafos antigos. Por fim, são apresentadas traduções dos três textos, seguidas por comentários em que são destacadas aquelas contribuições.

DIVINATIONŪ ARTIFICIA NA REPÚBLICA DE LETRAS: Profecia e divinação no de Occulta Philosophia de Agrippa de Nettesheim (1509- 1533)

2021

This research had as its goal the study of Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim’s (1486-1535) work De occulta philosophia libri tres (1510, 1531, 1533), focusing on the debates about the categories of future forecasting, contemporary to the author and relative to the making of our source. Agrippa wrote several works on theological subjects, and among them he adressed the controversy around divinatory arts and prophecy, which were debated themes in his time. The book De occulta was our way to understand these debates, as we looked through its editions and the author’s contacts, besides its huge popularity in its time. Such work is analised by the methodological perspectives of Skinner, Pocock, and Grafton, as well as by keeping a dialog with the historiography on Early Modern magic.

As dificuldades de traduzir para teatro: o prólogo das Eumênides de Ésquilo

Cadernos De Traducao, 2008

Resumo: Neste artigo, descrevemos o processo de pesquisa que culminou na tradução do prólogo das Eumênides, de Ésquilo. Em nossa pesquisa, refletimos sobre a viabilidade de encenação de textos teatrais gregos antigos na atualidade, partindo de uma discussão sobre a teatralidade nas traduções preexistentes desses textos. Com base num estudo de teoria da tradução, identificamos alguns problemas nas traduções e debruçamo-nos sobre o prólogo das Eumênides, de Ésquilo, almejando alcançar uma tradução apta à encenação. Nessa busca, tivemos que refletir também sobre um caminho que nos levasse ao nosso objetivo: essa tradução do prólogo das Eumênides. Esse caminho se deu pela associação de teorias da criação de texto traduzido com métodos próprios da criação teatral, o que gerou uma prática de tradução com particularidades que discutimos neste trabalho. Palavras-chave: teatro grego, tradução, tradução poética, Eumênides, Ésquilo.

A Hécale de Calímaco: uma nova abordagem à poesia épica

2017

Strangers, who are you and from where do you sail the watery paths? Are you on business, or are you wandering around like pirates who roam the sees, murdering and bringing trouble to people of other c o u n t r i e s ? ' Amycus in fact goes a step further than the Cyclops: he does not even ask questions, but automatically assumes the worst. e association of Amycus with the Cyclops continues throughout the episode, and culminates, a er Amycus has had his come-uppance,

ADÃO E EVA, O LATIM, A ESCRITA VISIGÓTICA E UMA ANÁLISE FILOLÓGICA

RESUMO Pretendo com este trabalho demonstrar algumas características da escrita visigótica e do latim eclesiástico, no medievo. De acordo com Marcos (2011, p.30-4) chamamos escrita visigótica a escrita nacional utilizada na Península Ibérica, entre os séculos VIII e XII que depois foi substituída pela letra carolina. A letra visigótica foi ampla-mente usada nos antigos reinos cristãos espanhóis das Astúrias, de Leão, Castela, Na-varra e Aragão. Há que se destacar seu alto grau de legibilidade o que faz recordar a minúscula cursiva que conhecemos hoje. Faço um recorte da minha pesquisa de dou-torado em que estudo um manuscrito do século XI, Commentarium in Apocalipsin (1047), escrito em latim. Lembrando que o latim é língua-mãe da língua portuguesa, o estudo de suas características se faz necessário para compreendermos pormenores da nossa língua materna. Dado que o latim falado e escrito pelos povos romanos passou por transformações e mudanças aos longos dos tempos, demonstraremos neste trabalho algumas características presentes no latim eclesiástico. Segundo Bassetto (2001, p. 172-173) " o latim eclesiástico caracteriza-se como herdeiro do literário no que ele tinha de mais útil ou necessário para a expressão da nova mentalidade cristã, com fonética e estrutura um tanto diversa da língua literária antiga, além de enriquecida pela contribuição grega e popular ". Ainda no que se refere à nossa pesquisa de doutora-mento, descreveremos a metodologia utilizada para a transcrição de um dos fólios dos corpora de pesquisa que apresenta uma característica não linear no que se refere à estrutura do texto, pois o códice apresenta 635 fólios e em seu interior cerca de 32 tá-buas genealógicas de Cristo e das tribos de Judá, das quais selecionamos apenas uma para este trabalho. Palavras-chave: Latim. Escrita visigótica. Transcrição.