Interprétation ethnolinguistique de termes mythologiques néohelléniques d’origine slave désignant des morts malfaisants (original) (raw)
2018, Revue des études slaves
L’article s’intéresse à la formation d’une partie des traditions populaires grecques concernant les êtres surnaturels de mort sur une base mythologique et linguistique slave. La première et la deuxième partie examinent l’origine slave des emprunts lexicaux néohelléniques vrikólakas et vámpiras, signifiant le revenant. La dernière partie analyse un troisième être surnaturel, la móra qui pèse sur la poitrine de ses victimes. Ce travail ré-ouvre un dossier important mais peu étudié, qui porte sur les relations des traditions populaires entre les pays slaves – non seulement des Balkans – et la Grèce.
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Contes et légends étiologiques dans l’espace européene / Sous la direction de Galina Kabakova. Paris: Flies France, 2013. P. 49-57. , 2013
L'étiologie compte parmi les éléments incontournables -et souvent structurants -de toute narration folklorique de type cosmogonique ou cosmologique. La présente contribution est consacrée à l'étiologie « première » (dans le contexte des légendes cosmogoniques) et, en particulier, aux étiologies mettant en scène une co-création, thème particulièrement marqué dans les légendes dualistes des peuples slaves.
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2018
L’étude des différentes façons de saisir et de définir les “faits symboliques” et “archétypales”, constitue l’objet principal de notre présent essai. La première partie de cet essai traite en particulier des théories de Creuzer, Schelling, Freud, Jung et Eliade émises à ce propos. Si nous commençons par la “Symbolick” de Creuzer, oeuvre qu’adaptera Guigniaud à partir de 1825 sous le titre de “Religions de l’antiquité considérées dans leurs formes symboliques et mythologiques”, c’est que nous rencontrons dans cette oeuvre, de suggestives définitions du symbole, et surtout une précieuse étymologie au mot prestigieux et obsédant : “la symbolique”. Il n’est pas indifférent de constater que, dans les mêmes années 1090-1900, où les poètes ont fait du symbolisme l’expression la plus moderne de la sensibilité esthétique, les sociologues, les ethnologues, les psychologues, les mythologues ont cherché dans les fonds premiers des sociétés élémentaires ou de l’intelligence enfantine, les obsess...
Journal de Ła Société des Américanistes, 2008
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