La consulta previa como herramienta de la multiculturalidad en contextos migratorios: Evidencia desde Nuevo León, México (original) (raw)
Related papers
La sistematización de una experiencia en consulta previa a pobladores andino-amazónicos en el Perú, ejecutadas por el PARSALUD II el cual se constituye en pionero en salud en el desarrollo de procesos participativos que en su momento sin tener aún la Ley de Consulta Previa, desarrolló un proceso con dicha denominación, el cual ha sido muy similar al planteado por la Ley. Este mecanismo de participación ha sido muy valioso para la población como para la implementación del Programa generando un clima de respeto mutuo entre las acciones del Estado y la participación de la comunidad. Las experiencias de Consulta Previa Libre e Informada – CPLI por medio de diálogos interculturales que se ejecutaron en el ámbito de intervención del PARSALUD II, se han desarrollado en territorios medio y alto andinos (desde 2,585 a 4,087 msnm) de la sierra, y poblaciones amazónicas de selva baja (entre 127 y 242 msnm), los cuales son habitados en más del 70% de por poblaciones indígenas. El motivo central de la consulta fue la construcción, remodelación o ampliación de establecimientos de salud en doce distritos, un proceso que involucró a las autoridades locales, líderes comunales y representes de los pueblos indígenas en un conjunto de reuniones de diálogo intercultural y actividades de acompañamiento hasta la culminación con la entrega de casi el 100% de las obras. Es la primera vez, en las doce experiencias de CPLI, que el motivo de consulta convocada son obras de infraestructura, lo cual al margen de sus resultados, es asumido como saludable y satisfactorio para la población entrevistada constituida principalmente por usuarios y autoridades locales. El proceso fue intenso, arduo y muchas veces incierto por los contextos cambiantes para los actores por las particularidades de cada territorio, conllevando la riqueza de la experiencia al rescate de aprendizajes sobre el proceso seguido y la metodología de intervención, con particular atención en la asistencia técnica proporcionada por los profesionales de salud, la participación de los actores locales y la gestión del sector en el territorio. Retos que conllevan a reflexionar sobre las implicancias de la puesta en práctica de enfoques de derechos, inclusión y participación efectiva de los pueblos indígenas.
Libro Procesos Migratorios en el Occidente de México, de la Universidad Iteso de Guadalajara., 2017
México es un país protagonista de la migración en el ámbito internacional. Ocupa uno de los primeros lugares en el mundo en el número de emigrantes, con cifras similares a las de la India y China. Debido a que Estados Unidos ha sido durante décadas el principal destino de sus nacionales emigrantes, la relación entre ambos países ha sido el principal foco de atención en estudios migratorios sobre México. Sin embargo, México también cuenta con otras dinámicas migratorias que se han visibilizado en años recientes, entre las cuales están los flujos que van en tránsito desde Centroamérica a Estados Unidos, la migración de retorno, así como la inmigración conformada por extranjeros de los más variados orígenes. Hablamos de una ‘nueva diversidad’ para enfatizar que los recién llegados se suman a la diversidad sociocultural ya existente en México. En este trabajo proponemos la necesidad de prestar atención al efecto que esta confluencia migratoria está teniendo en la sociedad mexicana.
2020
Abordar el estudio de los procesos migratorios contemporáneos teniendo en cuenta su carácter transnacional supone la necesidad, no sólo de repensar las categorías con las que las ciencias sociales analizan el fenómeno migratorio, sino también sus herramientas metodológicas. En particular, en el presente trabajo será nuestro objetivo plantear ciertas reflexiones respecto de la utilización del método etnográfico en el marco de investigaciones en donde están involucradas más de una localidad, es decir, en las que no resulta una tarea sencilla delimitar un espacio/territorio donde llevar adelante la práctica etnográfica. Consideramos que el trabajo de campo etnográfico adquiere así nuevas características que necesitan ser pensadas a la luz del problema epistemológico de la validez teórica del conocimiento producido en el marco de investigaciones multilocales en las cuales, el 'estar ahí' se vuelve algo difuso y difícil de lograr.Encuentro realizado junto con las V Jornadas de So...
De Familias y Terapias, 2013
El artículo expone los resultados del estudio de caracterización en salud mental de la población migrante atendida en el Programa PRISMA y recoge la experiencia subjetiva de los pacientes respecto de su proceso terapéutico. El diseño de investigación combinó los métodos cuantitativo y cualitativo, organizados en etapas consecutivas de análisis. De la etapa cuantitativa, resulta el análisis descriptivo estadístico de información so- ciodemográfica y clínica. De la etapa cualitativa, se releva la emergencia de varios fenómenos en la atención de personas migrantes, dentro de los cuales destaca el de encuentro intersubjetivo de negociación intercultural. Este fenómeno, evidencia el lugar que ocupa la diferencia cultural entre el terapeuta/profesional y el paciente, diferencia que motiva la acción de negociación recíproca de contenidos personales, culturales, sociales y contextuales en el encuentro entre subjetividades. This article presents a series of results from the study characterizing migrant population treated in PRISMA Mental Health Program for Migrants, Asylum Seekers and Refugees. Information gathered, reflects the subjective experience of patients regarding their therapeutic process. Research design combined cuantitative and cualitative methods, organized in consecutive analytic phases. A descriptive statistical analysis imple- mented during the cuantitative phase, results in sociodemographic and clinical data. The outcome of various phenomena by means of Grounded Theory in the cualitative phase, revealed the intersubjective encounter of intercultural negociation. This phenomenon drives action for reciprocal negotiation of personal, cultural, social and contextual contents by raising the importance of cultural difference between therapist/professional and patient subjectivities throughout their encounter.
2017
El articulo presenta los resultados de una investigacion realizada en el Valle de Atlixco, Puebla, entre 1997 y 1999, cuyo objetivo central fue conocer los efectos de la migracion internacional en las identidades tradicionales del Mexico rural. El estudio se funda en una aproximacion multimetodica (entrevista por cuestionario en cinco municipios, realizacion de entrevistas en profundidad y trabajo etnografico en cuatro localidades). Los resultados muestran las dimensiones del sentimiento de pertenencia socioterritorial (amplitud, intensidad y estructura motivacional) que se articulan a partir de dos elementos "sangre y tierra". La migracion internacional, lejos de diluir o desmembrar las comunidades, esta favoreciendo la revitalizacion del sentimiento de pertenencia comunitaria y local. Esta region inicia un proceso de modernizacion desde la tradicion que implica la resistencia cultural y social (a partir del profunda arraigo a la tierra), al tiempo que propicia la dinamiz...
Juan Pablos Editor, 2019
Este capítulo es una revisión de las ideas vertidas dos décadas atrás sobre la relación entre la identidad cultural y el territorio a la luz de los cambios en el incremento del control de las fronteras estatales por parte de los gobiernos y sus implicaciones en la conceptualización de las comunidades transnacionales de inmigrantes entre México y Estados Unidos. Tal reconceptualización surge de la experiencia de investigación de las migraciones internas e internacionales de pueblos indígenas mixtecos, triquis y nahuas en los últimos 20 años. En Jose Luis Calva (coord.), Migración de Mexicanos a Estados Unidos. Derechos humanos y desarrollo. Volumen 20. Colección México 2018-2024. ISBN 9786077115175
Interculturalismo y derechos indígenas: más allá de la consulta previa
Interculturalismo y derechos indigenas: más alla de la consulta previa FLAVIO ADOLFO REATEGUI APAZA Resumen: En este texto nos preguntamos por los alcances del principio de interculturalidad que se ha reconocido en la Ley del derecho a la consulta previa, es decir, como deberia actuar u operar el Estado frente a los pueblos indigenas bajo aquel principio. Para resolver lo planteado, primero se explica en que consiste el interculturalismo critico latinoamericano como proyecto etico-politico (diferenciandolo del interculturalismo funcional), para luego conectar tal interculturalismo con las exigencies derivadas del dialog° intercultural, que forma parte del derecho de consulta. Asimismo, para determinar el ambito normativo del principio de interculturalidad se recurre a la interpretation que ha efectuado el Tribunal Constitutional en materia derechos indigenas. Finalmente, se sostiene que el principio de interculturalidad demanda, entre otras cuestiones, que en los procesos de consulta el Estado interprete los derechos o bienes que se encuentren en juego asumiendo las diversas perspectival culturales que los justifican.