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Estudio comparado entre el mito de Fedra e Hipólito con la obra de Eugene O'Neill, El deseo bajo los olmos.
Justificación causal de la empresa
2012
Actualmente impera como paradigma empresarial la idea del hombre como agente al servicio de la economía y la empresa, el “homo economicus” de Adam Smith. Sin embargo, en esta reflexión, se demostrará que este paradigma de modelo de empresa es erróneo, desde su misma concepción intrínseca, y por ello se propone un nuevo paradigma empresarial acorde con las necesidades naturales del hombre y entendiendo a éste como ser buscador de verdad también en la empresa: la economía y la empresa han de estar al servicio del hombre. El papel de la empresa en las sociedades post-modernas es fundamental puesto que son auténticos agentes de cambio en el siglo XXI. En esta investigación sobre el sentido y las causas últimas de la empresa se presenta un nuevo paradigma empresarial que supone situar al hombre en el centro de la misión de la empresa y que le impulsa radicalmente a la búsqueda de su realización personal mediante un ideal justo y bueno que ha de desarrollar éticamente en su actividad empr...
Justificación Y Noción De Verdad
European Journal of Pragmatism and American Philosophy, 2019
In this article I argue that the notion of truth is so closely linked to the notion of justification that it is not possible to access the truth, even with the best reasons upon which a justification is supported. I’ll show that the notions of truth and reality can only be inferred from our experience of the world, in which our social practices can be verified or disproved, and if our hypotheses are accepted or refuted. I maintain that we can only access realities which we constitute in relation to one of several possible conceptual frameworks. These conceptual frameworks are not transcendental entities nor are they established definitively, they are social constructs. This means that the conceptual frameworks are constituted by the social practices of the subjects. We understand that social practices are institutionalized groups of actions undertaken by members of a community and directed toward the consecution of an end. These actions presuppose that the beliefs, norms and values are shared by members of an epistemic community. Olivé (1999: 135-42). This article begins by presenting Rorty’s counter-proposal for the notion of truth, in relation to which I put forward the principal theses of onto-epistemological pluralism. Subsequently, I develop the idea of inter-subjective contextual justification and I show that this posture, although it does depend on specific conditions for justification, is not arbitrary. I demonstrate the relevance of onto-epistemological pluralism and the need to adequately substantiate our beliefs and decision making, by presenting the case of parents guided by a notion of ´post-truth´ who decide not to vaccinate their children against measles based on insufficiently justified subjective reasons. A fact that is having serious harmful consequences to health, particularly among young children.
La Justificación de la investigación
La Justificación de esta investigación es demostrar que las redes sociales, son útiles para diversos fines y muy importantes para los jóvenes, sin embargo les encanta perder el tiempo en ellas en vez de sacarle un provecho beneficioso lo cual perjudica su desempeño académico. Objetivos Generales. Con esta investigación recabar datos por medio de encuestas que nos permita conocer la situación de los estudiantes de la escuela en cuanto a sus costumbres de uso de redes sociales y proponer una solución a esta perdida del tiempo. Objetivos Específicos. Nuestros objetivos específicos serán la formulación de una encuesta en la cual serán algunas preguntas sencillas, como la edad de las personas encuestadas, que tanto usan las redes sociales, que comparten y si son importantes los likes. Formulación de Hipótesis Nuestra hipótesis es que si los alumnos dedicaran más tiempo a estudiar y menos tiempo a las redes sociales tendrían mejor aprovechamiento escolar.
Justification and Legitimacy, 1999
En este artículo trataré la relación entre dos de las ideas más básicas de la filosofía política y jurídica: la justificación del estado y la legitimidad del estado. Evidentemente, no puedo aspirar aquí a una exposición completa de estas cuestiones, pero espero poder decir lo suficiente para motivar una forma de pensar sobre la relación entre estas nociones que es, en mi opinión, superior al enfoque que parece dominar en la filosofía política contemporánea. Hoy en día, demostrar que un estado está justificado y demostrar que es legítimo suelen considerarse argumentos idénticos. Argumentaré que esta postura contemporánea oscurece la diferencia entre dos formas centrales en las que deberíamos (y lo hacemos) evaluar moralmente a los estados, y genera confusiones sobre otras cuestiones prácticas serias, como las que rodean a nuestras obligaciones morales de cumplir la ley. Traducción al español por Kevin E. Bonilla. Publicado originalmente en Ethics, Vol. 109, Nº 4 (July 1999), pp. 739 – 771. Versión original en inglés disponible en jstor.org/stable/10.1086/233944