"Les vieux quartiers de Perpignan, ou la valeur d'une ville", en collaboration avec Oliver Poisson, dans : Bulletin de la Société agricole, scientifique et littéraires des Pyrénées-Orientales, CXXVe volume, 2018, p. 9-32. (original) (raw)

Marie-Claude Marandet (sous la direction de), La ville et le plat pays xiiie-xviiie siècles, Perpignan, Presses Universitaires de Perpignan, 2016, 436 p

Histoire urbaine, 2018

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« Le call juif de Perpignan : nouveaux aperçus » avec la collaboration de Denis Fontaine (Archives départementales des Pyrénées-Orientales), Revue des Études Juives, 177/1-2, 2018, p. 95-154.

Cet article propose l'examen de nombreux textes inédits, croisés avec les résultats d'opérations archéologiques récentes, pour une nouvelle approche du quartier juif de Perpignan, le call médiéval. Le call est un espace délimité, mais l'image d'enfermement doit être mise en cause. L'interpénétration entre les habitats juif et chrétien est la règle, tant au sein du call qu'en sa périphérie. L'étude des noms des rues et leur localisation montrent qu'un premier call s'est vite étendu au xiv e siècle, a été abandonné en partie après l'émeute anti-juive de 1391, puis reconstruit, sur une portion du premier call. Les textes éclairent la topographie du call, lacis inextricable de maisons, courettes et ruelles, ainsi que l'organisation intérieure des maisons, pièces à vivre, chambres, terrasses, escaliers, et leur équipement, puits, latrines, silos… ABSTRACT This article proposes reviewing numerous unpublished texts, crossed with the results of recent archaeological operations, for a new approach of the Jewish quarter of medieval Perpignan, the call. The call is a delimited space, but the enclosing image must be questioned. The interpenetration between the Jewish and Christian housings 1. Ma collègue et amie M me Claude Denjean, professeur d'histoire du Moyen Âge à l'Uni-versité de Perpignan Via Domitia, spécialiste de l'histoire des communautés juives en Cata-logne, en Aragon et dans le sud de la France, a bien voulu relire ce texte et me faire de nombreuses suggestions de lectures complémentaires afin de l'améliorer. M. Denis Fontaine, des Archives départementales des Pyrénées-Orientales, a relu le premier jet de ce texte et a proposé de très judicieuses modifications, pour rendre son plan plus cohérent. Pauline Illes (Pôle archéologique départemental) et Simon Pelletier ont réalisé le plan de localisation du call. Les observations pertinentes des membres du comité de lecture de la Revue des études juives m'ont permis d'améliorer le texte, et d'en corriger bien des imperfections ; je tiens à les remercier de leur dévouement. Pouvoir s'appuyer sur un comité de lecture efficace et compétent est une vraie chance.

« De vastes propriétés au cœur des villes : le patrimoine urbain des communautés régulières à Bordeaux au milieu du XVIIIe siècle », Histoire, Économie & Société, n°2/2019 : "L'emprise foncière des religieux dans l'espace urbain sous l'ancien régime", juin 2019, p.23-46.

Histoire, Économie & Société, 2019

Résumé : Peut-on estimer l’emprise foncière des religieux dans l’espace urbain bordelais au milieu du XVIIIe siècle ? Bordeaux faisait partie des cinq villes les plus peuplées du royaume de France et abritait une trentaine de communautés régulières. L’étude de la répartition des couvents et de leurs logiques d’implantation met en évidence une domination symbolique des réguliers dans le paysage. Leur présence dans le tissu urbain se traduisait en outre par des biens locatifs dont il est intéressant d’analyser les caractéristiques et la dispersion, en cherchant des critères de différenciation tels que l’ancienneté des communautés, leur taille, leur nature (ordres ou congrégations) ou leur genre. Enfin, pour confirmer ou relativiser l’emprise spatiale des réguliers, il faut pouvoir la comparer aux autres propriétaires ecclésiastiques. Abstract: Is there a land influence of religious communities in the urban space of Bordeaux in the middle of the 18th century? There were about thirty regular communities in Bordeaux, one of the five most populous cities in France. The study of convents’ distribution and setting up logics highlights their symbolic domination in the urban fabric. The analysis of their rental properties’ characteristics and their dispersal shows another form of religious communities’ land influence. To compare communities, it is interesting to look for criteria of differentiation like long-standing, size, kind (orders or congregations) or gender. Finally, the regular communities’ spatial influence must be compared with others holders of the Catholic Church’s land properties, to confirm or relativize this domination.

Verlaine et Arras : vertus d'une vieille ville du "Nord"

nord', 2019

Article exposant les relations qui ont uni Verlaine et la ville d'Arras - une des meilleures représentantes de l'esprit du "Nord bien" que l'auteur développe dans de nombreuses oeuvres de vers ou de prose, et notamment le fragment "Vieille Ville" spécifiquement consacré à la préfecture du Pas-de-Calais.

"Renier Acorre et la rue de Froidmantel : achats fonciers et distinction sociale (XIIIe siècle)" in Un quartier de la rue Saint-Thibault de Provins. Des jacobins et de Renier Acorre à l'Institution Sainte-Croix (XIIIe siècle - XXe siècle), Provins, SHAAP, 2017, p. 9-23

2017

Renier Acorre est un marchand et changeur florentin devenu seigneur dans la Brie, receveur de Champagne et panetier à la cour des Capétiens. Son cartulaire privé (Paris, BNF, ms. fr. 8593) est bien connu parce qu'il représente l'un des rares exemples aujourd'hui conservés de cartulaires laïcs privés médiévaux. Par l'étude de ce manuscrit, je mets en lumière dans cet article un phénomène de concentration urbaine à l'échelle d'un quartier de Provins délimité par trois rues : la rue de Jacy, la rue Evrard de Jouy et la grande rue de Froimantel. En étudiant à la fois la présence au sein de ce patrimoine d'au moins une "grande meson de pierre", ainsi qu'en analysant le privilège comtal permettant au Florentin d'avoir des fontaines dans ses maisons, j'interroge le lien entre achats fonciers et distinction sociale.