Тишков В. А. Российский народ: пространство и культура. — СПб. : СПбГУП, 2018. — 32 с. : ил. — (Избранные лекции Университета ; Вып. 183). (original) (raw)

В статье анализируется основное содержание медиадискурса "национализирующей" политики, направленной на придание более этнонационального характера республикам в составе РФ, его основные функции и области применения на примере Республики Мордовия. Современные российские исследования дают основания для вывода об «эссенциалистском дрейфе» в интерпретации понятия гражданской нации в российском политическом дискурсе – трансформации его содержания от сообщества граждан к сообществу этнонаций, снимающей ограничения на конструирование республиканской идентичности на основе преимущественно титульной этнической идентичности. В Мордовии этот процесс реализуется в медийных практиках руководителей, выступающих от имени титульного этноса, определяющих его в качестве этнонации со ссылками на поддержку федерального руководства наряду с использованием категорий политики идентичности: «имидж народа», «престиж национальности», «создание/рост национального самосознания», «национальный лидер» применительно к этнической общности. В статье на примере Республики Мордовия анализируются основные функции «национализирующего» дискурса республиканской медиаполитики: представительская, выражающаяся в представительстве титульной этнической общности республики ее руководством и представителями общественных ассоциаций; квазиконституционная, заключающаяся в интерпретации конституционно- правовых норм с целью обоснования местного проекта создания государствообразующей нации; трансформационная, состоящая в трансформации этнодемографической и языковой идентичности соста- ва населения республик. В процессе анализа текстов публичных высказываний политиков Республики Мордовия, предназначенных для трансляции на республиканскую аудиторию и распространяемых при помощи региональных печатных и электронных СМИ, выделяются два «идентитарных фрейма» в республиканском «языке идентичности»: фрейм этнонациональной идентификации, предполагающий эксклюзивное описание титульной этнической общности в терминах «подлинной», примордиальной и одновременно национально-государственной идентичности («мордовские гены», «исторические корни», «подлинная история», «национальная идентичность», «национальное самосознание» и т.д.), и фрейм деидентификации, заключающийся в деэтнизирующем описании остального населения республик в терминах, указывающих на отсутствие или утрату этничности. Мордовский этнос во властном медиадискурсе определяется как «одна из важнейших этнических групп в формировании всероссийской общегражданской идентичности», что позволяет охарактеризовать данную интерпретацию общегражданской идентичности как сумму этнических и этнотерриториальных идентичностей, а не «надстройку» над ними. / In article the media discourse of the “nationalizing” policy directed on giving of more ethnonational features to republics in structure of the Russian Federation, it’s basic functions and scopes on the Republic Mordovia example is analyzed. Modern Russian researches give the bases for a conclusion on the «essentialist drift» in interpretation of the civil nation concept in the Russian political discourse towards the transformations of it’s maintenance from community of citizens to community of the ethnic nations, removing restrictions on designing the republican identity on the basis of mainly titular ethnic identity. In Republic Mordovia this process is demonstrated in the discourse practices of the political leaders, speaking on behalf a titlular ethnos, defining it as the ethnic nation with references to support of the federal governement along with use of categories of identity policy: “image of the ethnos”, “prestige of ethnicity”, “creation/ growth of national consciousness”, “national leader” concerning to the ethnic community. In article on the Republic Mordovia case the basic functions of the “nationalizing” discourse of a republican media policy are analyzed: representation of a titular ethnic community of republic by it’s governement and representatives of public associations; quasi-constitutional, consisting in interpretation of constitutional norms for the purpose of a substantiation of the local project of core nation construction; and transformational, consisting in transformation of ethnodemographic and language identity of the population in republics. Two «identitarian frames» in republican «identity language» are revealed on the basis of the analysis of the Republic Mordovia politicians’ public statements intended for translation on a republican audience and extended by means of regional printing and electronic mass media: the frame of ethnonational identification assuming the exclusive description of a titular ethnic community in terms of primordial ethnic and nationalstate identity («the Mordovian genes», «historical roots», «original history», «national identity», «national consciousness» etc.), and the frame of “de-identification”, consisting in description of other population of republics in the terms specifying in absence or loss of ethnicity. The Mordovian ethnos in political media discourse is defined as “one of the major ethnic groups in formation of All-Russia civil identity”, that allows to characterize this interpretation of civil identity as the sum of ethnic and ethnoterritorial identities, instead of their hierarchy.