Multiculturalismo, consulta previa y Constitución ecológica (original) (raw)

Multiculturalismo y Constitución

Cuadernos Constitucionales de la Cátedra Fadrique Furió Ceriol, 2001

Multiculturalismo y Constitución I. Interés de la cuestión y propósito del estudio. II. Cultura y multiculturalismo. III. Cultura y Derecho. IV. Cultura y constitución: A) La cultura constitucional; B) El constitucionalismo cultural. V. Multiculturalismo y constitución: A) ¿Multicultura constitucional?; B) ¿Constitucionalismo multicultural? VI. Conclusión.

Multiculturalismo y nueva Constitución

El debate Constitucional en Chile se encuentra instalado tanto en el plano político como en el académico. Desde la academia los principales autores han argumentado sus posiciones . La gran mayoría sostiene la necesidad de “reformar” la Constitución, teniendo diferencias en cuanto al alcance de la reforma y los mecanismos para realizarla . En general, la doctrina sostiene la necesidad de que se abra el techo ideológico de la Constitución y que se eliminen los enclaves contra-mayoritarios para que el autogobierno colectivo se pueda realizar adecuadamente . Sin embargo, en cuanto al multiculturalismo el debate Constitucional ha sido débil y centrado en el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas. En razón de lo anterior, el objetivo principal del presente trabajo es reflexionar sobre el multiculturalismo en Chile y la necesidad de que este sea abordado normativamente en el actual debate Constitucional.

Interculturalismo y derechos indígenas: más allá de la consulta previa

Interculturalismo y derechos indigenas: más alla de la consulta previa FLAVIO ADOLFO REATEGUI APAZA Resumen: En este texto nos preguntamos por los alcances del principio de interculturalidad que se ha reconocido en la Ley del derecho a la consulta previa, es decir, como deberia actuar u operar el Estado frente a los pueblos indigenas bajo aquel principio. Para resolver lo planteado, primero se explica en que consiste el interculturalismo critico latinoamericano como proyecto etico-politico (diferenciandolo del interculturalismo funcional), para luego conectar tal interculturalismo con las exigencies derivadas del dialog° intercultural, que forma parte del derecho de consulta. Asimismo, para determinar el ambito normativo del principio de interculturalidad se recurre a la interpretation que ha efectuado el Tribunal Constitutional en materia derechos indigenas. Finalmente, se sostiene que el principio de interculturalidad demanda, entre otras cuestiones, que en los procesos de consulta el Estado interprete los derechos o bienes que se encuentren en juego asumiendo las diversas perspectival culturales que los justifican.

"Multiculturalismo y ley natural"

Scio. Estudios y propuestas en ciencias sociales, 2008

En este trabajo me propongo un acercamiento a la ley natural en parte sistemático y en parte histórico. Con lo primero procuro responder a las objeciones habituales con las que se enfrenta la apelación a la ley natural, reconsiderando algunos de sus aspectos básicos, para lo cual tomaré como punto de referencia la visión tomista de la ley natural, a la que de un modo u otro remiten las elaboraciones posteriores; a estas elaboraciones y su impacto en la ética contemporánea me refiero en la segunda parte de mi exposición.

Multiculturalidad y ética pluralista

2011

Teniendo en cuenta la intensa migración actual de diversos grupos culturales a otros Estados, en este artículo defiendo la tesis de que miembros de diferentes culturas con normas y valores antagónicos pueden llegar a acuerdos de convivencia intercultural. Comienzo explicando la concepción política de la justicia de Rawls para indicar que esta postura democrática liberal no puede responder de forma adecuada a los contextos actuales de multiculturalidad. Posteriormente, expongo las propuestas principales de la ética universalista de J. Habermas con el fin de contraponerla a lo que llamo la "ética pluralista" de J. Dewey y H. Putnam, y justifico por qué las normas, los hechos y los valores son contextuales. Con base en ello, concluyo que es posible establecer acuerdos éticos plurales que pueden variar de una cultura a otra y, no obstante, ser legítimos como normas mínimas de convivencia.

Multiculturalismo y el debate constitucional chileno

Revista de Derecho. Escuela de Postgrado. Facultad de Derecho, Universidad de Chile

El objetivo principal del presente trabajo es reflexionar sobre el multiculturalismo en Chile y la necesidad de que este sea abordado normativamente en el actual debate Constitucional.

La consulta previa para repensar la teoría constitucional

Thēmis, 2014

It's not possible to forget the indigenous and native communities as a key element in the Peruvian constitutional structure. Previous consultation is a reflection of this. However,this has not always been so. For a long time,the economic and cultural hegemonies that influenced the constitutional conceptions putaside the fundamental diversity and dialogue. In this article, the author alludes to Low- intensity Constitutionalism which marked distance between political events and social conflict. For the author, the emergence of prior consultation is a sign of historical grievance and that in this context, a constitutional theory that does not put aside cultural diversity is necessary, since political representation is legitimized when the State ensures the rightsof all citizens.