Kültürlerarası Vatandaşlık Eğitimi (original) (raw)
Related papers
2015
Kulturlerarasi din egitimi, ozellikle ulkemiz acisindan oldukca yeni bir alandir. Turkiye’de ilk ve orta ogretim kurumlarinda zorunlu bir ders olarak okutulan ve mezhepler ustu bir yaklasimla ogretimi hedeflenen Din Kulturu ve Ahlâk Bilgisi (DKAB) dersinde, ogrencilerin diger din ve kulturlerden de haberdar olmalari istenir. Bu maksatla, DKAB ogretmeni yetistiren kurumlarda “Kulturlerarasi Din ve Ahlak Ogretimi” dersi okutulmaktadir. Bu kitap, yazarlarin da ifade ettigi uzere, bu alanda ortaya cikan yeni bir ihtiyaca cevap vermek uzere hazirlanan ders notlarinin yeniden gozden gecirilmesi ile ortaya cikmis bir calismadir.
Üstün Yetenekli Öğrencilere Küresel Vatandaşlık Eğitimi
Mersin Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 2016
Öz: Bu çalışma, üstün yetenekli ortaokul öğrencilerinin küresel konularla ilgili duyarlılığını artırmak ve bu konularla ilgili gelecekte daha etkili baş etme mekanizmaları geliştirmelerini sağlamak amacıyla verilen küresel vatandaşlık eğitiminin etkililiğini incelemek amacıyla gerçekleştirilmiştir. Ön test-son test kontrol grupsuz deneysel desenle yürütülen bu çalışmaya üstün yetenekli olarak tanılanmış toplam kırk ortaokul öğrencisi katılmıştır. Öğrencilere, üstün yetenekli öğrencilere küresel vatandaşlık eğitimi programı kapsamında verilen altı günlük eğitim süresince küresel vatandaşlık ile ilgili konuları içeren bilim, yaratıcılık ve etik dersleri ile sosyal faaliyetler sunulmuştur. Eğitimin etkililiği nicel ve nitel verilerin analizi ile değerlendirilmiştir. Çalışmada elde edilen nicel ve nitel veriler ışığında, küresel vatandaşlık eğitiminin katılımcılara genel olarak katkı sağladığını söylemek mümkündür. Çalışmanın sonucunda ortaya çıkan bulgular değerlendirilerek öneriler sunulmuştur.
Kültürler Arasi Eği̇ti̇m Bağlaminda Türk Dünyasi Vatandaşliği Ders Programi Geli̇şt
International Journal Of Turkish Literature Culture Education, 2015
Bu çalışmanın amacı, yürütülmekte olan "Kültürler Arası Eğitim Bağlamında Türk Dünyası Vatandaşlığı Ders Programı Geliştirilmesi ve Etkililiğinin Değerlendirilmesi" başlıklı proje kapsamında geliştirilecek olan ders programı tasarısının hedef, içerik, eğitim durumları ve ölçme değerlendirme boyutlarının nasıl olması gerektiğinin belirlenmesidir. Araştırma sorularına cevap aramak için 22-23 Ekim 2014 tarihinde Kırgızistan'ın başkenti Bişkek'te 8 ülkeden 80 akademisyenin katılımıyla "Türk Dünyası Vatandaşlığı Çalıştayı" düzenlenmiştir. Çalıştayda eğitim, tarih, kültür ve dil çalışma grupları oluşturulmuş ve bu gruplarda araştırma sorularına Odak Gruplu Görüşme Yöntemi'yle cevaplar aranmıştır. Verilerin analizi sonucunda Türk Dünyası'nın ortak millî, ahlaki ve kültürel değerlerinin, önemli mitolojik unsurların, İslam öncesi ve sonrası Türk Edebiyatının önemli eserlerinin, Türk Dünyası'nın ortak abide şahsiyetlerinin, Türk Dünyası'ndaki dillerin fonetik, morfolojik, semantik… açılardan benzerlik ve farklılıklarının bu dersi alacak öğrencilere kazandırılması gerektiği vurgulanmıştır. Çalışmada bu özelliklerin kazandırılması sürecinde öğrenen merkezli ve interaktif yaklaşım ve yöntemlerin kullanılması gerektiği belirlenmiştir. Öğrencilerin bu özelliklere ne kadar sahip olduklarının belirlenmesinde ise geleneksel ölçmedeğerlendirme tekniklerinin yanı sıra rubrik, grid gibi tamamlayıcı ölçme değerlendirme tekniklerinin de kullanılması gerektiği vurgulanmıştır.
Farklı Kültürel Değerlere Sahip Öğrencilerin Çokkültürlü Vatandaşlık Algı ve Farkındalıkları
ÖZET Bu araştırmanın amacı farklı kültürel değerlere sahip öğrencilerin çokkültürlü vatandaşlık algı ve farkındalık-larını tespit etmektedir. Bu amaç doğrultusunda mevcut durumu olduğu gibi belirlemek için tarama modeli kullanılmıştır. Çalışma grubunu 2012-2013 eğitim-öğretim yılında Mardin il merkezi ve ilçesinde öğrenim gören 818 8. sınıf öğrencisi oluşturmaktadır. Öğrencilerin çokkültürlü vatandaşlık algı ve farkındalıklarını ölç-mek için 28 maddeli ve kişisel bilgilerden oluşan ölçek kullanılmıştır. Öğrencilerin çokkültürlü algı ve farkın-dalıklarına bakıldığında yüksek düzeyde görüş bildirdikleri ve ailenin geleneklerinin bu sonuca etki ettiği gö-rülmüştür. Ayrıca kız öğrencilerin erkeklere göre algı boyutunda; merkezde oturanların ilçede oturanlara göre algı ve farkındalık boyutunda; anne-babası okuryazar ve üstü düzeyde olanların okur-yazar olmayanlara göre daha olumlu görüşe sahip oldukları tespit edilmiştir. ABSTRACT The aim of this study is to measure the multicultural citizenship perceptions and awareness of students in multicultural citizenship education. Due to this reason descriptive model is used to represent existing situation. Mardin was selected as the universe of the study and the sample is consisted of 818 8th graders from both the center and districts of Mardin in 2012-2013 education year. To measure students' multicultural citizenship perceptions and their awareness, a perception and awareness scale was used which was constituted of both 28 items and a personal information section. When we looked at the views of the students it was seen that their multicultural citizenship perceptions and awareness were in high levels and it was passed to them with their family traditions.
Örgütlerarası Vatandaşlık Davranışı
Örgütlerarası vatandaşlık davranışı veya davranışları literatürdeki son yılların popüler konularından biridir. Bir örgütün işbirliği içinde olduğu örgütlere karşılıksız, gönüllü ve performansını artırmaya yönelik olarak sergilediği davranışlar örgütlerarası vatandaşlık davranışları olarak tanımlanmaktadır. Bu çalışmada konu teorik olarak açıklandıktan sonra bir ölçek geliştirilmiştir. Literatürden ve sahadan toplanan 44 davranış örneği ölçek geliştirmeye yönelik istatistikler yapıldıktan sonra, 23 davranış olarak 4 faktör altında toplanmıştır. Ortaya çıkan faktörler (boyutlar) örgütlerarası yardımlaşma, örgütlerarası bilgi paylaşımı, örgütlerarası centilmenlik ve örgütlerarası uyum'dur. İç tutarlılık analizleri ve test tekrar testi sonucunda, araştırmacılar tarafından kullanılabilir 23 davranıştan (madde) oluşan 4 boyutlu bir ölçek ortaya çıkmıştır.
Sosyal Bilgiler Eğitiminde Küresel Vatandaşlık
Öz Geleneksel vatandaşlık tanımı, küresel gelişmelerin yaşandığı bir dönemde yeterli de-ğildir. Onun yerine, evrensel ya da küresel vatandaşlık kavramı gündeme gelmiştir. Küresel va-tandaş, hukuksal kimlik anlamıyla henüz tanınmamıştır. Fakat ahlak ve sorumluluk anlayışı ola-rak küresel vatandaş, sadece kendi ülkesinin değil küresel bir dünyanın sorumlu vatandaşıdır. Sosyal bilgiler dersinin de en temel amaçlarından birisi vatandaş yetiştirmektir. Yetiştirilmek is-tenen vatandaş, küresel olmalıdır. Çünkü küresel gelişmeler geçmişe göre daha fazla aktif, so-rumlu ve demokratik özellikleri taşıyan bireylerin yetiştirilmesini zorunlu kılmaktadır. Bu araş-tırmanın amacı, sosyal bilgiler dersinde küresel vatandaşlık eğitimine neden yer verilmelidir sorusuna cevap aramaktır. Araştırmada literatür taraması kullanılmıştır. Abstract The traditional citizenship definition is not adequate for such a period in which global developments are observed. Instead, universal or global citizenship concept has appeared. Global citizen has not yet been recognized in terms of legal identity meaning. However, as a morality and responsibility understanding, global citizen is the responsible citizen of not only his own country but also global world. One of the most basic goals of social studies lesson is to train citizens. Citizen to be raised should be global. Because, global developments necessitate to raise more active, responsible and democratic individuals when compared with past. The aim of this study is to seek an answer to the question of " Why global citizenship education should be included into the social studies lesson? ". Related literature has been reviewed in this research.
İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Öğretim Programında Vatandaşlık Eğitimi
Son iki yüzyılda vatandaşlık eğitiminin amacı, ulus-devletin varlığını devam ettirmekti. Bugün ise demokratik vatandaşlık eğitimi, artan bir ilgiyle kamusal ve akademik alanın gündemine girmiş, böylece vatandaşlık eğitiminin niteliğine daha fazla önem verilir olmuştur. Dolayısıyla çokkültürcülük, çoğulculuk, çeşitlilik ve hoşgörü gibi güncel kavramlar, geçmişin geleneksel toplum anlayışının yerini almaya başlamıştır. Bu bağlamda din eğitimi ve vatandaşlık eğitimi arasındaki ilişkinin de tüm boyutlarıyla ele alınıp incelenmesi gerekmektedir. Çünkü Türkiye"de din öğretimi programlarında vatandaşlık eğitimini doğrudan ya da dolaylı olarak ilgilendiren pek çok husus bulunmaktadır. Bu yüzden bu çalışmada biz "İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersleri Öğretim Programı"nda vatandaşlık eğitimi konusunun ne şekilde ve hangi bakış açısıyla ele alındığını incelemeye çalıştık.
Vatandaşlık Eğitimi Üzerine Karşılaştırmalı Değerlendirmeler
Vatandaşlık, devletin bireye verdiği haklarla, yüklediği görev ve sorumluluklarla hukuki bir statüye sahip olmanın yanında yaşadığı toplumun temel geleneklerini, değerlerini ve kültürünü benimseme, toplumda farklı rollere sahip olma, sosyal ilişkiler içinde bulunmadır. Vatandaşlık dinamik ve bağlamsal bir kavramdır, çünkü şartlara ve çevreye göre değişir, anlamı farklı toplumlarda farklı uygulamalarda ve farklı zamanlarda ortaya çıkmıştır.
Journal of Turkish Studies, 2014
Leadership is like a glue keeping the individuals together for sake of a common goal, a compass showing the right direction and a lantern illuminating the path. It is one of the most important concepts leading the group members to act as one entity by avoiding the individual feelings and priorities. Many definitions have been made about the leadership featuring different specifications, cases and talents regarding the leadership. But why not a definition for the leadership valid for all the communities and cases could be done? As an entity "human" concept is same all over the World. Although they are the same as an entity the human beings have numerous differences. Answer for the roots of such a contradictory situation has been sought and the efforts for this purposes are still available. At this stage culture comes as an answer. The inabilty to have a definition fort he leadership valid in every case and in every community raised the issue of investigaiton of the leadership from cultural aspect. There have been studies from this regard. Compiling and entirely reviewing these studies are important for filling the gaps and understanding the cultural aspect of the leadership. In this manner, theoires on leadership have been investigated as a literature scrutinization and an evaluation of Hoftede that is one of the most considerable studies made on cultural aspect has been effected.