Din anlayışındaki farklılıkların sebeplerinden birisi olarak Tecdid: İkbal Örneği (original) (raw)

2017

Abstract

Yirminci yüzyılın tecdit hareketlerinde Hint alt kıtasındaki müfekkir, filozof ve milli şair Muhammed İkbal’in büyük bir payı bulunmaktadır. İkbal devrinin din adamlarına yazdığı mektuplarda ve şiirlerinde modern bilimler ışığında Müslüman dünyası için dini tefekkürün yeniden teşekkülü konusuna vurgu yapmıştır. Bin seneden beri süren fikri uyku içinde olan ümmete kendi edebiyat ve politik hareketleri ile harekete geçirmeye çalışmıştır. İkbal bir müçtehid ve teolog olarak Kur’an-ı Kerim’in, gönderilmiş olduğu çağ ile bağlantısı eğilimindedir. Çağımıza uygun olarak İslam’ı genç nesillere aktarmadığımız takdirde bir sonraki nesil için anlatılacak bir İslam’ın kalmayacağını vurgular. Bu makalede İkbal’in yazılarını referans alarak İkbal’in yenilik anlayışını anlatmayı amaçlıyoruz. İçtihad dinin manevi temelidir diyor, durdurulmuş suyun bozulması gibi içtihattan yoksun bırakılan bir dinin de bozulması kaçınılmazdır ve bu bozulma sonucu ortaya çıkabilecek sakat fikirler o dine inanan insanların ruhunu perişan edebilir. Zira âlemde değişmeyen tek bir ebedi kural vardır o da değişimin kendisidir. İkbal’e göre ‘mukallit’ olan kişi ictihad yapamaz; ancak özgür olan ‘ferdileşmiş birey’ içtihat yapabilir. Böylece İkbal dinin yeni anlayış ve dünyaya kendi kabiliyetle yeni ufuklar açanları gerçek ‘mümin’ olarak tanımlar. Yenilemeyi kabul eden ulus varlığını sürdürür fakat yenilemeyi terkedip reddederse tarihin karanlığında kaybolmaya mahkûmdur.

Abdul Basit Zafar hasn't uploaded this paper.

Let Abdul Basit know you want this paper to be uploaded.

Ask for this paper to be uploaded.