اعادة إنتاج المظلومية في الخطاب السياسي الشيعي (original) (raw)

تقويض المرجعيات في الثورة السورية

مجلة سياسات عربية, 2016

تستعرض هذه الورقة التحولات العديدة التي مرت بها الثورة السورية منذ اندلاعها في آذار/ مارس 2011، وأصبحت على المستوى الخارجي محورًا لصراع دولي معقد، وغدت في الداخل مجالًا مفتوحًا على صراعات بينية وفاعلين كثيرين، ترى الورقة أن تفرق تنظيمات الثوار السوريين وغياب المرجعيات الموحدة على المستويين العسكري والسياسي وحتى الرمزي، ربما تعد أبرز الأزمات الهيكلية والبنيوية التي عانتها الثورة، وأثرت في فاعلية قواها وقدرتها على طرح مشورع بديل، كما ترى الورقة أن تقويض المرجعيات كان مسارًا عامًا مرت به الثورة السورية في أكثر من مجال نتيجة ديناميات وعوامل متشابهة في الغالب، وتتحمل مؤسسات النخبة مسؤوليتها فيها، وكذلك الفاعلون الميدانيون. This paper explores the many developments the Syrian revolution has gone through since it eruption in March 2011. Externally it has become an axis for complex international conflicts while it became internally a domain open to intermediary conflicts and numerous actors. The paper sees the disunity of the Syrian revolutionary groups and the absence of unified frames of reference on military, political, and even symbolic levels as the most prominent structural crisis afflicting the Syrian revolution that undermined the effectiveness of its forces, as well as the actors' ability to propose an alternative way-out. The paper see all these shortfalls a result to predicaments engulfing the elite's institutions, as well as the actors inside the field.

الهوية العربية الإسلامية : التباس الهوية والثقافة

مجلة تبين للدراسات الفلسفية والنظريات النقدية, 2017

يحسن التفريق ابتداءً بين مفهومين للهوية أو وجهتي نظر تجاهها، تتأسس الأولى داخل الثقافة الغربية، ويتم التفكير فيها بوساطة أدوات الثقافة الغربية نفسها، وتتأسس الأخرى داخل الثقافة العربية، ويتم التفكير فيها بوساطة أدوات الثقافة العربية نفسها، والفارق بين وجهتي النظر هاتين هو فارق بين الثقافتين أو هو فارق بين طريقَتَي حياة ووجهَتَي نظر نحو العلاقة مع العالم تميّز كلاً منهما.

عبد الرحمان بن خلدون والدعوات الدينية

دفاتر مخبر المسألة التربوية في الجزائر, 2017

Abderrahmane Ibn Khaldun is one of the first to study the relationship between religion and the state in a deep sociological analysis based on the relationship between the tribe and the state in the Maghreb countries. He developed his analysis from the concept of "assabia", emphasizing his decisive relationship with the religious call ((Daawa). He demonstrated in his famous work (Muquadima) how the "assabia" as a "tribal" social bond is consolidated thanks to the religious call, given its cultural and educational dimensions; and succeeded in mitigating the conflicts between the tribes, pushing them to compete and establish the states. In addition, He emphasized when the religious call succeeds and when it does not reach its goal. He connected the concept of tribal "assabia" in a comprehensive analysis of the social and political role of religion. This document tries to push the search in this direction.

المرجعية الدينية للأشكال المنفذة على الخزف الإسلامي المملوكي (دراسة في الدلالات الرمزية)

لارك, 2021

ضم البحث الحالي الموسوم (المرجعية الدينية للأشكال المنفذة على الخزف المملوكي, دراسة في الدلالات الرمزية) أربعة فصول، خصص الفصل الأول منها لبيان مشكلة البحث والتي تم عرضها وتلخيصها في إمكانية الإجابة على السؤال الاتي: هل هنالك دلالات رمزية في الاشكال المنفذة على الخزف المملوكي؟ كما تضمن الفصل الأول الإشارة إلى أهمية البحث والحاجه إليه وكما يلي: تكوين قاعدة معرفية عن الدلالات الرمزية المنفذة على الخزف المملوكي. تفيد هذه الدراسة طلبة الفنون والباحثين والمتذوقين للفن والنقاد. وتضمن هذا الفصل أيضاً أهداف البحث بتعرف: مرجعيات الاشكال الرمزية المنفذة على الخزف المملوكي. الدلالات الرمزية للأعمال المنفذة على الخزف المملوكي. كما تضمن على حدود البحث بدراسة الاعمال الخزفية الاسلامية المملوكية (صحون ومزهريات وبلاطات) والتي ظهرت في مصر وسوريا في ذلك العصر ضمن الفترة الزمنية (13 - 14 ق.م). أما الفصل الثاني فقد خصص للإطار النظري والدراسات السابقة ، حيث تضمن الإطار النظري مبحثين، عني أولها بتقصي مفهوم الرمز من الناحية التاريخية ، في حين اختص المبحث الثاني بالدلالة والرمز للاشكال المنفذة على التص...