"PELA MAIS DIGNA DE TODAS AS REVOLUÇÕES": O CONCEITO DE REVOLUÇÃO NA CRISE DO REGIME MONÁRQUICO BRASILEIRO (original) (raw)

A REVOLTA DO VINTÉM E A CRISE NA MONARQUIA

This article analyses the Vintém Riot (1880) observing in details its cultural and social dynamism, besides the influence it has made over political institutions in the kingdom, with the aim of amplifying the comprehension of the relation between the king and subaltern classes in the final period of the slave monarchy.

A IDEIA DE REVOLUÇÃO NA FILOSOFIA DE EMMANUEL MOUNIER

This article seeks to present the political thinking of Emmanuel Mounier, especially the idea of revolution, that deepened in the years Thirty of the last century, in the pages of the magazine Esprit that he himself founded. Revolutionary action, according to Mounier, can not dispense with a precise reference to a parameter of values. Every revolutionary action is destined to fail without this personal commitment, without being also a personal revolution. In addition to all myths on the left and on the right, revolution is always a difficult achievement and a permanent conquest, which must be renewed at all times through a renewed revolutionary impulse. Mounier therefore insists on the need for an integral avoid only a superficial adherence to the revolutionary commitment. The technique of the spiritual means elaborated in the personalistic philosophy, is based on a strict connection between means and ends, actions and values. The renunciation to subvert with violence the established disorder is legitimate only if it is born of the acceptance of the inevitable limits that the action imposes and not because of the fear.

REVOLUÇÃO NO BRASIL, SÉCULOS XVIII A XXI: A HISTÓRIA DE UM CONCEITO, UM CONCEITO NA HISTÓRIA

Revista de História, 2019

Este artigo empreende uma análise do conceito de revolução na história do Brasil, desde o século XVIII até o atual momento político do país. Entende-se que a história de um conceito jamais é bem apreendida em curtos recortes temporais, e por isso este artigo assume a forma de uma síntese interpretativa de longa duração. Tendo por base esclarecimentos teóricos iniciais, sua estratégia consiste em pontuar e articular alguns contextos históricos específicos – e não exaustivos – nos quais “revolução” expressou realidades sociais relevantes, sendo capaz de interagir com essas mesmas realidades. A tese central aqui defendida é que, a partir de certas variáveis estruturantes, o conceito de revolução desempenhou e continua a desempenhar um papel relevante na trajetória política do Brasil.

REVOLUÇÃO PASSIVA: UMA SOLUÇÃO À BRASILEIRA

v. 1, 2016

No dia 17 de abril de 2016, com 367 votos favoráveis, 137 contrários e 7 abstenções, a Câmara dos Deputados aceita o impeachment da presidenta Dilma Rousseff (PT). Com esta decisão o processo foi encaminhado para a apreciação do Senado Federal, que – por 77 votos a favor e 22 contra – abriu procedimento investigativo contra a chefe do Executivo brasileiro, afastando-a do cargo por 180 dias.

CORDIALIDADE E REVOLUÇÃO BURGUESA NO BRASIL: UMA

Resumo: Neste artigo pretendo discutir a respeito do processo de formação da revolução burguesa que Florestan Fernandes aponta em suas obras, como mecanismo de construção de um estado burguês dependente. Para tal analise traçarei alguns pontos necessários para o entendimento desta relação, com os pensamentos que Sergio Buarque de Holanda a despeito da herança cordial que o Brasil tem adotado pelo mesmo com uma nova perspectiva teórica, enfatizando a importância da formação da vontade coletiva nacional popular, destacando que tal revolução foi possível somente devido como consequência da transformação do senhor de engenho em homem de negocio, e através da frouxidão social que existente no pensamento politico brasileiro, formado de um estado fortemente vinculado ao ciclo familiar.

REVISIONISMO E AS RELAÇÕES DAS NOVAS DIREITAS COM A DITADURA MILITAR NO BRASIL E NA ARGENTINA

Conexões Internacionais, 2024

In the present article, we examine the influence of the revisionist discourse of the far-right, which seeks to deny the crimes committed by military dictatorships in Brazil and Argentina, on the contemporary political landscape. We aim to assess how the far-right movements in these respective countries mobilize this recent past in national politics. By providing a brief historical overview of the dictatorships and their processes of political opening, we highlight the main similarities and differences between the two nations. This is done to understand how these processes influenced the political systems of the new republics and reverberated in shaping the right-wing ideologies in each country. Methodologically, we approach the rise of the far-right in both countries from the interdisciplinary, long-term Braudelian perspective, employing techniques of comparative history. In conclusion, we find that Argentina is currently undergoing a recent process of historical revisionism, marked by disputes over the politicization of memory and consensus that were more firmly established during the redemocratization process. In contrast, in Brazil, where there was no broad and consolidated consensus regarding the dictatorship and where the military continued to be involved in national politics in the "New Republic," the mobilization of this past, at least until now, is oriented towards a future project. This perspective sees the military dictatorship as an antidote to the ongoing crisis of the Brazilian state.

UMA LEITURA DA REVISTA DE ANTROPOFAGIA: O ESPECTRO DA REVOLUÇÃO BOLCHEVIQUE

RESUMO: Provavelmente, as leituras mais comuns da Revista de Antropofagia são aquelas que afirmam que a mesma empurrou a revolução modernista brasileira até aos limites da vanguarda estética ou foi uma utopia ideológica no cruzamento entre uma teoria do Brasil e da sua inserção no sistema-mundo. Além disso, a Revista de Antropofagia raramente tem sido seriamente percebida como um fenómeno político e classista. Assim sendo, não surpreende que a influência (in)consciente que o marco histórico da Revolução Bolchevique exerceu sobre o a Revista de Antropofagia e o grupo dos "antrópofagos" tenha sido pouco aprofundada pela scholarship. Este artigo pretende fazer uma close reading das duas dentições da Revista de Antropofagia à luz desta temática. Sustenta que esta revista e os "antropófagos" mantiveram uma relação (in)consciente de ignorância, medo e atração face à Revolução Bolchevique, mas que Oswald de Andrade, Pagú, Geraldo Ferraz e Oswaldo Costa, ao criarem o jornal O Homem do Povo ou ao se alistarem no PCB, vieram a adquirir a "consciência possível" diante de tão complicado fenómeno histórico. Talvez esta "consciência possível" e O Homem do Povo possam ser entendidas como uma espécie de "terceira dentição" da Revista de Antropofagia.

REVOLUÇÃO PASSIVA, CONTRARREFORMA OU REVOLUÇÃO POPULAR NO BRASIL

Os principais acontecimentos políticos do Brasil têm apresentado nos momentos de crise profunda ao longo da história como característica principal a conciliação pelo alto quando as forças políticas em presença procuraram manter o "status quo" como ocorreu com a Independência do País em 1822, a Proclamação da República em 1889 e o fim da República Oligárquica em 1930. A conciliação pelo alto pode assumir duas características, segundo o filósofo italiano Antonio Gramsci: 1) revolução passiva; e, 2) contrarreforma.

O INSUCESSO NA LUTA POR REFORMAS PODE EVOLUIR PARA UMA REVOLUÇÃO NO BRASIL

Se a luta pelas reformas políticas, econômicas e sociais forem mal sucedidas e a situação econômica do País se deteriorar ao ponto de levar o governo em todos os níveis à bancarrota e a situação social do povo se agravar vertiginosamente com o aumento do desemprego e da criminalidade, a revolução social estará na ordem do dia quando o povo não acreditando mais nos sistemas político e econômico existentes não terá nada a perder lutando para mudar a realidade em que vive. A luta revolucionária só acontecerá no Brasil, entretanto, quando seus governantes não tiverem condições de governar como antes e os que são por eles governados adquirirem a consciência necessária para não aceitarem serem governados como antes. Este momento ainda não surgiu no Brasil, mas não tardará de acontecer se continuarem as políticas antissociais do governo Michel Temer.

ROSA LUXEMBURGO, UMA TEORIA DA AÇÃO REVOLUCIONÁRIA

RESUMO: O pensamento político e filosófico de Rosa Luxemburgo se apresenta no interior de sua obra polêmica acerca da atividade revolucionária da social democracia europeia em princípios do século XX. Este artigo busca mostrar a relevância do pensamento da autora para as investigações da Filosofia Política nos nossos dias. Palavras-chave: Rosa Luxemburgo, socialismo, ação revolucionária. ABSTRACT: Rosa Luxemburg's philosophical and political thought may be seen in her polemical writings on the European social democracy activity in the beginning of 20 th century. This paper aims to show the importance of her thought for the Political Philosophical research of our days.