La femme sportive: I'enjeu des images (original) (raw)

2003, Guido L., Haver G. (eds.) Images de la femme sportive aux XIXe et XXe siècles, Georg

Le sport est un phénomène de masse. Bien que largement répandue, cette affirmation n'est en général pas accompagnée d'une précision essentielle: la place d'envergure occupée au sein de I'espace socioculturel par I'activité spor-tive s'explique bien moins par sa pratique elle-même que par son statut de spectacle médiatique. De ce constat découle la nécessité de distinguer les événements sportifs de leur restitution au travers de mises en scènes dont la transparence affichée-celle de I'information, de la re-transmission et, pour la radio et la télévision, du direct-repose en fait sur des codes très précis' Cadrées, montées, commentées, les images du sport ne reproduisent effecti-vement pas d'une manière immédiate les performances des compétitions sportives, mais en constituent une representation. Plus que le reflet du sport, c'est donc I'imaginaire sportif qui a retenu I'attention des auteur-e-s des divers essais recueillis ici. Par timager, nous désignons I'aimage socialer au sens d'une pratique discursive qui peut procéder de textes aussi bien ico-niques qu'écrits ou oraux. Cette conception se situe dans la tradition de l'< his-toire des mentalitésr ou de celle de I'histoire culturelle dont Laurent Véray rappelle qu'elle consiste en un <système de modes d'expression, de conventions culturellement construites qu'il importe de situer dans le temps afin d'éva-luer ses rapports avec les discours et les préjugés du momentrl. Cette opération de mise en contexte historique passe pratiquement par l'thistoire des idéesr définie par Michel Foucault dans son Archéologiedu sovoir. En dépouillant la presse quotidienne ou spécialisée (en sport, cinéma, mode...), de manuels r Nous n'indiquons pas de référence lorsque, comme dans ce cas, nous nous réfé-rons à des textes publiés dans le présent volume. d'éducation physique ou encore de fonds d'archives iconographiques, les auteur-e-s de cet ouvrage ont effectivement tenté de dégager, dans les termes de Foucault, aces connaissances imparfaites, mar fondées, qui n'ont jamais pu atteindre tout au long d'une envie obstinée la forme de la scientificitér, ou encore <ces philosophies d'ombre qui hantent les littératures, l'art, les sciences, le droit, la morale, et jusqu'à la vie quotidienne des hommesr et dont l'entre-prise d'historicisation se fonde sur l'<analyse des sous-littératures, des alma-nachs, des revues et desjournaux, des succès fugitifs, des a uteu rs inavouables. 12 Parler de représentation, en particulier à propos des médias de masse, conduit inévitablement à une réflexion sur les modes d'organisation et de justification de systèmes de valeurs. Ainsi, les images médiatiques doivent être considérées dans leur relation plus ou moins complexe avec des discours sociaux visant à maintenir et rnaturalis€r'D ls5 conceptions dominantes des rapports de genre. Cette notion renvoie au caractère socialement construit des identi-tés masculines et féminines, qui, loin d'être rnaturelles>, expriment générale-ment des enjeux de pouvoir et de hiérarchie sociale. Les représentations peuvent donc être interprétées autant comme des vecteurs d'idéologie que comme des espaces conflictuels où peuvent s'exprimer des tentatives d'émancipation ou l'émergence de cultures alternatives. Si elles se nourrissent de l'imaginaire col-lectif, elles participent également à sa redéfinition et, par là, se muent en indices d'un changement possible des mentarités. 0r, disons-le d'emblée, s,il serait injuste d'affirmer que l'imoge de lo femme sportive n'a pas évolué depuis le Xlx siècle, il nous semble évident qu'elre demeure marquée en profondeur par des schémas propres aux valeurs et pratiques patriarcales. Tout comme celle des hommes qui, comme le rappellent Mathieu carnal et Jean-François Loudcher/christian Vivieç procède également d'une définition historiquement déterminée de la masculinité. Grâce à la longue tradition anglo-saxonne dans les domaines uni-versitaires des études genre, féministes et de culturol studies, et e n raison de la nature symbiotique des rapports entre le sport et I'industrie culturelle, de nombreuses recherches ont été menées aux Etats-Unis et en Grande-Bretagne sur la représentation médiatique de la pratique sportive des femmes3. Les motivations d'un tel engouement scientifique se situent à l'évidence dans le