«Gitter am Kopf und Loch im Herzen» Lebenswelten ehemaliger Schüler und Schülerinnen der Taubstummenanstalt St. Gallen, 1930er bis 1950er Jahre, in: Marion Schmidt/Anja Werner (Hg.): Zwischen Fremdbestimmung und Autonomie. (...), Bielefeld 2019, S. 83-119. (original) (raw)
Related papers
Wiener Slavistisches Jahrbuch, 2015
<Rez. zu:> Britta Korkowsky, Selbstverortung ohne Ort. Russisch-jüdische Exilliteratur aus dem Berlin der Zwanziger Jahre. Göttingen: Wallstein, 2013 (= Charlottengrad und Scheunenviertel Bd. 5). – Karl Schlögel/Karl-Konrad Tschäpe (Hg.), Die Russische Revolution und das Schicksal der russischen Juden. Eine Debatte in Berlin 1922/23. Berlin: Matthes & Seitz, 2014. – Teffy alias Nadeshda Lochwizkaja, Champagner aus Teetassen. Meine letzten Tage in Russland. Aus dem Russischen von Ganna-Maria Braungardt. Mit einem Nachwort von Christa Ebert. Berlin: Aufbau, 2014. In: Wiener Slavistisches Jahrbuch N.F. 3 (2015) 374–377.
The history of psychiatric care has so far been presented as a history of hospitali- sation. A closer look to psychiatric policlinics may afford a wider and more ba- lanced perspective. The scant literature on this out-patient facility has concentrat- ed only on its ties with the academia, presenting it as an instrumental appendix of the university clinic into the city, a filter for and a reservoir of scientifically inter- esting cases. This paper proposes a comparative analysis of the diagnostic spec- trum of the clinic and of the policlinic in Strasbourg and Berlin. A comparative appraisal of two lines of tension – the clinic vs. the policlinic and the new-found- ed institution in Strasbourg vs. “first psychiatry” of the German Empire – will show the main differences in clientele, diagnostic grids, and distribution of the main diseases categories. Drafting the rough picture of the major differences in terms of complaints, troubles, and mental conditions with witch outpatients con- fronted the city-clinic the paper argues that the policlinic was more than an extension of the asylum into the urban space. While policlinics may well have been conceived and financed as a means of research and teaching, they were shaped by the novel and specifically urban disorders, and developed along an interplay with the rapidly growing industrial city. In this sense, the policlinic grew into an au- tonomous institution strongly influenced by local legislative and administrative conditions, such as admission standards, remittance and transfer routines, reimbursement or competing facilities. Consequently, we argue that, instead of “medi- calising” the town, the policlinic represented an “urbanization” of the traditional psychiatric institution.
Fichte-Studien 48, 2020
In the later Fichte the reflection splits the world into a fivefoldness of its possible view. To get through all the a priori arranged levels from sensuality to the Doctrine of Science means to use up all the possibilities of the views of the world. I will examine whether Fichte can offer us a direct proof of completeness of the standpoints or at least show indirectly that there must be exactly five of them. Which answer would he give us if we argued that history, skepticism and nonentity could complement the array? Keywords Fivefoldness-worldviews-completeness-proof-history-skepticism Die Reflexion spaltet nach Fichte die Welt in eine Fünffachheit ihrer möglichen Ansicht. Das Durchlaufen der a priori geordneten Stufen von der Sinnlichkeit bis zur Wissenschaftslehre stellt zugleich ein Ausschöpfen der Möglichkeiten dar, sich zur Welt zu verhalten. Ich werde prüfen, ob Fichte uns einen direkten Beweis der Vollständigkeit der Standpunkte geben oder zumindest indirekt dafür argumentieren kann, dass es genau fünf sein müssen. Was würde er uns antworten, wenn wir behaupteten, die Geschichte, der Skeptizismus und die Nullität könnten die Reihe ergänzen? Schlüsselbegriffe Fünffachheit-Weltansichten-Vollständigkeit-Beweis-Geschichte-Skeptizismus