Меметическая война (original) (raw)
Related papers
Вестник Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова. Серия Гуманитарные науки, 2010
В статье исследуется позиция партии МРП по отношению к войне в Индокитае. Автор затрагивает доктринальные аспекты позиции партии МРП, анализирует ее политические шаги по урегулированию конфликта и влияние политической ситуации во Франции в годы IV Республики на эволюцию подхода народных республиканцев к решению колониальных проблем.
МЕТАФИЗИКА И ГЕНЕАЛОГИЯ: ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА В ОЦЕНКЕ ФИЛОСОФОВ И ЛИТЕРАТОРОВ
ВЕСТНИК ПЕРМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, 2018
Анализируются концептуальные средства, используемые для описания причин и целей Первой мировой войны, характеристики ее участников, оценки их роли в развязывании и ходе войны. На основе рассмотрения полемических текстов периода войны показывается связь между используемыми концептуальными средствами и позицией философа по отношению к войне. Интерпретации войны М. Шелера и Т. Манна построены, с одой стороны, на оправдании войны через метафизику, через высшие цели, которым она послужит, с другой стороны, на эссенциализации участников конфликта, что делает войну «борьбой за само существование», а примирение делает невозможным. А. Бергсон и Дж. Г. Муирхед, несмотря на критику германского милитаризма, исследуют его генеалогию и воспринимают Германию как сложную культуру, несводимую к хищничеству и жестокости нынешнего правительства, хотя в самой войне оба видят противостояние абстрактных принципов, которым следуют участники конфликта. Для Бергсона таким принципом является механицизм, а для Муирхеда – материализм. Внимание к внутренней сложности культуры и к исторической динамике общественного развития в стране своих противников позволяет видеть возможные точки сближения с ними в послевоенное время, разрушить пропагандистскую иллюзию единой «темной силы». Признание общего прошлого и допущение возможного общего будущего открывает возможность для мира. Делается вывод о том, что некоторые формы концептуализации конфликта способствуют оправданию или осуждению войны, признанию возможности или невозможности помыслить мир после войны. The author analyzes conceptualizations of causes, objectives and actors of the World War One in the polemical texts written by different philosophers and novelists. The author argues that certain schemes of conceptualizing war logically determine the attitude to war. Scheler and Mann, who ignore the hideous realities of war and depoliticize its causes and goals, build metaphysical interpretations, which vindicate atrocities. On the one hand, they postulate that fighting is about unique ways of life, incommensurable ideals; on the other hand, they essentialize the combating sides as unified entities. This schematization presents war as a battle for the very existence and makes any future peace impossible. In contrast to the “metaphysical” and “apolitical” interpretation of war, Bergson and Muirhead, despite their bitter criticism of German militarism, trace its genealogy and see Germany as a complex cultural phenomenon, which is irreducible to the rapacious policy of the present government. Yet, they both recognize that big abstract principles are coming that in fact guide and direct the conflicting parties. Bergson attacks mechanicism, while Muirhead places all blame on the German elites’ materialism. However, the sensitivity to internal complexity and historical dynamics of social development in the opposing state opens to them the opportunity to find common ground, to establish points of rapprochement, and thereby to dispel the illusion of the “dark force” induced by the war-time propaganda; overall, it opens the path to peace.
Меметическая теория этногенеза
2018
Мысль о том, что человеческая культура эволюционирует по-дарвиновски, является довольно старой. На этой основе многие понятия, инструменты и методы, используемые биологами для изучения органической эволюции, могут одинаково выгодно применяться для изучения культурных явлений. В 1976 году известный эволюционный биолог Ричард Докинз выдвинул гипотезу о «меме», единице культурной эволюции, подобной гену. К сожалению, несмотря на определенные успехи, меметический подход к культурной эволюции еще недостаточно развит и остается спорным. Здесь я показываю, что этнос (другими словами народ, нация, национальность и т.д.) оказывается в основном очень похожим на биологический вид, и изучение этногенеза с точки зрения мема является таким же полезным подходом, как изучение видообразования с точки зрения гена. На основе аналогов, найденных в видообразовании, предложенная меметическая теория легко и последовательно объясняет эмпирические обобщения в этнической истории народов, идентифицированные Львом Гумилевым (1912-92), советско-русским географом и историком. Между тем, оригинальная теория Гумилева дает приемлемое объяснение тому же только с помощью весьма сомнительных гипотез. Эта работа является еще одним свидетельством того, что дарвинистский подход действителен вне биологии, и что методы естественных наук применимы для изучения истории.
Цель статьи — реконструкция концептуальных оснований содержащегося в «Трактате о человеческой природе» Давида Юма проекта оригинальной социологии. Ядром юмианской социологии является детально разработанное учение об аффектах, которое при знакомстве с наследием великого шотландского мыслителя обычно остается вне поля зрения как эпистемологов, так и представителей социальных наук. Учение об аффектах Юма содержит все необходимые ключи к пониманию истинных замыслов, задач и масштабов его социологической мысли. В центре внимания юмианского учения об аффектах находятся вопросы влияний, наблюдаемых в отношениях между эмоциональной составляющей природы человека и многообразными формами его практических действий. По мнению Юма, способность воображения, оперирующая над идеями, сама по себе не может снабжать агента набором регулярных и единообразных практик. Подлинной основой любых привычных форм действия агента всегда являются эмоции и аффекты. Влияния эмоций и аффектов на агента различно по своему характеру: эмоции как первичные впечатления (впечатления ощущений) инициируют действия совершаемые агентом, аффекты же как вторичные впечатления (впечатления рефлексии) придают этим действиям регулярную и единообразную форму. Именно аффекты определяют характер и структуру привычек агента и позволяют избегать традиционных логических затруднений при решении загадки индукции. Привычка не возникает как простой результат многократных совершений тех или иных действий, а формируется пристрастиями действующего агента. На фоне бурно растущего в современных социальных науках интереса к различным практико-ориентированным теориям и концепциям юмианская социология обретает актуальное прочтение, демонстрируя силу своих аргументов и способность стать новым значимым источником теоретических интуиций.
«Война мемов»: новые повороты информационного противостояния
The monitoring of public opinion economic&social changes
Среди цифровых феноменов политического дискурса XXI века особое место занимает интернет-мем, понимаемый не только как проявление сетевого творчества, но и как артефакт современной культуры участия, способ публичной дискуссии, инструмент электоральных и протестных коммуникаций. В статье анализируются процессы смыслового противостояния вирусных сообщений рунета, обозначенные как «война мемов», выделяются основные типы подобного противостояния, рассматриваются коммуникативные кейсы последних лет, позволяющие сделать выводы о специфике и технологиях подобной «войны».
КОНЕЦ ИСТОРИИ. ПУТИН И МИРОВАЯ ВОЙНА
Статья опубликована на сайте CYPRUS DAILY NEWS 13.08.2020. https://cyprus-daily.news/konets-istorii-putin-i-mirovaya-vojna/?fbclid=IwAR2ikV55BBZstCf\_ByJ2s8arrjnnm0aFlToI9bhnAp4f\_W0wwDelPLh7e8U "Статья Путина о Второй мировой войне «75 лет Великой Победы: общая ответственность перед историей и будущим» сначала была опубликована на английском языке в американском журнале The National Interest 18 июня 2020 года. И только днем позже она появилась по-русски на официальном кремлевском сайте и в прочих российских подцензурных изданиях. Интерес эта статья представляет собой в первую очередь с точки зрения жанра. Содержание ее уже было разобрано многократно разными авторами и с однозначным результатом. Ясно, что обсуждать ее как некую претендующую на научность версию исторических событий бессмысленно-там вранье все. Главный вопрос-зачем она была написана?"
ВОСПРИЯТИЕ УРОКА МАТЕМАТИКИ УЧЕНИКАМИ НАЧАЛЬНЫХ КЛАССОВ КЫРГЫЗСКОЙ РЕСПУБЛИКИ, 2024
В данной статье раскрывается восприятие урока математики учащимися начальных классов Кыргызской Республики. Выявлены проблемы математического образования. Так же обнаружены конфликты между поколениями и их ценностями, и предлагаются несколько подходов к решению выявленных проблем по проведенному эксперименту. Проведено исследование методом опроса, где были опрошены 40 учителей и 234 школьника.
Об одной «неоднозначной» войне
Об одной «неоднозначной» войне Для оправдания неспровоцированной и противоречащей собственной Конституции России агрессии против Украины используется ряд аргументов. Их цель если и не придать видимость оправданности тому, чему нет оправдания, то как минимум, создать впечатление неоднозначности ситуации. Между тем ссылки на нелегитимность власти в Киеве, угрозу НАТО, защиту русских, не говоря уже о «борьбе с нацизмом» или «упреждении агрессии Украины» не выдерживают добросовестной критики. Настоящая записка напоминает об этом и предлагает несколько ссылок тому, кто готов не брать на веру утверждения пропагандистов. Приведенные ссылки и аргументы не перевернут сознания того, кому комфортно прятаться за формулировкой «там все неоднозначно», но они могут сыграть роль капель, точащих камень, и постепенно приближающих таких людей к осознанию реальности. Отдельной проблемой является комфорт, даваемый верой в заморского лидера-антипода интеллектуальных и моральных банкротов-лидеров стран Запада. Однако эти лидеры в своем презрении к свободе слова, к частной собственности полностью совпадают с российским диктатором.