Santiago de Chile y Mendoza, Argentina : la red social que apoy� a exiliados chilenos (1973-1976) (original) (raw)
Related papers
Santiago de Chile y Mendoza, Argentina : la red social que apoyó a exiliados chilenos (1973-1976
2008
El presente artículo describe las redes sociales que ayudaron a los exiliados chilenos que llegaron a la ciudad argentina de Mendoza luego del derrocamiento del Presidente socialista chileno Salvador Allende en 1973. Entre 1973 y 1989, la comunidad chilena exiliada en Mendoza fue grande. Este escrito se detiene en el periodo 1973-1976, porque en 1976 un golpe militar en Argentina cambió profundamente el escenario social del país, lo que justificaría que sea analizado en otro artículo. Las fuentes utilizadas son, principalmente, cartas que pertenecen al archivo del Comité Ecuménico de Acción Social, institución que apoyó a los chilenos que recibieron el estatus de Refugiados Políticos por el Alto Comisionados de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR).
Uruguayos en Chile: de la solidaridad al exilio (1970-1973)
El triunfo de la Unidad Popular (UP), en setiembre de 1970, que llevó a Salvador Allende a la Presidencia de la República, captó la atención internacional, no solo porque implicaba el triunfo de una alianza de partidos y movimientos de izquierda que llegaban al poder por la vía electoral, sino porque también en su plan de gobierno prometía realizar profundas transformaciones dentro del marco constitucional vigente. La experiencia que se conoció como “vía chilena al socialismo”, alcanzó tal notoriedad, que el país se fue llenando de militantes de diversas nacionalidades que esperaban seguir el ejemplo en sus países de origen. En este contexto, dos contingentes diferentes de la izquierda uruguaya vivieron este proceso. En primer lugar, la izquierda llamada “legal”, (es decir tanto el Partido Comunista como el Partido Socialista) organizaron brigadas de jóvenes militantes que fueron a colaborar en las Jornadas de Trabajo Voluntario, que se realizaron en Chile desde 1971. En segundo lugar, la izquierda armada (aunque no exclusivamente), perseguida ya desde 1968 por el avance del autoritarismo en Uruguay, vio en Chile un lugar de refugio, de exilio y de reorganización. Nos proponemos aquí analizar la visión de ambos colectivos sobre lo que estaba ocurriendo en Chile y la experiencia de estos militantes en un período clave para la historia latinoamericana.
La solidaridad con los exiliados chilenos en Costa Rica: 1973-1988
Temas de Nuestra América Revista de Estudios Latinoaméricanos
Este articulo estudia los grupos de solidaridad que se conformaron en Costa Rica con la llegada de los exiliados chilenos. Durante el período 1973-1988 se identificaron tres redes de apoyo, cuyos motivos de lucha fueron distintos según el momento de su creación. Así, en fechas tempranas, el apoyo se concentró en figuras específicas quienes buscaron las condiciones básicas para que los exiliados se asentaran en nuestro país. Seguidamente, se conformó una red junto con partidos políticos y grupos sociales que denunciaron violación a los derechos humanos mediante comunicados y actos de solidaridad. Finalmente, se encontró otra forma de organización que se enfocó en enviar apoyo económico a la resistencia chilena que aún combatía a la dictadura en la década de 1980.
2013
Los exilios han sido identificados en la historia como el resultado de exacciones de los Estados hacia sus sujetos o ciudadanos, por razones religiosas, políticas, étnicas, entre otras. En el caso de los exilios recientes del llamado tercer mundo fueron ocasionados por situaciones que acumularon a la vez razones políticas, sociales y, económicas. Pero el exilio no es sólo eso, es por sobretodo un drama humano. "De esa huida forzosa que obliga a la gente a abandonar su tierra y buscar un lugar para vivir en latitudes que les resultan ajenas, proviene la visión del exilio como un accidente doloroso del que generalmente no se habla", (Oñate, 2005). El exilio en Chile es un tema que tiende a ser borrado, es como si no fuese parte de las violaciones de los derechos humanos ni causado por el golpe de Estado que derrocó al gobierno de Salvador Allende y desató una persecución política obligando a miles de hombres y mujeres a salir al exilio, incorporando a sus hijos. Para Jorge Barudy el exilio no es nunca la realización de un deseo, sino más bien una elección forzada, por lo tanto una ruptura brutal de la historia personal, atrás se dejan amigos y familiares, trabajos y roles sociales, así como elementos centrales de una identidad nacional: costumbres, formas de vida, etc. El exilio es un trasplante brutal, que se acompaña de un proceso de duelo por la pérdida, en grados diferentes, de una pertenencia social e institucional, así como, de una crisis de identidad y de culpabilidad que en muchos casos entorpecen la adaptación a un nuevo país. Pero significa también objetivamente una situación de opresión por los grados de marginalización y discriminación social, cultural, racial inherentes a la condición de extranjeros 1. Ana Vásquez define el exilio como un castigo que se les impone a las personas privándolas del
Los anfitriones del exilio chileno en México, 1973-1993
Este artículo busca explicar el carácter de las relaciones entre los gobiernos de Chile y de México antes del golpe de Estado de 1973 y durante el período que duró el exilio en México. El objetivo es adentrarse en la experiencia de exilio de los militantes de la izquierda chilena en México, a partir de su instalación en el país de acogida, revisando sus antecedentes y los actores principales del país receptor. Se concluye que, como resultado de las relaciones que se establecieron entre personalidades chilenas y mexicanas antes del golpe de Estado, fue posible la reproducción política, económica, social y cultural del exilio chileno en México. Para ello se realizó una indagación de tipo documental —bibliografía y archivos—, que se confrontó con la información obtenida de entrevistas a personajes que estuvieron en el exilio o relacionados con el mismo. * This article seeks to explain the nature of the relations between the government of Chile and that of Mexico before the coup d’état of 1973 and throughout the entire period of Chilean exile in Mexico. The objective is to delve into the experience of exile of Chile’s leftist militants who took refuge in Mexico, by studying their background and that of their main sponsors in the country that received them. It concludes that as a result of the relations established between distinguished Chilean and Mexican personalities before the coup, the political, economic, social and cultural reproduction of Chilean exile in Mexico was made possible. For this purpose, a documentary type of study was done —by reviewing bibliography and archives— which was then cross-referenced with information obtained from interviews of important figures who were either in exile or were related to those who were.
Revista Izquierdas, Instituto de Estudios Avanzados de la Universidad de Santiago de Chile, 2016
El golpe militar del 11 de septiembre dio comienzo al exilio de cientos de miles de personas. La masiva llegada de chilenos representó un gran desafío para el gobierno peronista que respondió - entre otras medidas - articulando, junto con el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) y las iglesias cristianas, una red nacional de asistencia a los refugiados. No obstante, la profundización del conflicto social y político luego de la muerte del presidente Juan Domingo Perón generó importantes cambios en la política gubernamental con respecto a los refugiados que afectaron la situación de los chilenos y la labor de las agencias que los asistían.
Geografía política del exilio chileno: los diferentes rostros de la solidaridad
Perfiles Latinoamericanos, 2013
Resumen El contacto con otras realidades ha sido considerado un factor importante en la formación de la clase dirigente de la actual Concertación; sin embargo, no se ha reflexionado lo suficiente en torno a la otra cara del fenómeno: el significado de la causa de la "solidaridad con el pueblo chileno" para el mundo político de los países de acogida, lo que varía en diferentes áreas y contextos. En este texto abordamos los diferentes escenarios geográficos, políticos y culturales en que el exilio chileno se instaló y actuó como un relevante actor político a lo largo de casi veinte años.