Robert Black, "Maquiavelo en la Universidad y los Discursos sobre la primera década de Tito Livio", (Trad. cast. Ella Munn Giddings, Ely Orrego Torres y Mar Barbuto), Ingenium, 13, 2019, pp. 125-146. (original) (raw)

Si bien la función principal de las universidades italianas durante la Edad Media y el Renacimiento era formar expertos en derecho civil y canónico, medicina, notariado y teología, en sus inicios en estas instituciones también se enseñaban otras disciplinas secundarias por las que en cambio no se concedía ningún título, por ejemplo, estudios superiores en gramática (es decir, lengua y literatura latinas), retórica (sobre todo en su versión medieval, la llamada ars dictaminis), lógica, matemática (incluyendo astronomía y astrología) y finalmente, filosofía moral. Gracias al desarrollo del movimiento humanista, durante el siglo XIV y especialmente durante el siglo XV, los studia humanitatis (la denominación contemporánea para las disciplinas humanistas) gozaron en las universidades italianas de gran relevancia como disciplinas secundarias, absorbiendo y transformando a las antiguas disciplinas medievales de gramática y retórica, y en parte, también a la misma filosofía moral. En cualquier caso, durante la Edad Media y el Renacimiento los studia humanitatis siempre tuvieron poca relevancia dentro de los planes de estudios de las universidades italianas: los humanistas, en el mejor de los casos, no llegaron nunca a ocupar más del cinco o el seis por ciento de las cátedras universitarias; es más, en realidad nunca hubo un título en studia humanitatis. Sin embargo, ya a partir de finales del siglo XIV, estas disciplinas comenzaron a enseñarse en la mayoría de las universidades italianas, entre ellas: las de Pavía,