Neuroprótesis: Hacia un futuro de cuerpos cibernéticos (original) (raw)
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Cuerpo Cyborg (C): Explorando los horizontes filosóficos del organismo cibernético.
Resumen: En este texto se examinan, critican y actualizan las ideas desa-rrolladas por Donna Haraway en su influyente artículo A Cyborg Manifesto (1991). En dicho documento Haraway sugiere que la figura del cyborg pue-de ser interpretada a modo de una nueva ontología con la cual caracterizar al ser humano. Esto es así precisamente porque en esta figura se esconde la posibilidad de articular una propuesta feminista que esté científica y tec-nológicamente informada, pero que no abandone por ello el espíritu crítico que es consustancial al feminismo. De igual manera, en esta figura se esconde la posibilidad de conciliar la materialidad y la semiosis, lo orgánico y lo tecnológico y la agencia y el efecto subjetivante del Poder. Los puntos anteriores dan lugar a lo que en este artículo se denomina la superación de la Aporía del Cuerpo. Dicha aporía emergería como resultado de un conjunto de disyuntivas que versan acerca de cómo interpretar al cuerpo y que comúnmente han llevado a los expertos en Estudios Culturales a sostener concepciones acerca del cuerpo que resultan incompatibles con aquellas emanadas de las ciencias naturales. Sin embargo, como se hace ver en este artículo, la figura del cyborg también esconde en sí misma la posibilidad de concebir al cuerpo bajo la lógica de lo que se ha denominado Biocapitalismo y que haría posible una hipersubsunción del cuerpo de una forma nunca antes vista en la historia de la humanidad.
La hipótesis cibernética - Tiqqun
Según Tiqqun, vivimos en el tránsito entre el paradigma soberano del poder (vertical, estático, centralizado) y el cibernético (horizontal, dinámico, distribuido). El orden cibernético es un orden que alimentamos entre todos, con nuestra participación, feedbacks y datos. El modelo serían Google o Facebook, pensados como formas de gobierno y no solo como inocentes páginas de contactos o buscadores. El poder cibernético extrae y procesa información, gestiona lo vivo entendido como información, aspira a gobernar el mundo como Facebook o Google gobiernan las redes. Un poder radicalmente distinto, pero no menos opresivo. ¿Qué pedimos entonces cuando reclamamos más transparencia, comunicación, participación y contacto entre gobernantes y gobernados? Tiqqun apuesta más bien por devenir ingobernables: opacos a la visión cibernética, ilegibles para sus códigos, imprevisibles para sus máquinas de computación y control. Por un lado, aprendiendo a discernir lo que escapa a la racionalidad fría y el tiempo «real» del orden cibernético: los cuerpos y sus encuentros, las palabras errantes, la temporalidad que implica toda duración. Por otro, buscando inspiración en los más diversos campos para subvertirlo: el ritmo del free jazz, la interferencia de Burroughs, el caos fecundo de Ilya Prigogine, el pánico según Canetti, la revuelta invisible de Alexander Trocchi, la guerrilla difusa de Lawrence de Arabia, la línea de fuga de Deleuze y Guattari, la niebla narrada por Boris Vian...
El Neuromante, El ciberpunk y la crítica a la teología de la tecnología.
Documentos Ceso No. 171: ¿Nuevas fuentes históricas o nuevos historiadores? Análisis de huellas del pasado por jóvenes universitarios - ISBN/ISSN: 1657-4508
A partir del análisis de una novela de ciencia ficción y utilizando los elementos de la crítica histórica, el presente trabajo busca mostrar cómo Neuromante de William Gibson nos sirve de fuente para analizar el surgimiento de un nuevo movimiento literario dentro de la ciencia ficción en los años ochenta. Por otro lado, el texto también pretende destacar el papel y la importancia que tuvo la novela, pionera del género conocido como ciberpunk, en el posterior desarrollo de nuevos imaginarios que se han ido estableciendo dentro del mundo occidental, donde la percepción de la realidad no puede ser ya concebida sin involucrar la tecnología y el mundo virtual. sole survivor of drowned Atlantis. There was a whole civilization there, an entire continent, but it's gone. And you alone remember. That's my story too, my father having died when I was six, my mother when I was eighteen. Brian Aldiss believes that if you look at the life of any novelist, you'll find an early traumatic break, and mine seems no exception."
Cuerpos sin Órganos o Realismo Digital
El teatro y la producción de conocimiento : Memorias de las XII Jornadas Nacionales y VII Jornadas Latinoamericanas de Investigación y Crítica Teatral, 2021, 2022
La idea de revisar el concepto del Cuerpo sin Órganos (Deleuze y Gattari 2004) es una herramienta que nos ayuda a cartografiar los métodos de trabajo de los teatristas, así como, desarrollar propuesta desde el Realismo Digital (Mijares 2007), que sería la naturalización de un cuerpo que se activa desde aplicativos y dispositivos digitales. Entrar en el Realismo Digital nos ayuda a comprender que existe la hibridez como herencia de una normativa pandémica y es allí donde se genera un nuevo escenario, panorama y configuración del hacer teatral. Referencias y site para descargar https://aincrit.org/wp-content/uploads/2022/11/AINCRIT-2022.pdf
Neuromante: el futuro que llegó
Resumen El artículo pretende contribuir al entendimiento de los registros actuales de la subjetividad y los escenarios en que ésta se despliega, por medio de la revisión de la novela Neuromante, de William Gibson, y su articulación con algunos plantea-mientos de El arte del motor, de Paul Virilio. Con este fin se desarrollan dos apar-tados: Contextos, el cual se divide en real y virtual/ciberespacio (a partir de este inciso se propone el neologismo cibertualidad), y Sujeto, dentro del cual se abor-da la experiencia del organismo intervenido técnicamente, así como el repudio por el cuerpo y su pesadez, entre los usuarios de la cibertualidad y algunas conse-cuencias que ello acarrea. Abstract This article tries to contribute to the understanding of current registers of subjectivity and stages in which it displays, through the review of the William Gibson's novel Neuromancer, and its articulation with some topics of The art of motor from Paul Virilio. To get this, two sections are developed: Contexts, which divides in real and virtual/cyberspace (from this clause it proposes the neologism Cibertualidad), and Subject, which is about the experience of the technical intervened organism, as soon as the repulsion of body and its heaviness, between the Cibertualidad users, and some of its consequences.
De la cibernética a la nueva ciencia cognitiva
2016
El cibernético mexicano Rosenblueth y sus colegas Wiener y Bigelow argumentaban que el comportamiento dirigido a metas puede ser explicado por la retroalimentación negativa. Esta propuesta revolucionaria implicaba que nuestra experiencia al actuar intencionadamente podía hacerse compatible con una visión del mundo estrictamente científica, en la cual la naturaleza física no sigue ningún propósito. Años después, Wiener fundaría la cibernética bajo el principio de autogobierno, por ejemplo, con el uso de “bucles” de retroalimentación negativa para el control de máquinas. Sin embargo, los seres vivos no sólo son autogobernantes, sino que también, a través del metabolismo, son individuos físicamente autoproductivos. Esto es de importancia para el surgimiento de una nueva ciencia cognitiva que fundamenta el sentido de la existencia en el cuerpo biológico y, por lo tanto, en la mortalidad.
Necrologías posmodernas. Vanguardismo, cibercultura y mutaciones interactivas
Comunifé, 2022
La eclosión de las vanguardias terminó por afectar a las categorías que hasta entonces habían servido para interpretar de manera satisfactoria una multiplicidad de fenó- menos que devinieron en fluctuaciones inestables y caóticas, y determinaron cambios cualitativos en las estructuras socioculturales del planeta, transformaciones que ten- drán repercusiones cuantitativas en las artes y la cultura histórica. En este contexto, la idea de que la posmodernidad sucede a la modernidad resulta un tanto complica- da, debido a las resistencias, de cierto sector intelectual, en términos de validación e invalidación del concepto; no obstante, la facticidad de elementos que refieren a un nuevo orden simbólico-práctico, que en las artes asociadas a las TIC dieron lugar a “vanguardias” interactivas, desobjetualizadas y deslocalizadas en un espectro neo o posvanguardista, en el que lo electrónico y ciado al arte medial terminó por asumir un parcial protagonismo.