Teoría freak / MODO DE EMPLEO, Fabián Giménez Gatto, 2018 (original) (raw)
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Notas sobre pornografía expandida, Fabián Giménez Gatto, 2018
Imagofagia. Revista de la Asociación Argentina de Estudios de Cine y Audiovisual, 2018
El presente trabajo propone una definición operacional de pornografía expandida a partir de una serie de textos sexualmente explícitos que problematizan, a partir de su propia materialidad significante, las formaciones discursivas que, históricamente, han enmarcado a la imagen pornográfica oponiéndola, estructuralmente, a la imagen artística. Esta intervención pretende, entonces, abordar estos fenómenos de problematización presentes en el campo expandido de lo pornográfico, a través del análisis de algunos cortometrajes del colectivo polonés Suka Off, en particular, aquellos producidos, a partir del 2008 en el marco de Inside Flesh, su proyecto videográfico XXX. Porno-ficción es un neologismo que me gustaría sugerir a fin de conceptualizar los textos de Inside Flesh en términos de una deriva de lo pornográfico en la visualidad contemporánea, el pasaje de la utopía de una documentalización o registro realista del sexo a una ficcionalización del cuerpo y sus placeres.
Reír de otro modo, Fabián Giménez Gatto, 2022
Encarna(c)ciones y desbordamientos de la risa: epistemologías, resistencias y subversión, 2022
Pareciera que, al menos en el espacio de la representación contemporánea, lo grotesco nos interpela desde nuevas modulaciones de la sensibilidad, una invitación a inventar otras maneras de reír o sonreír, más allá del rechazo, la burla o la ignominia. En este ensayo me interesa recuperar la radicalidad de lo grotesco, es decir, su potencialidad crítica, poniendo en suspenso algunos de los lugares comunes que, en términos negativos, suelen definirlo: excesivo, ridículo, absurdo, repulsivo, feo, distorsionado, deforme. Esta suerte de aprendizaje de la sensibilidad, que demanda esta nueva versión de lo grotesco –ya no ornamental, caricaturesca u horrorífica-, me parece fundamental para aproximarnos, subvirtiendo el registro de lo risible, a las figuraciones del cuerpo grotesco, sus imágenes e imaginarios. En este sentido, un acercamiento, más o menos programático, a lo grotesco como dispositivo corporal, intentaría visibilizar -desmontando los manidos mecanismos de lo abyecto- las operaciones que afectan, a partir de contradicciones, la relación del cuerpo con sus límites. No sería del todo descabellado imaginar a las corporalidades grotescas, en particular desde su reapropiación crítica al interior del pensamiento contemporáneo, como una suerte de antídoto frente al progresivo borramiento del cuerpo operado en la modernidad, un entramado de corporizaciones, figuraciones y afectos que se opone -desde la alegría como positividad, empoderamiento y agencia- a las tristísimas materializaciones corporales que signan nuestro presente.
Teoría Freak. Estudios críticos sobre diversidad corporal, 2018
La teratología -introducida en la medicina mexicana durante la segunda mitad del siglo XIX -significaba a las anormalidades físicas de una forma empírica, clínicamente, y es precisamente esa significación la que se pretende estudiar brevemente en este texto, específicamente el caso de los hermafroditas y de los sujetos llamados “neutros” ya que, a partir de ella, se crearon parámetros de exclusión social y política y se apuntaló el puente hacía una valoración moral, generalmente negativa, de las supuestas conductas de algunos individuos considerados monstruosos, llegando al grado de que ciertos médicos proclamaron abiertamente que la muerte civil y política para los seres anómalos que estudiaban era el único destino que les correspondía: no había lugar para los monstruos en el México decimonónico que se pretendía moderno.
Ezequiel Gatto - Pagá como puedas (extracto de Futuridades para Revista Anfibia)
En el gobierno neoliberal de las finanzas, la deuda representa el punto de mayor dominación del dinero sobre el futuro. Sometemos y proyectamos la existencia en términos de endeudados: podremos cambiar las estrategias de pago, pero no escapamos de ese momento en el que se debe responder al crédito financiero. En esas condiciones, ¿qué vínculos se establecen entre proyectos y posibilidades? Un adelanto de Futuridades, el libro de Ezequiel Gatto publicado por Editorial Casagrande.
EL SINDROME DEL GATO: UNA FABULA SOBRE COMPROMISO
Con esta historia (fabula) entre real y ficticia se busca expresar y explicar una realidad que se vive a diario con la falta de compromiso de las personas frente a un hecho que esta ocurriendo. Es fácil "lavarse las manos" frente a un problema y dejar que otras personas actúen por uno.
SOBRE " EL MITO DE LA AUTENTICIDAD " RELECTURA DE UNA OBRA TEMPRANA DE HUMBERTO GIANNINI
Este texto propone interpretar la obra de Humberto Giannini a partir de la lectura de uno de sus libros iniciales, “El mito de la autenticidad”, publicado en 1968. En el filósofo chileno la exploración de la noción de autenticidad obliga a una ampliación de la racionalidad, para pasar de la argumentación irrefutable, que vence por su fuerza lógica incontrovertible, al espacio propio de la retórica, que convence porque revela un valor intrínseco, que abre a una comprensión de un argumento portador de sentido. De esta forma “El mito de la autenticidad” permite advertir la transición desde un primer Giannini que busca fundamentar una ética ontológica que rebase la racionalidad formal, a un segundo Giannini que descubre en la expresión de la cotidianidad un punto de anclaje que le permite fundar una eticidad auténtica, que permite al ser humano encontrarse “en lo mismo” con sus iguales, haciendo coincidir su bien propio con el bien de sus semejantes.