DISCIPULADO NA TERCEIRA IDADE E O IDOSO COMO DISCIPULADOR (original) (raw)
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A RELIGIOSIDADE NA TERCEIRA IDADE
CABEÇALHO:-título do artigo deve ser: centralizado, letras maiúscula, tamanho 20, negrito.-nome do autor: deve vir na terceira linha abaixo do título, centralizado, e em negrito.-instituição, curso e disciplina: logo após o nome do autor, vem o nome da instituição, na próxima linha coloca o curso e entre parênteses a turma. Na seqüência coloca a disciplina separada do curós por hífen.-a data na próxima linha: com o formato dd/mm/AA.
Missão Urbana e Religiões Comparadas. Atuou como Missionário voluntário em missões Urbanas nas Favelas de Guarulhos e Zona Leste de São Paulo; Atualmente serve a Deus como Presbítero na Assembleia de Deus em Maringá, onde desenvolve pesquisas nas áreas de Teologia, Bíblia e Missão Urbana. INFORMAÇÕES GERAIS Esse discipulado foi elaborado para servir o reino de Deus. O texto foi elaborado pelo Pf. Eduardo Sales, as imagens foram baixadas do Google. Esse trabalho é de livre circulação, podendo ser utilizado para edificação da Igreja. Esse trabalho não deve ser comercializado. PARA DISCIPULADORES Talvez esse discipulado pareça muito grande, mas não é. Entretanto foi desenhado para ser aplicado num período mínimo de seis meses e máximo de um ano. Ele foi desenhado em cinco módulos sequenciais, entretanto o último módulo, sobre a Igreja pode ser desenvolvido independente da sequência. Um boa utilização segue o seguinte padrão: Módulo I -Conversão e Chamada -(Ministrar antes do Batismo; Recomendável para novos crentes e crentes que se reconciliaram ) Módulo II -Os desafios da Fé (Após o Batismo é recomendável para edificação e fortalecimento da Fé; recomendado para novos e reconciliados) Módulo III -Nos Caminhos do Serviço -(Após o Batismo; é recomendável que o discipulador leve o discipulado a atividades práticas de Serviço para o Reino de Deus ). Módulo IV -Nos Caminhos da Cruz -(Após o Batismo; é recomendável para fortalecer crentes novos no início da caminhada Cristã) Módulo V -Nos Caminhos da Igreja -(Em qualquer momento do discipulado; é recomendável para novos convertidos e para crentes recebidos de outras igrejas ou ministério) -Eduardo Sales de Lima -Blog: http://teologiasalesiana.blogspot.com 2 UM ATO DE RENDIÇÃO Módulo I -CONVERSÃO E CHAMADO "Os seus discípulos, ouvindo isso, admiraram-se muito, dizendo: Quem poderá, pois, salvar-se? E Jesus, olhando para eles, disselhes: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível". Ev. Mateus 19:25-26. "Então, disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz e siga-me" Mateus 16:24. ¶ ACEITAR JESUS O que significa aceitar Jesus? O que realmente acontece? O que representa? Lembro-me que, antes de aceitar Jesus, por muito tempo fui a Igreja, participava do culto, ouvia as mensagens, mas quando os pregadores convidavam para levantar a mão e aceitar Jesus eu sempre achava estranho, pois como um simples levantar a mão pode mudar a vida de alguém? -Com o tempo, aqueles convites me incomodavam, até que um dia decidi levantar a mão e aceitar Jesus só para ver o que aconteceria. O que aconteceu? Em meses minha vida mudou completamente, eu era um novo homem, Deus havia mudado minha vida, meus sonhos, meus caminhos.
The present article aims at to contribute for the debates on the problematic inclusion of the ancients in the contemporary society. They are not dismissible elements, as suggests the global capitalism, and can, truly, contribute for the change of the society that still searches the construction of a more human model of what the considered one for the neoliberal theories. At the same time, it questions the argument of that, in Brazil, it has a society that it is aging through a simple strategy of numerical revision and the constructed speech to enunciate this presumption aging, and that more can be seen as a indicative of improvement of quality of life, what has contributed so that one still parcels out inferior 10% of the actual Brazilian population is reaching an age beyond the 70 years. It still tells an initiative that can contribute of decisive form for the inclusion of the aged ones in the social context that is the college of the third age.
Population projections of the Brazilian Institute of Geography and Statistics - IBGE, show that the Brazilian average life expectancy is increasing, and a larger number of people are becoming older. Because of that has been deployed on the UNESP Campus of Sorocaba in March 2008, the Local Unit of the Open University of the Third Age - UNATI, with the objective of working together to this part of the population and has been developing the activities through lectures, workshops, musical events, and language and computer courses, all geared to the public of the third age of Sorocaba and region. Since the implementation has been delivered approximately 49 activities including lectures, courses, workshops etc. involving about 880 elderly, with the participation of 30 students of the undergraduate courses, and several speakers and external collaborators to the university. This extension project characterize the importance of the democratization of knowledge and the contribution of UNATI for socializing and for the elderly’s quality of life, which provide senior students the chance to broaden their knowledge and to conduct exchange of experiences with colleagues and undergraduation students, this way breaking the natural barriers to the elderly. Thus, the university is updating the knowledge of a significant part of the community, bringing them to the University and to attend stimulating activities and courses offered. The UNESP fulfills the role in the democratization of academic and social knowledge, integration with the community, allowing the participation of this group in a university life and showing them the possibility of a healthy aging.
IDOSOS EM EXCURSÃO: ENTRETENIMENTO, BIOSSOCIABILIDADE E AVENTURA
Resumo: Neste artigo, objetivamos identificar e analisar alguns sentidos que o turismo adquire no contemporâneo para os idosos que viajam em excursão. Foram acompanhadas quatro excursões realizadas na Região Sul do Brasil, por meio do Programa Turismo Social do SESC e realizadas 13 entrevistas semiestruturadas. As análises dos resultados apontam que: o turismo contribui na formação de "amizades de excursão" e biossociabilidades que refletem a centralidade do corpo e o teor de superficialidade que regem as relações sociais contemporâneas; o ritmo da viagem, marcado pela extensão da programação e rigidez do horário, parece favorecer a retomada de ritmos de vida laboral, desejada pelo idoso que se encontra desamparado em seu "tempo livre"; para as mulheres a viagem assume um sentido particular de aventura, ligado à transformação de valores patriarcais e à construção de outros espaços e papéis associados ao feminino. Abstract: This paper aimed identified and analyzed some contemporary meanings of tourism for elderly people who go on field trips. Four trips were carried out in Southern Brazil through the SESC Social Tourism Program and 13 semi-structured interviews were conducted. Analyses of the results show that: tourism contributes to establishing "filed trip friendships" and biossociabilities that reflect the body's centrality and the level of superficiality that governs social relations; the rhythm of the trip, marked by an extended and inflexible schedule, seems to resume labor life rhythms desired by the elderly who are helpless in their "free time". For women, the journey takes on a particular adventure meaning linked to changing patriarchal values and building other spaces and roles associated with the female condition. Resumen: Este artículo identifica y analiza sentidos contemporáneos del turismo para adultos mayores que viajan en excursión. Se acompañaron cuatro excursiones en el Sur de Brasil, bajo el Programa Turismo Social del Servicio Social del Comercio (SESC), y se realizaron 13 entrevistas semiestructuradas. Los resultados sugieren: el turismo contribuye para formar "amistades de excursión" y biosociabilidades que reflejan la centralidad del cuerpo y el contenido de superficialidad que orientan las relaciones sociales contemporáneas; la extensión de la programación y los horarios rígidos parecen favorecer la recuperación de ritmos de la vida laboral, deseada por adultos mayores desamparados en su "tiempo libre"; para las mujeres, el viaje asume un sentido particular de aventura, ligado a la transformación de valores patriarcales y la construcción de otros espacios y papeles asociados a lo femenino. Palavras chave: Turismo. Atividades de lazer. Idosos.
OS DESAFIOS DE UM DISCIPULADOR E PROFESSOR
Tomando por base, o contexto atual em que a Igreja de Cristo está vivenciando, os servos de Deus que possuem um determinado chamado, encontram vários desafios que permeiam a sua atuação enquanto instrumento de Deus. A Igreja enfrenta um mundo pós-moderno que é influenciado por suas tendências modernas e globalizadas. É neste cenário influenciado pelo "relativismo e o sincretismo religioso", que a Igreja necessita de pessoas compromissadas e voltadas para o ide de Cristo.