Le chartrier de l’abbaye Saint-Jacques à Liège, du XIe au XIVe siècle, miroir des pratiques liégeoises de l’écrit (original) (raw)

Livres et archives dans le diocèse de Liège, XIVe-XVIe siècle. Pour une approche globale de l'écrit dans le monde ecclésiastique médiéval

Gazette du Livre Médiéval, 1999

Pour une approche globale de l'écrit DANS LE MONDE ECCLÉSIASTIQUE MÉDIÉVAL Aujourd'hui encore, beaucoup d'historiens continuent à exploiter les docu¬ ments d'archives comme de simples réservoirs de données; peu les étudient pour eux-mêmes, en tant qu'expressions historiques du milieu qui les a com¬ posés et utilisés. Dans le monde du livre, cette conception n'a plus cours de¬ puis longtemps : le développement de la codicologie a suscité un regain d'intérêt pour le codex, envisagé tout à la fois comme objet matériel, produit d'un travail intellectuel et véhicule de culture ; dans le même temps cepen¬ dant, les codicologues ont limité leur champ d'investigation aux seuls ma¬ nuscrits littéraires, à l'exclusion des autres documents écrits.

Le Liber Traditionum et le scriptorium de Saint-Pierre de Gand à l'époque de l'abbé Wichard (Paris, 20 septembre 2012: colloque 'Formes graphiques et statut de l'écrit dans l'Europe médiévale')

2012

Le manuscrit que je voudrais présenter-le second Liber Traditionum (LT) de l'abbaye de Saint-Pierre-au-Mont-Blandin à Gand, qui date du milieu du XIe siècle-est remarquable tant par son contenu que par son écriture. Il constitue en effet la source la plus importante pour l'histoire du comté de Flandre au Xe et XIe siècles, et son écriture brisée annonce déjà la minuscule gothique, dont elle forme selon le paléographe néerlandais Gerard Lieftinck une sorte de prélude 1. En plus, il ne s'agit pas d'un simple cartulaire, mais d'un recueil à caractère hybride, qui renferme à la fois des textes historiographiques, des copies intégrales d'actes diplomatiques et des résumés de chartes sous forme de notices. En tant que tel, il est un représentant de cette catégorie de cartulaires historiques ou commémoratifs qui est si typique pour le Xe et le XIe siècle. Son insertion dans une série comme les Monumenta Palaeographica Medii Aevi, consacrée au patrimoine graphique et documentaire européen, se justifie donc pleinement.

Le destin d’un manuscrit : l’obituaire de la cathédrale Saint-Lambert de Liège

Comme l'indique le titre de cet article, c'est de la destinée d'un manuscrit, en l'occurrence, celui de l'obituaire de la cathédrale Saint-Lambert de Liège, que nous allons parler. Toutefois, nous évoquerons également certains pro blèmes auxquels nous avons été confronté dès lors qu'il s'est agi pour nous d'éditer et de commenter une source dont d'aucuns s'accordent à dire qu'elle est de toute première importance non seulement pour l'histoire de la princi pauté et du diocèse de Liège mais également pour celle de l'Empire.

Chroniques de Saint-Jacques de Liège

Analyse d’un manuscrit du Leodiensis S. Jacobi Monasterii Monachi Chronicon qui consigne les événements locaux de l’abbaye, de la Basse Lotharingie, des Croisades et du ciel aux alentours de l’an Mil, et qui nous permet une initiation aux arcanes des calculs de la date de Pâques, tels que développés au Moyen Age, en particulier par Bède le Vénérable.

De la cathédrale à la ville Le transfert des pratiques de l’écrit à Braga aux XIIIe et XIVe siècles

in: LA VIE COMMUNAUTAIRE ET LE SERVICE À LA COMMUNAUTÉ L’exemple canonial et ses répercussions dans le monde laïc (Europe Occidentale, du XIe au XVe siècle). Anne Massoni et Maria Amélia Campos (dir.).Évora: publ.do CIDEHUS, 2020

Après la restauration du diocèse de Braga en 1071, la nécessité de production des documents administratifs et ecclésiastiques des prélats ou du chapitre, justifiait l'existence d'une chancellerie archiépiscopale, qui bientôt fut organisée. L'avènement des tabelliones publics à Braga au XIII siècle, de nomination épiscopale puisque l'archevêque était le e e e