De Calímaco a Tintín: sobre el uso de la recusatio en un poema de Luis Alberto de Cuenca (original) (raw)

En torno a cántico. Notas sobre la recuperación de una poesía “excéntrica”

Poligramas

La poesía de los miembros del grupo Cántico de Córdoba se apartó significativamente de las dos corrientes principales de creación vigentes durante los años 40 y 50 en España. Este distanciamiento voluntario provocó que la atención de la crítica y la academia fuese escasa y poco rigurosa hasta que, en 1976, Guillermo Carnero publica su ya clásico estudio del grupo. Sin embargo, este trabajo apunta a que la reivindicación de los poetas de Cántico comienza unos años antes, en Málaga, en lo que sería la antesala de un más que justo reconocimiento plasmado años después de manera general con su incorporación plena al canon literario.

El desacuerdo poetológico entre Calímaco y Arato: lectura del epigrama 27 (Pf) de Calímaco

2019

Hay muchos intentos de explicar el contenido del epígrama 27 (Pf.) de Calímaco que versa sobre la obra de Arato, sin que se haya llegado a una solución aceptable o aceptada por los estudiosos. En la comunicación se plantean dos claves para su lectura hasta ahora omitidas: 1º) el epigrama es un comentario sobre las propias declaraciones de poética de Arato (en el proemio de los Phainomena y en su sección sobre el mito de las edades); 2º) la poética de Calímaco y la de Arato tienen trasfondos ideológicos distintos (místico uno, estoico el otro) y el epigrama refleja esta discrepancia. TEXTO: Calímaco ep. 27=IX 507 Ἠσιόδου τό τ᾿ ἄεισμα καὶ ὁ τρόπος· οὐ τὸν ἀοιδόν ἔσχατον ἀλλ᾿ ὀκνέω μὴ τὸ μελιχρότατον τῶν ἐπέων ὁ Σολεὺς ἀπεμάξατο. Χαίρετε λεπταί ῥήσιες, Ἀρήτου σύντονος ἀγρυπνίη. la canción y el estilo son de Hesíodo; del poeta hasta sus confines no se impregnó el de Soles, sino que temo que sólo se impregnara de lo más dulce de sus versos. Salud, palabras sutiles, severo insomnio de Arato. El epígrama 27 (Pf.) de Calímaco versa sobre la obra de Arato, vista a través de su relación con Hesíodo; pero, fuera de eso, nadie ha encontrado, hasta hoy y a pesar de los muchos intentos, una solución aceptada de forma unánime sobre su contenido y significados concretos. En la forma en que sintaxis y contenido de v.1-2 fluyen de forma más natural, Calímaco describe lo que ha absorbido Arato de la obra de Hesíodo (lo más dulce de sus versos), oponiendo lo que no ha dejado su huella (expresado con el difícil éschaton

El alejandrinismo en la poesía de Luis Alberto de Cuenca

Recial, 2021

La poesía de Luis Alberto de Cuenca (Madrid, 1950) se caracteriza por su gran capacidad de vincular diversas tradiciones, objetos textuales y épocas. Este rasgo ha distinguido a su poesía desde sus inicios en la década del setenta y se ha mantenido constante en su poesía de madurez. Este trabajo se propone indagar en torno de esta apertura del texto poético, para proponer un posible modelo al cual puede remitirse esta comprensión de la cultura: el alejandrinismo. Para ello, recuperaremos algunas nociones básicas del periodo helenístico para, posteriormente, observar cómo es la recuperación del modelo alejandrino en unas composiciones poéticas que llevan el título de variaciones. El análisis de la apropiación de este modelo permitirá explicar, además de la citación de referentes propios del periodo histórico, una inclinación temática y compositiva hacia lo menor.

La narrativa de Andrés Rivera: poética del pentimento

2015

El punto de partida es un dato: la obra de Andres Rivera comenzo a divulgarse raudamente en la decada de los 90, cuando hacia mas de treinta anos que su primera novela se habia publicado y habia conseguido el reconocimiento de Ricardo Piglia, Juan Jose Saer, Beatriz Sarlo, Maria Teresa Gramuglio, entre otros escritores y criticos destacados.1 A sus 86 anos, este narrador, que ademas cuenta con una prolifica produccion, es considerado uno de los mejores escritores argentinos contemporaneos. Esta investigacion es tambien un homenaje. No es necesario seguir el camino deductivo que nos impone el dato, pero puede resumirse la conclusion en el hecho de que el nombre de Andres Rivera no haya ocupado, en su debido momento, el lugar preponderante que se merece en las historias literarias. Tal vez la actitud indiferente, casi siempre inflexible, y la sincera modestia que Rivera manifiesta frente a todo acto que celebre la obra literaria como un objeto trascendental, contribuya a esta situacio...

Veinte lecturas de un poema (Oliverio Girondo y Teoría de la Recepción)

De la misma manera que dos personas, paseando una noche de verano por el campo, alzan los ojos y contemplan el mismo cielo, con las mismas misteriosas estrellas y, fijándose en un grupo concreto de astros, uno de ellos declara estar viendo la imagen de un arado y el otro, sorprendido, asegura que la figura es la de un carro, de la misma manera, los lectores, enfrentados a un mismo cielo-texto, se contradicen en sus interpretaciones, demostrando que existen tantas lecturas como lectores.

«No seas tonta»: el juego intertextual de «La malcasada» de Luis Alberto de Cuenca

Artifara: revista de lenguas y literaturas ibéricas y latinoamericanas, 24.1, 2024, pp. 241-254. , 2024

En el marco de la importante dimensión intertextual de la poética de Luis Alberto de Cuenca, en este trabajo se examina el caso de «La malcasada»: a partir de la pista del título, se analiza la relación del poema con la tradición de «La bella malmaridada» del romancero y se demuestra que se trata de una reescritura aparente (y engañosa) mediante la explicación de las diferencias y el sentido del texto. / Within the framework of the important intertextual dimension of Luis Alberto de Cuenca’s poetics, this work examines the case of «La malcasada»: from the title’s track, the relation of the poem with the tradition of «La bella malmaridada» is analyzed and it is shown that it is an apparent (and misleading) rewriting, by explaining the differences and meaning of the text.