Св. Августин Ипонски и неговите богословски възгледи във връзка с развитието на римокатолическата мариология (St. Augustine of Hippo and his theological views on the development of Roman Catholic mariology) (original) (raw)
Пловдивски университет "Паисий Хилендарски", Философско исторически факултет, Пловдив Св. Августин Ипонски и неговите богословски възгледи във връзка с развитието на римокатолическата мариология Abstract: Текстът на изследването представя и акцентира върху по-важните ас-пекти от учението за Божията майка на св. Августин Ипонски. Във връзка с така поставената тема са разгледани и тези от богословските възгледи на св. Августин, които са основа, върху която той изгражда своята мариология, а именно учението на св. Августин за прародителския грях, благодатта и свободната воля, триадо-логия и христология. Според автора на изследването учението на св. Августин за св. Богородица е в същността си православното учение и се различава от ри-мокатолическата мариология, която започва да се развива в различна посока от православното учение едва през Средновековието. Въведителни думи В православното богословие когато се изследват текстове във връзка с християнските деноминации съществуват два противоречиви подхо-да. При първия преобладава критичното отношение към инославните с абсолютно отричане на основните богословски предпоставки в тяхното учение, докато при втория подход преобладава твърде толерантното от-ношение под влияние на икуменическото движение, което през различ-ните години е било по-силно или по-слабо в църквата. Същите подходи в известна степен може да имаме и по отношение на отците на църквата и църковните писатели на Изток и на Запад: или пристрастно "защитавай-ки" православното учение в техните възгледи, или акцентирайки дебело върху грешките им, ако са от латинските отци или от западните църков-ни писатели. В православния духовен живот, както изобщо в живота на *
Related papers
Zbornik radova Filozofskog fakulteta LIII (4), 2023
Rad je posvećen istraživanju ktitorske delatnosti papa u Rimu, u vremenskom rasponu od kraja VI do početka VIII veka, u kontekstu sistematskog razvoja kultova ranohrišćanskih martira koji su, svojim stradanjem, sanktifikovali Večni grad, kao temeljno uporište ličnog, gotovo vladarskog autoriteta papa i identiteta grada kao univerzalnog centra čitave hrišćanske ikumene. Istraživanja su pokazala da je period ranog srednjeg veka predstavljao jednu od najdinamičnijih faza u izgradnji vi- zuelnog identiteta Rima i stvaranju sakralne topografije grada, te da su poglavari Rimske crkve, glavni ktitori i nosioci umetničke produkcije, odigrali ključnu ulogu u konstituisanju identiteta Večnog grada utemeljenog, poglavito, na stradalništvu članova rane hrišćanske kongregacije – prinčeva apostola Sv. Petra i Sv. Pavla, ali i drugih martira čije su mošti, sistematski ili pak volšebno, otkrivane inter ili extra muros. Otkrića grobova, zemnih ostataka ili drugih relikvija ranohrišćanskih mučenika predstavljali su značajne podstreke papskoj ktitorskoj i priložničkoj delatnosti, obnovama već postojećih i izgradnji novih crkava, te formiranju i posvećivanju oltara i oratorijuma, a sve u svrhu isticanja Rima, papskog grada, kao nukleusa hrišćanske vaseljene. Shodno svemu navedenom, rad je posvećen kontekstualizaciji i dubljem razmatranju dokumentovanih hramova, kapela i oratorijuma posvećenih ranohrišćanskim martirima u Rimu u VII veku.
Religio Augustini Августин и духовность в ордине августинцев-еремитов
The article reveals the social ideal that helped to form the self‑identity of the Augustinian Order. This self‑identity was bound with the notion of the Augustine's religion (" religio Augustini "). The notion firstly appeared in the context of political controversy between Pope John XXII and Louis of Bavaria. Augustine of Ancona put religio Augustini in the context of a more broad term micro‑religion (religio particularis) as opposed to macro‑religion (Christianity). He also formed crite‑ ria for comparison of different micro‑religions (Dominican, Franciscan, Benedictine, Cistercian, Augustinian) thus opening the door for further development of a particular " Augustine's religion ". The latter is based upon the idea of perfect life, an ideal for Augustinian hermits, which is also presented as an ideal of apostolic life. В статье рассматривается вопрос о том, как появилось, развивалось и какое место в общем для Средних веков представлении о «религии» занимало понятие «религии Августина» (religio Augustini), благодаря которому была найдена возможность для социальной и духовной идентификации членов ордена.
Bogoslovlje, 2019
Учење о обожењу је дуго истицано као посебност источне православне теологије, које нема парњака код латинских отаца. Протестантски теолози су ово учење сводили на утицај паганства и објашњавали га као један од показатеља нездраве хеленизације јеванђеоске науке. Према општој сагласности савремених истраживача, Свети Августин не само да говори о обожењу, већ обожење заузима значајно место у његовом теолошком систему. Покушаћемо да анализирамо најзначајније аспекте Августиновог учења о обожењу у контексту његове опште теолошке позиције. The teaching of deification has long been emphasized as a peculiarity of Eastern Orthodox theology, which is unmatched by Latin fathers. Protestant theologians reduced this teaching to the influence of paganism and explained it as one of the indicators of the unhealthy Hellenization of Gospel science. According to the general agreement of contemporary scholars, St. Augustine not only speaks of deification but deification occupies a significant place in his theological system. We will try to analyze the most significant aspects of Augustine’s teaching on deification in the context of his general theological position. ▶ Key words: deification, sotiriology, participation, mediator, justification, Saint Augustine, Deus humilis, eschatology.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.