"«C’est possible !» La circulation des idées autogestionnaires entre la Confédération Française Démocratique du Travail et les Associations Catholiques des Travailleurs Italiens (1968-1970)", in '1969-2019: 50 ans d'Autunno Caldo', October 15th - 18th 2019, Paris (FR) (original) (raw)

AUTUNNO CALDO. Colloque international organisé par le Laboratoire Universitaire Histoire Cultures Italie Europe (LUHCIE) de l'Université Grenoble Alpes et le Centre de Recherches Italiennes (CRIX- EA Etudes Romanes) de l'Université Paris Nanterre avec le soutien de l'Université Grenoble Alpes, de la commission Recherche de l'Université Paris Nanterre, de l'Université Franco-Italienne et de la Fondation Maison des Sciences de l'Homme. https://crix.parisnanterre.fr/manifestations/colloque-international-1969-2019-50-ans-d-autunno-caldo-entre-historiographie-heritage-et-temoignage--933926.kjsp ::: La proposition visera à élargir le champ d'analyse de l'axe d'étude lié au militantisme syndical des travailleurs. Il sera notamment fait référence à la caractérisation spirituelle de l'engagement politico-syndical proposé par les travailleurs catholiques, dans un contexte de débats post-conciliaires et dans le cadre des mobilisations d'étudiants. Les sujets examinés, qui n'excluent pas la contribution plus large des mouvements de travailleurs de l'action catholique ni l'engagement de militants individuels dans des formations politiques d'extrême gauche, tentent de mettre en lumière un aspect nouveau de la recherche, avec une variation particulière de cet esprit (contestataire) du ‘68 certainement de nature transnationale. En particulier, la circulation des idées d'autonomie du sujet ouvrier, de planification démocratique de la production et d'autogestion est un résultat intéressant de l'échange d'expériences enregistrées entre le syndicat français le plus innovant, sous la direction d'Edmond Maire, et une organisation italienne des travailleurs explicitement de nature confessionnelle qui, avec dirigeants comme Livio Labor et Enrico Gabaglio, expriment une nouvelle direction qui mène à une lutte avec la conférence épiscopale italienne. Par conséquent, il ne s'agit pas seulement de "dissidence catholique" sui generis, mais bien d'un produit authentique de relations transnationales entre organisations de travailleurs, avec un signe politique commun (un socialisme démocratique d'une matrice humaniste, anti-totalitaire,libertaire), dans le cadre d'une structure industrielle fordiste en cours de transformation. La proposition identifiera les outils, les principaux protagonistes intellectuels, les acteurs politiques et l'héritage de ce débat. La référence de la proposition se trouve dans ma thèse de doctorat en cours de rédaction et dans les sources d'archives des deux organisations.