A câmara nupcial como chave hermenêutica do Evangelho de Tomé (original) (raw)
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Protestantismo em Revista, 2019
Abstract: The relationship and possible influence of Hermetism in primitive Christianity can be seen in allusions and intertextual relationships between the Gospel of Thomas and the two hermetic works: Corpus Hermeticum and A Holly Book of Hermes Trismegistus addressed to Asclepius. This apocryphal gospel shares a similar source material with the canonical gospels, however, it bears the marks of a highly mystical source and may have been a collection of hermetic sentences. In this paper, we discuss the subjects of self-knowledge and heaven ascent as common beliefs between two hermetic texts and the Gospel of Thomas. Keywords: Gospel of Thomas; Hermetism; Self-Knowledge; Heaven Ascent.
This article proposes to reinsert the discussion on the possible inclusion of the Gospel of Thomas as the primary source of the sayings of Jesus, a proposition carried out by New Testament scholars who seek to promote an approximation of the traditions of Jesus in relation to the Greco-Roman world of that time. Our conclusion is contrary to this thesis and search to raise some arguments anchored in a literary analysis of the New Testament and text of Tomé and in the history of the philosophy, instead of exegetical or philological arguments. We believe, from this perspective, to contribute to the discussion by reinforcing the classical approach.
Evangelho eterno: a hermenêutica condenada
Revista Filosofia Unisinos, 11(3):298-339, set/dez 2010 © 2010 by Unisinos – doi: 10.4013/fsu.2010.113.06.
The study is an introduction to the reading of the Protocol of 1255 in which the Anagni Commission examined and condemned the Introductorio in Evangelium Eternum by the Spiritual Franciscan Gerard of Borgo and the work of Joachim of Fiore. The introduction discusses the major themes in the Protocol of 1255, namely, the Eternal Evangel, the new monastic order, the end of the church and the sacraments, the two antichrists, hermeneutics by concordia and the theory of Trinity. Subsequently, there is a Portuguese translation of the Latin text of the Protocol of 1255. Key words: symbolic hermeneutics, Eternal Evangel, Joachim of Fiore, Franciscan Order, Spirituals.
O Evangelho segundo Tomé e o Jesus Histórico: o exemplo da "Parábola dos Vinhateiros"
Na chamada "terceira etapa" da pesquisa pelo Jesus histórico ("Third Question") vem sendo dada uma particular atenção a textos que, embora sem fazerem parte do Novo Testamento, são tidos como testemunhos literários indispensáveis para o desenvolvimento da referida pesquisa. Isso porque as opções canônicas, definidas a partir de século II (avançando, em alguns casos e regiões) até o século V, nada podem dizer sobre a confiabilidade, enquanto fontes documentais, deste ou daquele escrito 2 . Entre os escritos cuja lembrança vem à tona quando se fala de testemunhos apócrifos sobre o Jesus histórico, especial destaque merece, sem qualquer dúvida, o Evangelho segundo Tomé, há pouco mais de sessenta anos encontrado no sul do Egito entre os chamados "Documentos de Nag Hammadi". Isso porque o evidente paralelismo que o material do Evangelho segundo Tomé manifesta com aqueles encontrados nos evangelhos canônicos não pode ocultar a indisfarçável percepção da não-existência de consenso no tocante à transmissão dos ditos atribuídos a Jesus.
A Ética dos Ditos de Jesus no Evangelho de Tomé 2012
2012
Resumo: Os ditos de Jesus no Evangelho de Tomé (EvTh) têm sido objeto de estudo nas últimas décadas desde a redescoberta dos códices do Nag Hammadi. Alguns pesquisadores têm reivindicado não só o paralelo do EvTh com os logia da fonte Q, mas também a prioridade e autonomia dos ditos coligidos no EvTh em relação aos evangelhos intracanônicos. As tradições preservadas no EvTh evidenciam que esse evangelho pertence a uma camada mais primitiva de uma estratificação dos ditos de Jesus. Sendo assim, o EvTh não só confirma as hipóteses da fonte Q como também relativiza sua dependência em relação aos evangelhos intracanônicos. O presente texto tem como objetivo descrever a Ética dos Ditos de Jesus transmitida no Evangelho de Tomé, além de ensaiar uma aproximação de estudo dos textos intracanônicos e extracanônicos na área da Teologia Bíblica, embasando-se nas pesquisas mais recentes sobre a personagem Jesus no Evangelho de Tomé. Palavras-chave: Ética; Ditos de Jesus; Logia; Evangelho de Tomé; Fonte Q; Novo Testamento.
A câmara clara - fotografia, ritual e performance
A câmara clara - fotografia, ritual e performance, 2022
Este estudo procura examinar a manifestação cultural carnavalesca Zé Pereira, conforme apresentada no ano de 2014 no município de Itaberaí-GO e sua relação com o registro fotográfico. Para tal utiliza-se de dois eixos teóricos: o entendimento da fotografia como processo performático a partir da concepção de reprodução de Walter Benjamin [1936,1938] e a do signo fotográfico de Roland Barthes [1964 e 1984]. Estas teorias, elaboradas anteriormente ao processo massivo dos smartphones dos dias de hoje, contribuem para o exame da experiência do olhar e das performances que são geradas no processo fotográfico. Esta relação entre fotógrafos e referente na produção multiplicada de uma ação imagética move o tempo-espaço, ampliando a discussão do presente e dos signos produzidos no “aqui e agora”, podendo a imagem produzir múltiplos sentidos, tanto “aqui” como “lá”, em seus múltiplos registros no tempo. Na obra contém meu artigo A câmara clara - fotografia, ritual e performance, escrito por mim e Prof Doutor Robson Corrêa de Camargo Páginas 240-280 Coletânia de estudos Performances da recepção [E-book] / organizadores, Lara Satler, Ricardo Pavan, Vânia de Oliveira. – Goiânia : Cegraf UFG, 2022
Em memória de São Tomé: pegadas e promessas a serviço da conversão do gentio (séculos XVI e XVII)
Estudos Ibero-Americanos
Este artigo se propõe a refletir sobre produção discursiva jesuítica dos séculos XVI e XVII, marcada, simultaneamente, pelo desencanto diante da inexistência de evidências de crença religiosa e pelo alento decorrente de notícias de um prévio conhecimento da fé cristã pelos indígenas. Tanto as narrativas epistolares, quanto os sermões e as crônicas produzidas por padres jesuítas revelam a efetiva importância dada ao mito de São Tomé, evocado para justificar a receptividade e o êxito do projeto de civilização e de evangelização promovido pela Companhia de Jesus. A ativação de uma memória sobre a passagem do Apóstolo pela América e a valorização dos seus ensinamentos pelos missionários difundiram – a um só tempo – a crença numa certa predestinação dos jesuítas e de uma predisposição dos nativos americanos ao Cristianismo.