قراءة تاريخية في تطوّر الخارطة القبلية في الجنوب الشرقي التونسي منذ القرن الأوّل هجري (السابع ميلادي) إلى القرن الرابع عشر هجري (19-20 ميلادي) د. كمال العروسي (original) (raw)

من الدولة ما بعد الاستعمارية إلى دولة الرعاية الاجتماعية المستقلة الديمقراطية العادلة ؟ : المفاوضة التاريخية الاجتماعية لمآلات التغيير في تونس

عمران للعلوم الإجتماعية والإنسانية, 2014

يندرج ما نقترحه أدناه في الجدل العلمي الاجتماعي القائم حول مآلات الحركات الاجتماعية الراهنة في العديد من البلاد العربية في هذه الحقبة التي بدأت فيها الاضطرابات الاجتماعية والسياسية تضع على جدول الأعمال طبائع الدول تشكيلا وبنية وممارسة. ويستند سؤال المنطلق في هذه الورقة إلى اعتبار العلاقة (أو العلاقات) بين الحركات الاجتماعية التي تشهدها المجتمعات ما بعد الاستعمارية وغاي(ا) تها المجتمعية الممكنة علاقة غير محدّدة الاتجاه سلفا حيث لا يجسّد تلك الغايات نمط مجتمعي سابق الصنع حتى في ما يوضع من استراتيجيات سياسية معلنة. مثالنا التحليلي هو المجتمع التونسي في وضعه التاريخي الراهن منذ 17 ديسمبر 2010- 14 جانفي 2011 وباعتباره واقعا في سياق حركة اجتماعية احتجاجية مطلبية تطورت إلى انتفاضة شعبية فاستحالت ثورةً سياسيّةً تمكنت من أن تضع رأس النظام السياسي وأن تحمل إلى سدّة الحكم نخبا سياسية جديدة. تسعى الورقة إلى تحديد ما تُحمّل به الجمهورية الثانية من مضمون اجتماعي وما تتجسّد فيه من تشكل بنيوي وما تكرّسه من سلوك سياسيّ، متسائلة هل يكون ذلك إعادة إنتاج للدولة ما بعد الاستعمارية أم فتحا لأفق تغييري واسع لها. وعلى الرغم من عودتنا إلى بعض التواريخ التي تفصلنا عنها بضعة عقود فإننا نركّز ملاحظاتنا على العشرية الأخيرة المنصرمة لما كان لها من أثر مُحدّد في وصول الدولة ما بعد الاستعمارية في تونس إلى ما آلت إليه. ونجري مناقشتنا في ضوء جُملة من الأعمال الميدانية الاستقصائية اعتمدت الملاحظات والمعاينات المباشرة قمنا بها منذ الأسابيع الأولى لتبلور مجريات الحركة الاجتماعية وأثمرت عددا من الصياغات ظهر البعض منها في كتيبات وبعضها الآخر على صيغة مقالات نشرت في مجلات مختلفة.

المنافی فی مصر عصر سلاطین الممالیک دمیاط نموذجًا 648- 923ه/ 1250- 1517م

2021

During the Mamlukids' era, the exile punishment was imposed without a juridical verdict, but by the Sultans' decrees, or through the de facto ruler in the state. This exile was enforced for several reason mostly political, which reflects the nature of Muamluk rule, who rely on fights and competition for power. This paper will not examine the exile as punishment and its reasons, but rather will illustrate the degrees of exile punishment, and the cities utilized by the Mamluk sultans as a place of exile, weather these cities were in Egypt or Syria or Hejaz, within the Mamluk sultanate. At the same time, it will focus mainly on Egyptian cities, especially Damietta. This will not be a mere description but rather an attempt to answer the most significant question, i.e. what are the variances between these cities in their function as exile places? Was the exile punishment was merely deportation?. If so the case, why the exile was mainly towards Egyptian cities as a place of exile? Key words: exile-Damietta-prison-Alexandriabanished princes-restriction-freedom of movement.

الأغنیة الشعبیة و رؤیة الظواهر الطبیعیة مقاربة أنثروبولوجیة لبعض قرى محافظة بنی سویف

مجلة کلیة الآداب . القاهرة, 2020

The Present study aims at collecting and documenting folk songs that embody natural phenomena to show their symbolic signs in the light of the researchers' vision for identifying the beliefs and practices related to rain songs, the moon, the sun and the wind. To achieve the research objectives, the research sample is selected according to the ice ball style; individuals' age exceeds sixty years. The study focuses on a number of Beni-Suef villages as well as it adopts an anthropological approach through which a fieldwork manuals and interviews are conducted.

الرحلات الصينية إلى شبه الجزيرة العربية في ضوء نصوص المصادر التاريخية الصينية

Archaeological Inscriptions, 2024

Sino-Arabic relations go back to ancient times and were associated together with important commercial relations, one of its tributaries was the Maritime Silk Road, which reached the cities of the Arabian coast, passing through the Red Sea. During the Han Dynasty, the Chinese ambitions began to be expanded to the regions of West Asia. The Chinese court sent two successive expeditions: the first was led by Zhang Qian in 138 BC, and the second was in 97 AD, led by Gan Ying. The era of the Tang Dynasty witnessed the strong beginning of the establishment of relations with the Arab state, and the era of Caliph Othman bin Affan saw the first Arab embassy to Chang'an, the capital of the Tang Dynasty. In the middle of the second century AH (eighth AD), the Abbasids captured nearly twenty thousand Chinese, after defeating the Tang dynasty at the Battle of the Talas River in 134 AH / 751 AD. Du Huan was one of the military leaders, who remained in captivity for twenty years, and after his return to China wrote his observations of Arabia. As for the Ming dynasty, the Chinese arrived in the Arabian Peninsula twice, in 1414 AD and 1433 AD, during which they visited Aden, Dhofar, Jeddah, Makkah Al-Mukarramah and Al-Madinah Al-Munawwarah. The study seeks to trace the texts of Chinese travels to Arabia in the light of Chinese historical sources, and the study also aims to examine, compare and analyze these texts.

الغرب الإسلامي عند ابن الأثير في كتابه "الكامل في التاريخ":, دراسة في المصادر والمنهج

مجلة عصور الجديدة, 2020

احتوى كتاب الكامل في التّاريخ لعزّ الدّين ابن الأثير على مادّة غزيرة وثريّة عن تاريخ المغرب والأندلس من بداية الفتح الإسلامي لهذه البقاع إلى أواخر العهد الموحّدي، ممّا أهّله لأن يكون من أهمّ وأوسع المصادر المشرقيّة التي عالجت تاريخ الغرب الإسلامي، وقد كان لابن الأثير رؤية ثاقبة ومنهاج واضح سار عليهما في كتابه الكامل، من براعة في التّرتيب والتّبويب والتّنسيق والتّوزيع على الأحداث والحوليات وانتقاء أدق الرّوايات وتمحيصها ونقدها واعتماد لأسلوب سلس وبسيط بعيد عن الصّنعة والزخرفة والسّجع المتكلّف، كما امتازت مصادر ابن الأثير في هذا الباب بالغزارة والتنوّع، وكان من منهج ابن الأثير اعتماده في التأريخ لكل إقليم على مؤلّفين ينتمون إلى ذلك الإقليم من باب أن كلّ أهل بلد أعرف وأخبر بأحداث بلادهم، ولم يَشُذّ المغرب والأندس عن هذه القاعدة حيث توفّرت لدى ابن الأثير مصادر مغربية وأندلسية لم تتوفّر لغيره من المؤرّخين المشارقة ممّا أعطى للمادّة التّاريخية المغربية في كتاب الكامل مصداقية أكثر وأقرب إلى الحقيقة التّاريخية، وقد استطاع ابن الأثير أن يطّلع على مصادر مكتوبة من كتب ووثائق وروايات مسموعة من أفواه العلماء والثّقات من الرحّالة والتجّار والسّفراء والرّسل، وفي هذا الإطار حاولت من خلال هذه الدّراسة تسليط الضّوء على منهج ابن الأثير في كتابه "الكامل في التّاريخ"، ومصادره التي اعتمدها في كتابته لتاريخ الغرب الإسلامي. الكلمات المفتاحية : ابن الأثير- الكامل في التّاريخ- الغرب الإسلامي- المصادر- المنهجية -النّقد التّاريخي- حجم التناول-الموازنة- المؤرّخين المشارقة -التّاريخ العام. Abstract : Al-Kamil’s book on history, Izz al-Din Ibn Al-Atheer contained a wealth of material on the history of Morocco and Andalusia, from the beginning of the Islamic conquest of these Bekaa to the late Almohad era, which enabled him to be among the most important and broadest eastern sources that dealt with the history of the Islamic West. It was by Ibn Al-Atheer An insightful vision and a clear curriculum, which he walked on in his complete book, from ingenuity in arrangement, classification and coordination, distribution to events and yearbooks, selection of the most accurate accounts, scrutiny and criticism, and adoption of a smooth and simple style away from workmanship, decoration, and foolish encouragement. And diversity, and It was from the method of Ibn Al-Atheer that it depended in the history of each region on authors belonging to that region, for the sake of all the people of a country knowing and informing about the events of their country, and Morocco and Al-Andas did not deviate from this rule, as Ibn Al-Atheer had Moroccan and Andalusian sources that were not available to other historians Al-Masharqa, which gave the Moroccan historical article in the book Al-Kamil more credibility and closer to the historical truth, and Ibn Al-Atheer was able to see written sources of books and documents, and audible narrations from the mouths of scholars and trustworthy travelers, merchants, ambassadors and messengers, and in this framework I tried Through this study, highlighting p Ibn al-Atheer's approach is explained in his complete book, and the sources he adopted in his writing of the history of the Islamic West. Key Words: Ibn Al-Atheer - Al Kamil in History - Islamic West - Resources - Methodology - Historical Criticism - Volume of Handling - Budget - Mashaqi Historians - General History.

القصدية في أخبار خلفاء ووزراء العصر العباسي دراسة تداولية

مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية, 2023

تسعى هذه الدراسة إلى رصد تجليات المقاصد التواصلية في أخبار خلفاء ووزراء العصر العباسي وإبراز أهميتها في نجاح العملية التواصلية. ولكون الأخبار فعلاً تواصلياً، له أطرافه وسياقاته التي تؤدي دورا مهما في تشكيل خطاباته؛ فقد اختير إعمال المنهج التداوليّ؛ لفهم الخطاب السردي، والبحث عن طبيعته التواصلية، والعلاقة بين اللغة ومستخدميها داخل الإطار السياقي، لاسيما أن التداولية تُعنى بدراسة المقاصد السياقية. واقتضت طبيعة البحث أن يقسم على مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث، المبحث الأول: المقاصد السياسية. المبحث الثاني: المقاصد الثقافية. المبحث الثالث: المقاصد الاجتماعية، وقد توصلت الدراسة إلى إثبات استجابة ذلك الخطاب للطرح التداوليّ في ظلّ خصوصيته السردية؛ والذي اتضح من خلال رصد تجليات المقاصد التواصلية في أخبار خلفاء ووزراء العصر العباسي والكشف عن الكفاءة التواصلية لأخبار خلفاء ووزراء العصر العباسي؛ ما يفتح المجال أمام الباحثين لتقديم قراءة جديدة لتراثنا العربيّ من منظور لساني معاصر؛ تُسهم في إثراء المحتوى العلميّ بمجال الدراسات العربية التطبيقية في المنهج التداولي.

مدینة الجزائر(القصبة) و أثر الموقع فی تأسیسها

The Conference Book of the General Union of Arab Archeologists

Alger étude archéologique et topographique sur cette ville ,aux époques romaine,(icosium) arabe,(Djezair Beni Maz'renna) et turque(el Djazair)", Dans: la Revue Africaine, Année 1875; vol19,p499. 9 Ibid,p500.

الغرب الإسلامي عند ابن أبي الدّم الحموي في كتبه "التّاريخ المظفّري" -دراسة في المنهج وحجم التناول-The Islamic West according to Ibn abī al-dam al-ḥamawy in his book “ āl-tārīẖ al-muẓafarī ” - A study of the method and the the volume of handling

قرطاس الدراسات الحضارية و الفكرية, 2021

يُعتبر كتاب "التّاريخ المظفّري" مصدرا مهمّا من مصادر التّاريخ الإسلامي، ألّفه القاضي شهاب الدّين إبراهيم بن أبي الدّم الحموي في فترة عصيبة كان يمرّ بها العالم الإسلامي، من غزوات المغول من الشّرق والصّليبيّين من الغرب، فكتب فيه أحداث هذه الفترة وما صاحبها من تَقَلُّبَات واضطرابات في الممالك الإسلامية، ولسوء الحظّ لم يصلنا من هذا الكتاب إِلّا الجزء الأوّل الذي حُقّق قسم منه ينتهي إلى قصّة مقتل مروان بن محمّد آخر الخلفاء الأمويّين، ولم يحظ هذا الكتاب بالعناية اللّازمة من طرف الباحثين، ربّما لأنّ بقيّة أجزائه فُقدت، أو لكونه مختصرا، أو لأنّه ظلّ حبيس خزاناتِ حفظ المخطوطات إلى عهد قريب، وقد حاولنا في هذه الدّراسة إماطة اللّثام عن هذا المصدر من خلال إلقاء الضّوء على شخصيّة بن أبي الدّم ومكانته العلمية، ثمّ التّعريفِ بكتابه "التّاريخ المظفّري" وبيان أهميّته، كما خصّصنا جزءا كبيرا من هذه الدّراسة لبيان منهجية بن أبي الدّم، وأهمّ الموارد التي اعتمدها في تاريخه، وحجم تناوله لتاريخ الغرب الإسلامي. Abstract: āl-tārīẖ al-muẓafarī book, is considered an important source of General Islamic History , written by the judge “Shihab Eddine Ibn abī al-dam al-ḥamawy” in a difficult era when the Islamic world witnessed the Mongol invasions from the east and the Crusaders from west, so he mentioned in it the events that happened on that period including the disturbances and fluctuations that accompanied them in the Islamic kingdoms. Unfortunately, we have received the first chapter that only a part of it has been investigated, and it ends with the murder of “Marouane Ibn Muhammed“ the last of the Umayyad Caliphs, this book did not receive that much of necessary care and needed interest from researchers, maybe as result of losing the rest of its parts, or because of its shortcut or perhaps because it was kept for a long period of time in the preservations of manuscripts? until recently. So for this, we tried in this dissertation to uncover this source by shedding lights on the personality of Ibn Al-Dam and his scientific standing, therefore, introducing his book ˮāl-tārīẖ al-muẓafarīˮ with the indication of its significance, we have also dedicated a huge part of this study to highlight the writer's methodology and the main resources he relied on throughout his history and the volume of his discussion to the Islamic West history.