IMPLEMENTASI LEMBAGA SOSIAL DAN PRANATA SOSIAL (original) (raw)

LEMBAGA KEPENDIDIKAN DALAM SISTEM SOSIAL

Sistem social merupakan suatu sinergi antara berbagai subsistem social yang saling mengalami ketergantungan dan keterkaitan. Suatu system social dirumuskan sebagai suatu system dari unsur-unsur social.Dalam system soaial setidaknya terdapat unsur -unsur yaitu : 1. Dua orang atau lebih 2. Terjadi interaksi antara mereka 3. Mempunyai tujuan 4. Memiliki struktur, symbol dan harapan-harapan bersama yang dipedominya.

IMPLEMENTASI ALAT PRAKTIKUM PEMBIASAN

Artikel disusun sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan Fisika oleh Fitriyah 4201414076 JURUSAN FISIKA FAKULTAS MATEMATIKA DAN ILMU PENGETAHUAN ALAM UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG 2018 ii IMPLEMENTASI ALAT PRAKTIKUM PEMBIASAN CAHAYA UNTUK MENINGKATKAN KEMAMPUAN PEMECAHAN MASALAH SISWA SMA

ISLAM DAN PRANATA SOSIAL

Agama dan nilai-nilai agama merupakan fakta yang konstan yang ada pada setiap masyarakat manusia sepanjang masa. Agama dan nilai-nilai agama bersatu dengan unsurunsur budaya membentuk system dan struktural yang membina dan yang memunculkan arah kehidupan manusia yang secara nyata telah membedakaan kehidupan dan kualitas kehidupan manusia dari makhluk lainnya dibandingkan dengan faktor-faktor sosial budaya, maka faktor agama itulah yang sangat berpengaruh pada semua segi kehidupan mereka. Dari segi ajaran agama dapat dikatakan bahwa agama merupakan sumber motivasi perilaku masyarakat dan bangsa. Keinginan untuk meningkatkan kualitas pribadi dan kesejahteraan sesama warga bangsa akan lebih berhasil bila pula disertai motivasi keagamaan.

IMPLEMENTASI STRATA SOSIAL GELAR KEBANGSAWANAN MASYARAKAT PALEMBANG DI DALAM RUANG SOSIAL RUMAH LIMAS

arsitektur e-Journal, 2017

ABSTRAK Rumah Limas ialah rumah tradisional yang dimiliki oleh masyarakat Kota Palembang, Sumatera Selatan. Rumah Limas yang ada di Kota Palembang terdapat hubungan antara ruang dalam dengan gelar kebangsawanan masyarakat Kota Palembang. Terdapat empat gelar kebangasawanan yang ada di masyarakat Kota Palembang, yaitu raden, masagus, kiagus, dan kemas. Gelar ini diberikan berdasarkan pekerjaan serta fungsi tatanan masyarakat di era Kerajaan Kesultanan Palembang Darusallam, dan diberikan secara turun-temurun. Ruang sosial yang ada di dalam Rumah Limas merupakan salah satu implementasi gelar sosial kebangsawanan masyarakat Palembang. Studi ini bertujuan untuk memberikan upaya terhadap peninggalan bangunan yang ada. Dengan melakukan konservasi pada bangunan bersejarah serta memberikan penjelasan mengenai pola masyarakat yang terdapat di Kota Palembang pada era Kesultanan. Studi ruang sosial Rumah Limas ini dilakukan dengan mengamati denah serta observasi langsung. Metode analisis kualitatif digunakan dengan tujuan untuk mengetahui hal-hal yang berhubungan dengan suatu keadaan yang memberi pengaruh pada ruang sosial rumah. Hasil studi didapatkan tiga ruangan sebagai perwujudan strata sosia, yaitu ruang pagar tenggalung sebagai tempat duduk masyarakat dengan gelar kemas dan kiagus, ruang jogan tempat duduknya masagus, dan ruang gegajah sebagai tempat duduknya gelar raden dan tempat diadakannya upacara adat. Kata kunci: strata sosial ruang, rumah limas, polans pasial ABSTRACT Rumah Limas is a traditional house owned by the people of Palembang, South Sumatra. Limas house in the city of palembang there is a relationship between the inside space with the nobility of the people in Palembang City. There are four title kebandasawan existing in the city of Palembang that is, raden, masagus, kiagus and kemas. This title is given based on the work and also the function of the community order in the era of Sultanate of Palembang Darusallam Sultanate and given hereditary. This research is expected to be a record for all, and can also provide an effort to preserve the existing buildings in the conservation of historical buildings. The study of social space in Limas House is done by observing the floor plan and also direct observation. Qualitative analysis method is used with the aim to know things relating to a situation that gives effect to the social space of the house.There are three rooms as the embodiment of social strata that is, tenggalung fencing room as a seat of society with a degree of kemas and kiagus, jogan space masagus and gegajah space as the title of raden and also the place of ceremonies of customs. Keywords: social strata of space, rumah limas, spatial pattern

SUBKULTUR NARAPIDANA DI LEMBAGA PEMASYARAKATAN

Penitentiary is a place for a convicted criminal or a prisoner to spend their condemnation period. The main purpose of penitentiary or correctional facility is as re-socialization of a prisoner, so that after the condemnation period is over, she or he will be able to come back to the community in a better behaviour. During the period in the penitentiary, a prisoner will experience some kind of deprivation that leads into prisoner subculture.

ANALISIS IMPLEMENTASI SOCIAL ENTERPRISE PADA LEMBAGA DOMPET DHUAFA

Community Development (Pengembangan Masyarakat) Oleh: Rahmatina Utami 001134361465595 PROGRAM STUDI AGRIBISNIS FAKULTAS SOSIAL DAN EKONOMI UNIVERSITAS SURYA TANGERANG 2016 2 KATA PENGANTAR Puji Syukur penulis penjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa yang telah melimpahkan rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan laporan kunjungan lapangan yang berjudul "Analisis Implementasi Social-Enterprise Pada Lembaga Dompet Dhuafa (Studi Kasus: Desa Jampang Kecamatan Parung Kabupaten Bogor Jawa Barat)". Selama proes penyusunan laporan ini, penulis banyak mendapatkan bantuan, bimbingan, pengarahan dan doa dari berbagai pihak sehingga pada kesempatan ini penulis mengucapkan terimakasih kepada Bapak I Dewa Made Darma Setiawan sebagai dosen mata kuliah pengembangan masyarakat juga sebagai dosen pembimbing kunjungan lapangan yang telah memberikan ilmunya serta membimbing penulis selama proses pembuatan laporan kunjungan ini, sehinggga laporan kunjungan ini dapat diselesaikan dengan baik. Penulis mengucapkan terimakasih kepada semua pihak yang telah ikut serta membantu terselesainya laporan kunjungan lapangan ini. Semoga laporan kunjungan ini dapat memberikan manfaat bagi yang membacanya Tangerang, Mei 2016 Penulis