PODER DESTITUYENTE, BLACK BLOC Y MULTITUD por Santiago Arcos-Halyburton (original) (raw)

Existe una pacificación de los cuerpos, una muerte del deseo y es procurada mediante la imposición violenta del modo de vida neoliberal: violencia y más violencia. Los créditos de consumo, el CAE, inmobiliarios, la comida comprada al debo en los supermercados; la especulación inmobiliaria; el transporte público concebido como una maquinaria medieval de tortura; la salud para que los pobres mueran en las salas de espera y la educación para los que patean piedras en las esquinas libertarias de los barrios pobres y las poblaciones. La Primera Línea es la línea que separa la paz multitudinaria de su paz, la paz del orden y el miedo. La Primera Línea es la ruptura definitiva con el orden, no es aséptica ni bien portada, por el contrario, es sudorosa, tan fea como la marginalidad que viven los jóvenes que la componen, los pobres, esos que han sido marginados completamente del mercado de la educación o el trabajo. Pero ellos son la creatividad que cuestiona el orden capitalista, el del partido, al Frente Amplio. Son la violencia como autodefensa y también como ataque, por qué no? Por qué no se puede pasar a la ofensiva? La violencia en una manifestación es el concierto de los muchos que quiere trastocarlo todo, debería ser una declaración de guerra al orden y a la paz que nos impone el capital, la paz de la subordinación a la violencia estatal-público-privada. Somos explotados por diferentes circuitos de valorización, y esa violencia es ejercida día a día sobre nuestros cuerpos, sobre nuestros deseos de vivir. Cuando se condena la violencia, venga de donde venga, solo se está apelando a la pacificación de los cuerpos revoltados, se exige que esos cuerpos acepten un 1 Primera Línea es el nombre que toma en Chile, a partir de las movilizaciones de octubre de 2019, el Black Bloc, con características diferentes del europeo y muy cercano a los agenciamientos brasileños y el del movimiento de Hong Kong. Nace al calor de esas movilizaciones, constituyendo una orgánica inorgánica que solo existe en la barricada para desaparecer en el anonimato de sus rostros enmascarados y en la no organización como corpus, muchos ni siquiera se conocen entre ellos, solo se reconocen en la calle a partir de la acción.