Mirar atrás para avanzar, comprender para reconciliar. El discurso generador de psicopatía social en la dictadura chilena. (original) (raw)

El 18 de octubre de 2019 significó un terremoto para la política nacional que no sólo abrió la posibilidad de un cambio constitucional, algo impensado durante los gobiernos anteriores, sino que también en torno a los discursos relacionados con una revisión de los “logros” de la dictadura a la espera de la reivindicación de lo que se consagró como una “revolución” y “gesta patriótica” en torno a una de las más sangrientas dictaduras de la región. Dado el contexto chileno actual, es preciso preguntarse cuál fue el cambio entre el periodo anterior a la dictadura cívico-militar ¿Existen valores e ideas que persisten en la discusión política actual? y de existir ¿Qué papel desempeñan estas referencias a la dictadura en el contexto político nacional actual?

Una consecuencia del denominado «estallido social» de octubre de 2019 en Chile fue la erosión del canon ideológico hegemónico, esto es, el neoliberalismo como paradigma de modernidad. Por consiguiente, la (re)aparición de diversas corrientes de opinión al interior del campo intelectual conservador chileno no solo refleja la pérdida de hegemonía ideológica, sino también constata su capacidad de reacción y adaptación para responder a un escenario donde su sistema de creencias se encuentra bajo amenaza. El artículo analiza algunas de estas corrientes tomando como ejemplos paradigmáticos a cuatro autores: Axel Kaiser (liberalismo), Pablo Ortúzar (corporativismo), Hugo Herrera (socialcristianismo) y Alexis López Tapia (nacionalismo). En particular, interesa observar sus lecturas sobre la naturaleza del estallido, los desplazamientos políticos suscitados, las tensiones ideológicas y conceptuales aparecidas, así como detectar continuidades y rupturas en términos de tradiciones, prácticas, ideas e imaginarios sociales.

Resumen: Este artículo tiene como objetivo reconstruir los usos dados a la metáfora de la "retroexcavadora" en el discurso político oposicional al segundo gobierno de Michelle Bachelet en Chile (2014-2018). Junto con exponer la forma en que el sentido originario de esta metáfora fue eficientemente resignificado y connotado como expresión de un proyecto político "destructivo" y "antidemocrático", este artículo se propone dar cuenta de la relevancia de los dispositivos retóricos como herramientas para la interacción político-discursiva. Abstract: This article aims to reconstruct the uses given to the metaphor of the "backhoe" in the political discourse opposed to the second government of Michelle Bachelet in Chile (2014-2018). Along with exposing the way in which the original meaning of this metaphor was efficiently resignified and connoted as an expression of a "destructive" and "undemocratic" political project, this article aims to account for the relevance of rhetorical devices as a tool for political-discursive interaction.

A partir del análisis de una controversia suscitada en los preparativos del Congreso de la Asociación Psicoanalítica Internacional, realizado en Santiago de Chile en julio de 1999, este artículo intenta trazar los modos en los que la dictadura militar de Pinochet aparece en el corpus de textos con vocación histórica producidos en el seno de la Asociación Psicoanalítica Chilena. Se revela, así, la construcción de un pathos discursivo, caracterizado por la negación, la búsqueda apresurada del consenso y el eufemismo, que sin embargo no sólo nace de los fantasmas de la única sociedad psicoanalítica local de la época, sino que se alimenta de las políticas institucionales implementadas por la asociación internacional a partir del nazismo y por la retórica de la reconciliación elaborada en Chile desde la recuperación de la democracia.

El 18 de octubre de 2019 los chilenos abrieron otro capítulo de una larga lucha que prometieron llevar hasta que la dignidad se haga costumbre. Este volumen colectivo que conjuga palabra escrita, imagen y poesía se inscribe en un intento por tratar de documentar, visibilizar y analizar las dimensiones no solo políticas, sino también expresivas, creativas y profundamente subjetivas de dicho estallido ciudadano, social y democrático. Sus capítulos componen una polifonía de voces que asumen el desafío de escribir sobre la revuelta del 18-O desde diferentes perspectivas y posiciones disciplinares. Abordando múltiples expresiones, que van desde la participación de jóvenes y mujeres, el rol de las redes sociales y las prácticas artivistas, hasta la inclusión de una historieta, fotografías y un poemario que emergieron al calor de la revuelta, este libro se configura como un genuino artefacto cultural que interroga el contexto, los efectos políticos y los procesos de transformación subjetiva, a nivel personal y colectivo, producto de la revuelta.