Samba de roda e o Xirê: por uma crítica decolonial da educação bancária. (original) (raw)

O samba de bumbo de Santana de Parnaíba-SP e a educação na perspectiva decolonial

Dissertação de mestrado , 2020

progresso do país. Outra instituição pública, grato a CAPES pela concessão da bolsa de mestrado. Dedico um agradecimento muito especial à minha orientadora, Profa. Dra. Norma Silvia Trindade de Lima, sem sua ajuda nos momentos difíceis teria desistido. Agradeço a parceria, sua generosidade, acolhida, compreensão, presença constante, paciência, dedicação e incentivo. Agradeço a Fundação Eprocad, todas as gestões e pessoas que estiveram junto comigo me fortalecendo e me despertando para o campo da Educação, e sem os quais não teria tido contato com o Samba de Bumbo.

O Samba De Roda Cachoeirano Na Modernidade

2000

Este trabalho significa uma abordagem critica sobre as mudanças histórias e sociais ocorridas na expressão musical do samba de roda, ao longo do período de 1970 a 1990. Esta pesquisa apresenta a tradição e modernização do samba de roda no final do século XX. O trabalho sobre a manifestação cultural do samba de roda pretende enfoca dois segmentos: a organização espacial e as relações sócias. Elaboraremos um levantamento históricocultural baseado em documentos produzidos no século XX, contendo uma abordagem por historiadores, folcloristas, etnólogos, antropólogos e sociólogos para assessorar a compreensão e os principais resultados do samba, e em especial o samba de roda, que sofreu influências e adaptações. Também analisaremos as representações sociais do samba de roda com os meios de produção e divulgação e com mercado cultural. Palavras-chaves: tradição, modernidade, cultural. Artigo extraído da monografia, Manifestações Culturais em Cachoeira: A tradição e Modernidade do Samba de Roda. Faculdade Visconde de Cairu (Salvador), 2004. As transformações ocorridas nos batuques ao longo da história cultural dos negros estabelecidos no Brasil, acabaram criando classificações capazes de distinguir diversas formas de práticas d danças e cantos advindos da África através de seus descendentes. Em inicio do século XIX, o reflexo de uma música produzida pelas classes populares resultou em processo de nacionalização e até mesmo de branquização 2 das danças e dos sons introduzidos pelos africanos. Desta forma, acabou determinando no plano cultural brasileiro uma espécie de classificação e/ou divisão dos batuques em: batuques africanos e de seus descendentes; batuques de negros livres ou libertos ; e os batuques dos brancos

Mutação de valores e mercantilização das Escolas de Samba Paulistanas no capitalismo contemporâneo

Aurora: Revista PPGCS UNESP Marília, 2018

As escolas de samba paulistanas passaram por modificações ao longo de sua história, relacionadas principalmente ao processo de intensificação da mercantilização da sociedade capitalista. O presente artigo analisa as mutações de valores consequentes dessa mercantilização, sobretudo no regime de acumulação integral, vigente a partir dos anos 1980, correspondente ao capitalismo contemporâneo. Para tanto, buscou-se compreender as múltiplas determinações que cercam esse tema, apontando a definição de regime de acumulação e valores, bem como apresentando um histórico das escolas de samba paulistanas (originadas, em sua maioria, de cordões) e as suas mutações relacionadas à sociabilidade, financiamento, patrocínio, divulgação e processo criativo (temáticas e produção dos sambas-enredo). Palavras-chave: Carnaval. Mercantilização. Capitalismo. Valores.

Samba de Roda, uma tradição pouco conhecida, Revista ICTUS, 2005

www.ictus.ufba.br, 2005

A música dos sambas na Bahia é um campo de pesquisa muito amplo tanto na sua trajetória histórica como na sua presença contemporânea, portanto, vou me deter a analisar neste artigo alguns aspectos musicais sobre o batuque, o samba-de-roda e o samba de viola no decorrer da história. A pesquisa foi realizada mediante literatura e fontes históricas e diálogos com compositores e mestres da cultura popular. Acrescentaram-se informações de pesquisadores e etnomusicólogos que estudaram e escreveram sobre aspectos musicais e culturais do samba na Bahia.

Uma Experiência Com O Samba No Ensino Fundamental

2018

Este artigo apresenta um trabalho da disciplina de estagio supervisionado do Curso de Licenciatura em Musica da Universidade do Vale do Itajai. Dentro deste, serao encontradas informacoes e relatos de experiencia sobre a pratica do samba em algumas de suas formas de manifestacoes utilizando a interdisciplinaridade a fim de resgatar vivencias sociais realizadas em um ambiente nao formal de ensino para um ambiente formal. Esta pesquisa foi feita com uma turma, de 37 alunos com faixa etaria entre 11 e 12 anos de idade, do ensino fundamental em uma escola particular, localizada no bairro Vila Operaria, na cidade de Itajai. O presente trabalho mostra como foi a experiencia de levar alguns estilos e instrumentos relacionados ao samba propondo a pratica de percussao corporal, estudo de celulas ritmicas basicas dos instrumentos, repertorio e criacao de versos. Alem disso, fez-se atraves da interdisciplinaridade a relacao do samba com a organizacao comunitaria social, que foi o tema geral de...

Uma leitura freireana sobre a Bnc-Formação: a persistência no erro epistemológico do bancarismo

Educação & Linguagem

Neste ensaio, problematizamos a BNC-Formação, de caráter pragmatista, para o desenvolvimento de competências e habilidades nos cursos de licenciatura, revelando seu aspecto regulatório. Com o aporte teórico de Paulo Freire, o objetivo é abordar termos progressistas, como autonomia e criticidade, apropriados pelos grupos (neo)liberais-conservadores que participam da formulação de políticas educacionais, atribuindo a esses termos significados que se vinculam à lógica empresarial da educação. Conclui-se que a teoria de Paulo Freire contribui para o desvelamento de tais políticas, na medida em que pode ser compreendida pelas equipes de docentes universitários com vistas à reformulação do Projeto Pedagógico das licenciaturas em uma perspectiva contra-hegemônica.

O Sertão Também Samba: Reflexões Sobre o Samba de Roda no Discurso Etnomusicológico

Revista Pontos de Interrogação, 2018

Este artigo propõe um novo conceito etnogeográfico para o samba de roda que inclui o semiárido da Bahia. Diante da ascensão do samba de roda enquanto objeto de estudo acadêmico e patrimônio do Estado, forma-se um senso comum em que este samba pertence particularmente ao Recôncavo baiano, o território por volta da Baía de Todos os Santos, e melhor reflete uma identidade baiana exclusiva às comunidades negras dessa região. A realidade do interior da Bahia - do Recôncavo até os sertões do Rio São Francisco - demonstra que o samba de roda é igualmente importante às comunidades rurais multirraciais de diversas regiões do estado, contudo, cria e reflete realidades distintas. Reconhecer isso envolve enfrentar fatos incômodos: a exclusão histórica do semiárido do discurso sobre a identidade baiana, a negação da influência da cultura afrobaiana no sertão e o incontável número de 'pequenos mundos de samba' que desafiam os inventários e classificações utilizados na construção do patrimônio do Estado. This article proposes a new ethno-geographic understanding of samba de roda that includes the semi-arid region of Bahia. With the ascension of samba de roda as an object of academic study and national heritage, a conventional wisdom has taken hold in which this samba is viewed as cultural heritage specific to Salvador and the Recôncavo, the region surrounding All Saint's Bay, and most reflects an Afro-Bahian identity concentrated in the black communities from this region. The reality of the Bahian interior, however, from the Recôncavo to the sertões of the San Francisco River, demonstrates that samba de roda is equally important to multiracial rural communities spread throughout the state, where it creates and reflects distinct social contexts. Recognizing this involves facing up to uncomfortable facts: the historic exclusion of Bahia's semi-arid region from discourse on Bahian identity, the denial of Afro-Bahian cultural influence in the sertão, and the acceptance of an inexpressible number of "little worlds of samba" that defy the inventories and classifications that state institutions often use to define heritage.

Dominó Monetário: Um Jogo de Educação Financeira

Anais Estendidos do XXI Simpósio Brasileiro de Jogos e Entretenimento Digital (SBGames Estendido 2022)

Este trabalho apresenta um jogo educacional para auxiliar no ensino da educação financeira contemplando o conteúdo sobre identificação de cédulas e moedas do Sistema Monetário Brasileiro. O jogo, denominado de Dominó Monetário, é fundamentado na ideia do Dominó tradicional e foi desenvolvido para plataforma web. Possui dois níveis de dificuldades (fácil e difícil) em que o jogador é desafiado a jogar contra o computador, que é um agente implementado com os algoritmos de busca heurística. Como o jogo aborda o valor monetário nas peças de dominós, foi adicionado o item poupança par a guardar esse valor. Assim, quando termina o jogo, o valor monetário da poupança é adicionado da poupança do vencedor e debitado da poupança do jogador que perdeu a jogada.

Pressupostos marxistas para uma escuta crítica do Samba

Revista Direito e Práxis, 2018

Procuro corroborar a importância e atualidade do texto crítico de Antonio Candido denominado Dialética da malandragem. Inicio localizando-o historicamente entre uma profusão de trabalhos que contemplam a malandragem, buscando na metodologia de bases marxistas proposta por Candido, para analisar o romance Memórias de um sargento de milícias, um possível caminho para uma escuta crítica do gênero samba.