La hermenéutica como ciencia (original) (raw)
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Replanteamiento crítico de la ciencia a partir de la hermenéutica
Resumen: El presente trabajo tiene como objeto confrontar la obsesiva postura de Wittgenstein y del neopositivismo (o empirismo lógico) contra la hermenéutica de Heidegger y Gadamer. Los primeros sostenían que el único lenguaje con sentido era el científico, pues consistía en formular proposiciones empíricamente verificables y, por tanto, dejaba fuera de la escena otros discursos, como el religioso o el poético. Mientras los segundos parten del supuesto de que el hombre es esencialmente ser-en-el-mundo, razón por la cual conocer siempre significa interpretar.
2021
El concepto de hermenéutica ha sufrido una evolución desde la antigüedad clásica hasta nuestros días, pasando de significar interpretación, explicación, traducción o comprensión, en sentido amplio, hasta llegar a concebirse como un modo de comprender un texto del pasado producido en una situación cultural y espacio temporal distinta de la del lector, con énfasis especial en el texto sacro. Uno de los momentos fuertes del concepto es su acepción filosófica y literaria: la hermenéutica como un modo histórico y actualizado, siempre abierto, de leer el texto y de ser comprendidos por él, y un modo de ser que se realiza en el lenguaje. Poca fuerza han tenido los enfoques que sostienen que la hermenéutica es un método para obtener conocimiento.
Se espera que la lectura y estudio de este libro no se limite a los ministros, sino que ellos mismos lo recomienden entusiastamente a los miembros más inteligentes de sus congregaciones a fin de tener una congregación amante de la Biblia y saturada de su conocimiento, "enteramente apta para toda buena obra".
2015
En este trabajo se aborda brevemente la relación que se percibe entre Hermenéutica e Historia. Para dicho fin, se parte de la siguiente hipótesis: la hermenéutica filosófica contribuye a la metodología histórica, entendida ésta como disciplina, en tanto ambas (idea de " verdad " y método de acceso a ella) partan de una misma concepción de lo que se considere como " lo real ". Se presupone así, que la percepción metodológica que la hermenéutica filosófica propone se corresponde, de la misma manera y en continuidad con la presunción del racionalismo cartesiano, a una construcción a priori de " lo real " con pretensiones de validez universal, y que pasa por hacer valer de objetivo, en cuanto afirmación de que " es posible un acceso más completo de lo real en tanto se re-conozca el circulo hermenéutico de la comprensión desde el que nos situamos o comprendemos. " Se expondrá sucintamente el desarrollo histórico de la hermenéutica, para concluir en su formulación filosófica llevada a cabo en el siglo XX, principalmente, por Heidegger y Gadamer y sus principales aportes. Se afrontará la interpretación crítica expuesta previamente en la hipótesis y se procederá, finalmente, a analizar los posibles aportes y relevancias que la hermenéutica puede brindar a la disciplina histórica, partiendo de dos conceptos examinados por Gadamer en Verdad y Método, los cuales son: " historicidad " e " instante de la existencia. "
Oficio. Revista de historia e interdisciplina, 2018
Este texto pone en diálogo la hermenéutica de Hans-Georg Gadamer, filósofo alemán, con la historiografía de François Hartog, historiador francés, a partir de sus libros más recientes: Croire en l'histoire y La Chambre de veille. Par-tiendo de una reflexión sobre la historicidad, se analiza el lugar que Hartog le otorga a la historia en relación con la categoría de " regímenes de historicidad " , así como respecto a una triple visión sobre el concepto historia: como creencia en la Histo-ria, como pasado de la humanidad y como disciplina. Final-mente, se aborda la escritura de la historia en su relación con la novela, apuntando, así, a la discusión sobre la verdad y el tiem-po en la historia, un problema tanto filosófico como histórico. Palabras clave: historia, hermenéutica, historicidad, expe-riencia histórica, regímenes de historicidad. Abstract:This text discusses about the hermeneutics of Hans-Georg Gadamer, german philosopher, with the histo-riography of François Hartog, french historian, from his most recent books: Croire en l'histoire and La Chambre de veille. Starting from a reflection on historicity, we analyze the rol that Hartog gives to history, in relation to the category of regimes of historicity, as well as a threefold view on the concept of history: as a belief in history, as a past of humanity and as a discipline. Finally, it deals with the writing of history in its relation to the novel, thus pointing to the discussion about truth and time in history, a philosophical problem as well as historical.
Métodos de teoría política: un manual, 2020
Capítulo "Hermenéutica" del libro Métodos de teoría política: un manual compilado por Luciano Nosetto y Tomás Wieczorek.