Сакральные предметы и трансформации музейной этики: истоки, проблемы, решения (in Russian) (original) (raw)
Related papers
«Для музеев есть табу»: запретительные практики в культуре российских музеев
2020
В статье исследуется институт музейных табу. Актуальность исследования обусловлена несколькими факторами, в первую очередь, развитием в последние три десятилетия взаимоотношений «музей-посетитель» и ростом в них роли последнего. Помимо этого, тема важна потому, что именно запреты во многом формируют профессиональную этику, а, следовательно, и сам статус профессии. Целью данной работы было стремление показать неоднозначность современных музейных табу с точки зрения их рациональности и степень влияния последних на функционирование самого музейного института. Основным источником исследования стал опрос музейных сотрудников и анализ систем запретов в музеях Российской Федерации. Главный вывод авторов следующий: современная система музейных табу была сформирована не только отношением к музею как к сакральному пространству, но и культурой советских запретительных практик. Часть профессионального сообщества осознает проблемы с количеством и качеством запретов, однако в целом обсуждение данной темы само по себе табуировано. Это влечет за собой целый ряд проблем, ключевая из которых-отсутствие единой системы стандартов при работе с посетителем, что становится источником потенциальных конфликтов. Также исследование показало, что в профессиональной музейной среде пока отсутствует консенсус не только по внешним запретам, но и по базовым вопросам внутренней корпоративной культуры. Ключевые слова: музей, музейная антропология, табу, запреты, корпоративная культура, антропология организаций «Конечно, есть музеи и церкви, жирные, как домашние коты, они с легкостью задирают цены и вывешивают всевозможные запреты: их мало кто минует» Дмитрий Бавальский. «Музей воды» В 2016 г. свет увидела книга директора Государственного Эрмитажа М.Б. Пиотровского «Для музеев нет табу. 50 статей за 10 лет» (Пиотровский 2016). Очевидно, что название монографии носит несколько провокационный характер и связано прежде всего с творческими проектами Эрмитажа, которые периодически подвергались критике «общественности» за излишнюю авангардность.
2020
This article analyzes the institute of museum taboos. The relevance of this study is due to several factors, primarily the development of relationships between the museum and the visitor in the last three decades. The prohibitions also ināuence the shaping of professional ethics, and, consequently, the status of the profession. The main aim of this work was to show the ambiguity of the contemporary taboos in Russian museums and their impact on the functioning of the museum itself. The research was mainly based on a survey of museum employees and analysis of the systems of prohibitions in museums of the Russian Federation. The main conclusion of the research is as follows: the contemporary system of museum taboos was formed not only by attitude to the museum as a sacred space, but also by the culture of Soviet prohibitive practices. Part of the professional community is aware of the problems with the quantity and quality of prohibitions, however, in general, the discussion of prohibitions is taboo itself.
Дискурс, 2024
Материал посвящен изменениям российской музейной пропаганды за последние два с половиной года. Статья рассказывает, как российское государство меняло и выстраивало пропагандистский нарратив в музеях с начала полномасштабной войны в Украине, каким образом менялась стратегия и каких успехов она достигла, как на это реагировало профессиональное сообщество. The material is devoted to the changes in Russian museum propaganda over the last two and a half years. The article describes how the Russian state has changed and built a propaganda narrative in museums since the beginning of the full-scale war in Ukraine, how the strategy has changed and what successes it has achieved, and how the professional community has reacted to it.
Понимание и реализация инклюзии в российских музеях
The Garage Journal: исследования в области искусства, музеев и культуры, 2020
В статье рассматриваются особенности понимания инклюзии в российской музейной среде на примере двух выставок: «Единомышленники» (Музей современного искусства «Гараж», 2016) и «Искусство быть» (Государственный центр современного искусства, 2019), а также проектов, последовавших за этими выставками. Описываются основные концепции инклюзии, рассматриваются истоки появления понятия инклюзии в дискуссионном поле музеев, исследуется влияние различных концепций инклюзии на инклюзивные практики российских музеев. Проводится сравнительный анализ подхода двух культурных институций к пониманию инклюзии с опорой на международную практику. Проведенный анализ систематизирует опыт существующих практик и показывает, что на сегодняшний момент в российских музеях все еще не сложилась единая трактовка понятия инклюзии, и музейные сотрудники оказываются в ситуации выбора вектора инклюзивных программ и их позиционирования.
Музейный сувенир: эволюция музея
Человек и культура, 2017
Объектом исследования является современная культура в глобализированном мире. Предметом исследования выступает музейный сувенир как образец для анализа процессов, происходящих в музейной отрасли, которая, в свою очередь, является частью институциональной культуры. Цель данного исследования состоит в определении основных причин, приводящих к изменениям в музейной отрасти. Поставленная цель реализуется через анализ феномена музейного сувенира в музейной практике. Авторами подробно рассмотрены причины эволюции современного музея. Проанализированы изменения, происходящие в музейной практике и их взаимосвязь с феноменом музейного сувенира. В ходе исследования авторами применялись методы системного анализа, что позволило рассмотреть предмет исследования в его взаимосвязи с тенденциями глобального развития. В результате исследования авторы приходят к выводу, что, начиная со второй половины XX в. человеческая цивилизация вступила в урбанистическую эру. Развитие промышленных городов изменило структуру социальных отношений, на первое место вышел индивид с его стремлением к максимальному комфорту. Достижение комфорта мыслится через потребление товаров и услуг, через желание и возможность «обладать». Человек общества потребления желает «обладать» всем, что его окружает, в том числе культурой. Культура переходит в разряд «развлечения», становиться массовой, понятной и доступной. Доступность культуры (её локальных вариантов) обеспечивается развитием туристической индустрии. Турист, соприкасаясь с различными культурами по всему миру, ожидает от них понятной и развлекательной формы. Для обеспечения «перевода» локальной культуры на язык массового потребления создаются «музеи для туристов». В них человек чувствует себя комфортно. Новые музеи не требуют от посетителей усилий для постижения «исторической памяти культуры», они предоставляют «образы» культуры, встроенные в глобальные, общепонятные категории. Музей превращается в «сувенирную лавку», центр развлечений и тем самым интегрируется в систему мирового рынка. В процессе этой интеграции особое место занимает музейный сувенир, он позволяет музею состояться как товарному бренду, адаптировать культурный код к общедоступному уровню восприятия и, наконец, получить прибыль. Вместе с сувениром посетитель получает маркер памяти места, где он пережил какие-либо ощущения, получил в «обладание» часть культуры. Эти процессы свидетельствуют об изменении базовой функции музея: он больше не нуждается в накоплении объектов исторической памяти, ему достаточно создавать «образы» культуры. Фиксация образов в сувенирах придаёт «образам» характер «подлинника» и переводит музей из разряда хранителя культуры в разряд её создателя.
Статья посвящена трехсотлетию начала музейной практики в России. В ней характе-ризуются основные этапы изучения музейной истории, формулируются актуальные задачи исторической музеологии. Ключевые слова: историческая музеология, культурная форма, осмысление музейной практики, Российская музейная энциклопедия, периодизация истории музейного дела в России. А.А. Сундиева ТРИСТА ЛЕТ МУЗЕЙНОЙ ПРАКТИКИ В РОССИИ: ЭТАПЫ ОСМЫСЛЕНИЯ 1 1 Статья подготовлена на основе выступления, состоявшегося на круглом столе, посвященном 300-летию музейного дела в России, в рамках II все-российской научно-практической конференции «Современные тенденции в развитии музеев и музееведения» 29 сентября – 3 октября 2014 г., Ново-сибирск. The article is devoted to the tercentenary of museum practices in Russia. It describes the main stages of the study of the museums' history and immediate aims of historical museology.
Антропология музея: концептосфера идей, исторического диалога и сохранения ценностных констант (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 2019. № 5. С. 5-23., 2019
В кризисные периоды взаимодействия общественных институтов показательно актуальным представляется формирование культурного запроса современного человека, что фиксируется в изменении его психологии, специфике мышления, бытовом языке, повседневных практиках и моделях поведения. Данный круг вопросов нуждается во всестороннем философском осмыслении в контексте проблематики философской антропологии. Одним из важнейших элементов формирования культурного запроса является пространство музея. В апреле2018 г. в Санкт-Петербурге состоялся «круглый стол», посвященный проблемам антропологии музея. Его организаторами выступили редакция журнала «Вопросы философии», Государственный мемориальный историко-литературный и природно-ландшафтный музей-заповедник А.С. Пушкина «Михайловское» и Российский государственный педагогический университет имени А.И. Герцена. Для обсуждения были предложены вопросы, определяющие траектории развития отечественных музеев: концептуальные основания антропологии музея и индивидуальные практики актуализации исторического опыта; исторический субъект и современный посетитель: экзистенциальные сценарии, интерсубъективность и опыт соучастия; эстетическая и академическая коммуникация в музее (вербальная и невербальная практики); содержательные основания и предмет музейной критики. Участники «круглого стола» были единодушны в том, что определение современного статуса мемориального музея как института исторической памяти невозможно без учета ценностной позиции посетителя, определяющего и актуализирующего в музейном пространстве свой культурный запрос. Отсутствие в программе музейной коммуникации адекватных социальным вызовам моделей диалогического взаимодействия опасно тотальной отчужденностью, утратой национально-культурной идентичности. Опыт, накопленный отечественным образовательным и музейным сообществом, был рассмотрен в качестве основания национальной концепции сохранения культурной идентичности, ее уточнения и обогащения в системе современных массовых коммуникаций. Особое внимание участники уделили современным способам функционирования музея как очеловеченного пространства, сохраняющего культурную и познавательную мотивацию.
In: Ботанические сады в современном мире (Сборник научных статей) / отв. ред. О.Г. Баранова, Е.В. Голосова. СПб.: Изд-во БИН РАН. - 2024. - Вып. 5. – C. 26-31. DOI: 10.24412/cl-36595-2024-5-26-31., 2024
The dynamics of development and fluctuations in the growth of the botanical collection of the university botanical garden (BG) since its creation in 1806 and its transformation into the Kazan Zoo-Botanical Garden (KazZBG) after its merger with the zoo in 1931 have been studied. In the 19th century, the BS was one of the largest collections in Russia and Europe. However, throughout its two-hundred-year history, the collections periodically experienced serious destruction and long periods of revival. The dynamics of the collection as an indicator reflected events in the history of the country, Tatarstan and Kazan. The botanical collections were able to be restored, revitalized and developed only because of their affiliation with the university, as well as their status as a comprehensive zoobotanical collection and participation in public education. It is shown that the viability, sustainability and revival of collections are due to the dedicated and selfless work of employees, established connections with domestic and foreign BS, as well as support from the authorities, the city community, the population and young people who feel the personal usefulness of the collections. // Исследовали динамику развития и колебания роста и развития ботанической коллекции университетского ботанического сада (БС) с момента его создания в 1806 г. и преобразования в Казанский зооботанический сад (КазЗБС) после его слияния с зоопарком в 1931 г. В XIX век БС представлял собой одну из крупнейших коллекций в России и Европе. Однако на протяжении своей двухсотлетней истории коллекции периодически переживали серьезные разрушения и длительные периоды возрождения. Динамика коллекций как индикатор отражала события в истории страны, Татарстана и Казани. Ботанические коллекции смогли быть восстанавливаться, возрождаться и развиваться только благодаря их принадлежности к университету, а также статусу комплексной зооботанической коллекции и участию в просвещении общества. Показано, что жизнестойкость, устойчивость и возрождение коллекций обусловлены самоотверженным трудом сотрудников, налаженными связями с отечественными и зарубежными БС, а также поддержкой со стороны власти, городской общественности, населения и молодежи, ощущающих личную полезность коллекций