Los Museos y su rol como difusores del pasado prehispánico en Bolivia: un estado de la cuestión. The Museums and Their Role as Transmitters of the pre-Hispanic Past in Bolivia: State of the Issue (original) (raw)
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Los Museos y Su Rol Como Difusores Del Pasado Prehispánico en Bolivia: Un Estado De La Cuestión
Chungará (Arica), 2019
Bolivia es un país con un rico y diverso pasado prehispánico. Las investigaciones arqueológicas realizadas en las últimas décadas, así como trabajos etnográficos y etnohistóricos, han ampliado en gran medida los conocimientos sobre las sociedades prehispánicas, sus trayectorias históricas regionales, sus formas de organización y de subsistencia, además de sus aspectos ideológicos y de cultura material. La información arqueológica sobre distintas regiones del país ha permitido construir secuencias y procesos que enriquecen en gran medida las historias locales y regionales. La difusión de este conocimiento debiera llegar a distintas audiencias de varias formas, siendo los museos espacios privilegiados para este propósito. Este trabajo está centrado en entender cómo la información arqueológica producida en ámbitos académicos y de investigación se incorpora dentro de las exposiciones y actividades en distintos museos nacionales, universitarios, municipales, regionales, comunitarios y otros. Al mismo tiempo, explora los probables grados de impacto y aceptación en el público general. En particular, se evalúa si los museos cumplen un rol significativo, contribuyendo a la formación de un imaginario colectivo sobre el pasado prehispánico a distintas escalas. Palabras claves: museos, Bolivia, pasado prehispánico, arqueología, imaginario colectivo. Bolivia is a country with a rich and diverse pre-Hispanic past. The archaeological investigations carried out in recent decades, as well as the ethnographic and ethnohistorical works, have greatly expanded the knowledge about pre-Hispanic societies, their regional historical trajectories, their forms of organization and subsistence, as well as their ideological and material culture aspects. The archaeological information on different regions of the country has allowed to build sequences and processes that greatly enrich local and regional histories to a large extent. The dissemination of this knowledge should reach different audiences in various ways, with museums being privileged spaces for this purpose. This work focuses on understanding how the archaeological information produced in the academic and research fields is incorporated into exhibitions and activities in different types of museums (national, university, municipal, regional, community and others). At the same time, it explores the probable degree of impact and acceptance in the general public. In particular, it evaluates if museums play a significant role, contributing to the formation of a collective imagination about the pre-Hispanic past at different scales.
Museos y coyuntura de principios de siglo XXI en Bolivia
Estudios Artísticos. Revista de investigación creadora, 2018
A partir de una corta revisión del museo y su transformación en el tiempo, se hace referencia a la importancia de la política en su administración. Luego, en función de la dinámica global y la disputa entre el Estado y el Mercado por la posesión de los bienes patrimoniales, que son resguardados en los museos, se reflexiona acerca de los conflictos, las tensiones y algunas salidas que se están dando en el plano global. A partir de este contexto, de manera breve, se reflexiona sobre el estado actual y el rol de los museos en la sociedad boliviana de cara al siglo XXI.
Museos y coyuntura de principios del siglo XXI en Bolivia
Estudios artísticos , 2019
A partir de una corta revisión del museo y su transformación en el tiempo, se hace referencia a la importancia de la política en su administración. Luego, en función de la dinámica global y la disputa entre el Estado y el Mercado por la posesión de los bienes patrimoniales, que son resguardados en los museos, se reflexiona acerca de los conflictos, las tensiones y algunas salidas que se están dando en el plano global. A partir de este contexto, de manera breve, se reflexiona sobre el estado actual y el rol de los museos en la sociedad boliviana de cara al siglo XXI.
Chungará (Arica), 2019
Este artículo se enfoca en una parte importante de la historia de los museos bolivianos, específicamente en la del Museo Nacional de Etnografía y Folklore (MUSEF) y sus precursores, que pueden rastrearse hasta el primer Museo Público de La Paz fundado en 1846. Con base en la documentación existente, se provee un acercamiento al carácter de sus exhibiciones a lo largo del tiempo, relacionándolos con los discursos políticos imperantes en cada época. Finalmente, se incide con algo más de detalle en las épocas recientes del MUSEF, y en la manera en que se ha empleado el concepto de cadena operatoria para articular lo prehispánico con el presente (una separación muy fuerte proveniente del nacionalismo revolucionario de los años cincuenta) a través de puentes materiales. Palabras claves: museos, Bolivia, cadena operatoria, historia de la arqueología, representación. This article focuses on an important part of the history of Bolivian museums, specifically on that of the National Museum of Ethnography and Folklore (MUSEF) and its precursors, which can be traced back to the first Public Museum of La Paz founded in 1846. Based on existing documentation, this paper provides an approach to the character of these exhibitions over time, relating them to the prevailing political discourses of each period. Finally, a more detailed approach is taken to discuss recent MUSEF periods, and the way in which the concept of chaîne opératoire has been used to articulate the pre-Hispanic with the present (a very strong separation that stems from the revolutionary nationalism of the 1950s) through material bridges.
Los Museos de Arqueología. Ausencia del Presente en las representaciones del Pasado
Respondemos a la convocatoria a abordar la problemática museológica en ocasión de conmemorarse el quinto centenario del arribo de Cristobal Colón a este continente, con algunas reflexiones sobre los museos de arqueología, desde una óptica antropológica. En varios trabajos anteriores (Delfino y Rodríguez, 1989a, 1989b, 1991, 1992a, 1992b) hemos venido dando forma a una concepción y práctica de la arqueología como ciencia socialmente útil, desarrollando una idea tomada de Varsavsky (1982:46). Es desde este marco que valorizamos los papeles que desempeñan los museos de arqueología, tema que nos ocupa en esta ocasión.
Simposio de Investigaciones Arqueológicas de Guatemala, 2016
Iniciando el 2016, en el Museo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán, se daría por inaugurada la sala de exposición permanente denominada Entierros prehispánicos en El Salvador. Dicha muestra contempla un recorrido por las diversas concepciones de la muerte, revelando la heterogeneidad de prácticas de enterramiento y otros rasgos mesoamericanos de importancia en torno al tema. A partir de ello, se presenta un panorama múltiple de entierros prehispánicos desde el Preclásico al Postclásico, con sus respectivas ofrendas y ajuares con que fueron depositados los restos humanos. Para finalizar la muestra se exhibe un segmento etnográfico, en donde se ven reflejados elementos prehispánicos que sobreviven en el presente en la forma de enterrar, celebrar y entender la muerte en algunas de las comunidades de El Salvador contemporáneo.