LITURGIA DE ESPERANÇA: ORÁCULO DE SALVAÇÃO DE IS 43.1-7 (original) (raw)
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O retorno da esperança: Is 43.14-21
Faculdades EST, 2016
This thesis is developed based on the following object of research: “Hope as a rereading of the ancient traditions in the perspective of recovering the faith in Jahveh in the prophecy of Deutero-Isaiah, with emphasis on Isaiah 43:14-21”. The following guiding question emerges from this object: “How, based on the raising up of ancient traditions, was the faith in Jahveh reelaborated within the perspective of the return to the Promised Land in the prophecy of DeuteroIsaiah?”. To answer the proposed question the thesis is organized in three chapters. In the first chapter a panorama of the history of Mesopotamia and the main empires which originated there is presented highlighting the Neo-Babylonian period. The relations of the central power which was Babylon and the military and political influences which were exerted in the region of Palestine are observed. In the next moment, we deal more closely with the catastrophe of 597 b.C. , with the deportations to Babylon. The impacts in the religious field as well as in society are observed. The quest is to verify how prophecy was articulated in this period, which were their forms of expression and what was their importance for the formation of Jewish theology in the exilic period. A special emphasis will be given to the prophet Isaiah who was active during the Exile, and was called, because of the hypothesis from biblical research, DeuteroIsaiah. The results of the research on the authorship of this writing, the context in which this prophecy arose, the structure and the message of the prophet are presented. In the second chapter, the pericope of Is 43:14-21 is dealt with in an exegetical way. This text is characterized by the announcement of the “new”. The ancient traditions of the people are brought to the minds of the exiled with the goal of restoring the faith in Jahveh. The exegesis follows the common steps of the historical-critical method and seeks to be a support for understanding the theme of hope. Various materials are consulted such as dictionaries, biblical commentaries, introductions and theologies of the Old Testament. The exegesis presents the main results of the current research. In the third chapter, hope, as a fundamental theme in Deutero-Isaiah, is worked on based on Walter Brueggemann’s comprehension. Hope arises when something oppressive is overcome. In the prophecy of Deutero-Isaiah important elements are found on the theme of hope. The forgiveness granted by Jahveh makes it possible for the past to not become determinant in the present. Deutero-Isaiah announces forgiveness and something new begins for the exiled. Utilizing poetic rhetoric, the prophet announces hope as a way of subversion and of overcoming the dominating empire. The discourse about hope does not fit into the scientific logic, therefore the need for being lyrical and spontaneous. This theme is relevant for the contexts in which the great empires determine reality, co-opting the possibility of a future. Hope emerges as a restorer and Jahveh as a true King. It is shown that the empires are temporary and that Jahveh is on the side of the marginalized and the oppressed. One can consider, based on Is 43:14-21, the relevance of the theme of hope for the journey of the people of God.
UM PROJETO DE ESPERANÇA: OS ORÁCULOS DE SALVAÇÃO EM DÊUTERO-ISAÍAS
2020
Esta tese tem como objeto de estudo o tema da esperança nos oráculos de salvação de Dêutero-Isaías (Is 41.8-13; 14-16; 43.1-7; 44.1-5). O exílio babilônico tornou-se um divisor de águas na história de Israel. Ao mesmo tempo que foi um período terrível, também foi um tempo para grandiosas produções teológicas. Busca-se compreender como a esperança se desenvolveu entre os israelitas exilados e as israelitas exiladas na Babilônia e qual foi a relevância para a fé. O livro do Dêutero-Isaías foi escolhido para ser a base do desenvolvimento da presente pesquisa, com foco nos oráculos de salvação, os quais são fundamentais para compreender todo o desenvolvimento teológico durante o exílio. A dor e o sofrimento, ocasionados pela perda do Templo de Jerusalém e pela deportação, fez com que as pessoas exiladas lamentassem diante de Javé. O culto alternativo durante o exílio tornou-se o espaço adequado para o desenvolvimento da esperança via os oráculos de salvação. Uma vez que o Deus de Israel se comoveu pela dor de seu povo, ele colocou em prática o seu projeto de esperança. O tema da esperança se desenvolveu dentro de aspectos teológicos e antropológicos, no qual as pessoas exiladas puderam reconhecer os seus pecados e perceber que Javé não os abandonou. O Deus de Israel coloca toda a história em movimento para a construção de um futuro utópico, no qual as pessoas exiladas puderam sonhar com uma volta para a terra prometida. Deste modo, a profecia assumiu um papel importante na conscientização das pessoas exiladas, uma vez que eles estavam imersos na religiosidade e cultura babilônica. O desenvolvimento da esperança mostra-se importante para toda a humanidade, em especial para a América Latina, lugar em que se vive em “exílio”. This thesis has as its object of study the theme of hope in the oracles of salvation of Deutero-Isaiah (Is 41:8-13; 14-16; 43:1-7; 44:1-5). Babylonian exile was a watershed in Israel's history. While it was a terrible time, it was also a time for great theological productions. One seeks to understand how hope developed among the exiled Israelites in Babylon and what was the relevance to the faith. The book by Deutero-Isaiah was chosen to be the basis for the development of this research, focusing on the oracles of salvation, which are fundamental to understand all theological development during exile. The pain and suffering, caused by the loss of the Temple in Jerusalem and the deportation, caused the exiled people to lament before Yahweh. Alternative worship during exile became an appropriate space for the development of hope via the oracles of salvation. Once the God of Israel was moved by the pain of his people, he put his hope project into practice. The theme of hope was developed within theological and anthropological aspects, in which people in exile were able to recognize their sins and realize that Yahweh did not abandon them. The God of Israel sets the whole story in motion to build a utopian future, in which people in exile could dream of a return to the promised land. In this way, prophecy took on an important role in raising awareness of the exiled people, since they were immersed in Babylonian religiosity and culture. The development of hope is important for all humanity, especially for Latin America, a place where we live in “exile”.
A INFIDELIDADE DOS JUDEUS: JOÃO 12,37-43 E SUA RELEITURA DE ISAÍAS 53,1 e 6,9-10
constante no Diretório do CNPq. * RESUMO Nas inúmeras intervenções realizadas ao longo da história do povo israelita, Deus se autorrevela como aquele que liberta e salva. Seu braço forte se manifesta na libertação da escravidão do Egito e em tantos e grandiosos outros eventos salvíficos. Contudo, a fé do povo nunca se mostrou robusta e inabalável. A pertinaz incredulidade deste povo prolonga-se ainda no tempo de Jesus Cristo. Mesmo tendo visto uma multiplicidade de seus sinais, a dureza de seus corações persistia e não acreditava nele como o Cristo, o Messias que cumpria as Escrituras. Segundo a perspectiva da perícope Jo 12,37-43, este artigo tem por objetivo mostrar que a citação das duas passagens do profeta Isaías atesta e reforça a antiga e obstinada situação de incredulidade do povo israelita frente às ações salvíficas de Deus e que, ao citá-las, o evangelista resgata a continuidade da dureza de seus corações, que os impede de ver em Jesus o Cristo, o enviado do Pai. Alguns passos do método histórico-crítico serão adotados, como a tradução segmentada e a estrutura da perícope. Uma comparação entre as citações nos idiomas em que foram escritas e um breve confronto entre sinais (João) e parábolas (Sinóticos) serão apresentados. Uma síntese do inter-relacionamento destas citações com a perícope Jo 12,37-43 leva a uma leitura em chave messiânica e ao reconhecimento de Jesus Cristo como o Filho, predito pelos profetas e o Messias enviado pelo Pai para a salvação da humanidade.
Apresentação v. 43, n.1, 2020
Com muito prazer apresentamos este novo fascículo da Trans/Form/ Ação: revista de Filosofia da Unesp. Este número contém dez artigos, apresentados em ordem alfabética dos autores, e uma tradução. Nove deles estão em língua portuguesa, de autores de diversos locais e instituições do Brasil, e um em língua espanhola, de autores da Espanha e México, além de uma tradução para o Português. Embora o primeiro texto apresentado seja referente ao período medieval, a grande maioria das publicações trata de assuntos ou filósofos da contemporaneidade. Em especial, são retratados, em diferentes questões filosóficas, pensadores como Heidegger, Kierkegaard,
Revista Eletrônica do Curso de Direito da …, 2008
RESUMO: Diversas interpretações conflitantes surgiram sobre o parágrafo 5° do art. 43 do Código de Defesa do Consumidor desde sua promulgação. Gerou-se uma grande polêmica acerca do prazo prescricional referido no citado dispositivo, que determina o termo máximo de manutenção dos registros negativos de inadimplentes em cadastros especializados -SPCs. Busca-se, neste artigo, elucidar a questão com meticulosa análise das teorias surgidas sobre o tema. PALAVRAS-CHAVE: Código de Defesa do Consumidor. Serviços de Proteção ao Crédito. Prescrição. Títulos de crédito.
Revista Projetar - Projeto e Percepção do Ambiente, 2022
O Projeto Locus da Esperança surge da participação no concurso de ideias para a realização de um módulo habitacional para contextos de catástrofe. Este concurso foi promovido pelo International Virtual Architectural Design Studio (IVADS) - PROJETANDO on-line 2021, organizado pelo Grupo Projetar/UFRN (Natal, Brasil) em parceria com a FAU/Lisboa na sequência do Seminário 10º Projetar 2021 realizado em Lisboa. Neste contexto, sugeriu-se a criação de um programa/situação fictício como ponto de partida: A Autoridade Nacional de Emergência e Proteção Civil de Portugal e a Defesa Civil do Brasil realizaram uma parceria para buscar soluções em abrigos para situações de catástrofes que pudessem responder às necessidades de ambos os países. Tendo esse cenário, os padrões bases do abrigo poderão ser produzidos centralizadamente pelos governos de cada país e distribuídas às suas respectivas entidades subnacionais, de modo a que cada localidade possa incrementar a solução com materiais de maior ...
A Eterna Seguranca dos Salvos Icaro A Oliveira
A ETERNA SEGURANÇA DOS SALVOS " Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora. Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. E a vontade do Pai que me enviou é esta: Que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no último dia. Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: Que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. " (João 6:37-40)
Apresentação v. 43, n. 3, 2020
Com muita alegria, apresentamos o terceiro número do volume 43 da revista Trans/Form/Ação. Nos últimos dois anos, a revista tem ficado mais encorpada, com uma quantidade de páginas bastante elevada. Tal ampliação momentânea se deve, por um lado, à nossa tentativa de diminuir a fila de manuscritos em processo de avaliação e, por outro lado, à meta almejada de minimizar o período de tempo entre a aprovação da submissão e sua consequente publicação. Como resultado dessas diretrizes, o tempo médio entre a submissão dos textos e a decisão editorial foi reduzido drasticamente, passando de aproximadamente 13 meses para menos de cento e vinte dias. Entendemos que tal agilidade, na medida do possível, constitui parte das boas práticas do fluxo de trabalho de uma revista acadêmica, principalmente em respeito aos autores dos manuscritos submetidos. Ressaltamos, entretanto, que essa agilidade nem sempre é possível, dada a dificuldade frequentemente apresentada de