Conferencia: Hasta lo Último de la Tierra: la Gran Comisión. (original) (raw)
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En un mundo post apocalíptico, un predicador intenta convencer a un grupo de personas encerradas en un edificio de que las tragedias que llevaron al mundo a su fin ya acabaron, y es seguro salir al aire libre de nuevo.
El gran propósito de Jesús al fundar su iglesia es que ella pudiera ser el medio de comunicar el mensaje de salvación a todo el mundo. Jesús encargó entonces a los apóstoles una tarea inmensa que debían compartir con los fieles de todas las épocas, hasta cuando el Señor regresara. Esta tarea, aunque el objetivo no ha cambiado ha requerido métodos distintos en épocas distintas, en culturas diferentes o para acceder a diferentes niveles de la sociedad, ya sea económicos, educativos o sociales. No parece lógico suponer que el mensaje debe ser dado de una única manera en el mundo tan diverso en que nos movemos hoy, como tampoco ocurrió antes. No me imagino a los apóstoles llevando el mensaje igual a judíos o a griegos, a personas cultas y poderosas como Cornelio o a personajes del sector marginal. El cambio tecnológico que significó la aparición del papel y luego la imprenta facilitaron la difusión de la Palabra de Dios en una forma en que los apóstoles no imaginaron siquiera. Si Gutenberg hubiera visto el libro digital pensaría que ese cambio iba a facilitar la difusión del Libro Sagrado con un impulso tan significativo como representó la invención de la imprenta. La tecnología de la época de los pioneros limitaba su capacidad de comunicar el mensaje, una limitación que hoy no tenemos, pero que parece auto impuesta al seguir usando métodos tecnológicamente anticuados para difundir el mensaje. Por lo tanto, aunque el objetivo es único los medios para alcanzar a los diversas estamentos sociales, con toda la complejidad con la que estos pueden ser definidos, deben ser variados, diferentes, tanto en el método utilizado como en la complejidad para alcanzarlos: complejidad en la estrategia, complejidad en la tecnología, complejidad en los contenidos, pues se necesita apelar a la atención de una población marcadamente postmoderna, en especial en los países más avanzados. Esto obliga, en especial a la iglesia del tiempo del fin, a utilizar todos los dones espirituales que posee en su interior, e incluso en el exterior, para alcanzar a un mundo que perece.
Formando Discípulos para la Gran Comisión
This is the Spanish translation of "Great Commission Disciple Making". Una guía paso a paso para hacer discípulos incluyendo la historia de Los Movimientos De Hacer Discípulos (MHD) y los principios subyacentes detrás del discipulado basado en la Biblia, dirigido por el Espíritu Santo. Destinado a pequeños grupos comprometidos a obedecer y aplicar lo que el Espíritu Santo les revele a través de la Escritura, para luego compartirlo con otros.
Ciencias Ambientales, 2019
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De las Etimologias al reloj astronomico Conferencia
Conferencia de “Filosofía y Astronomía”1 de Julio de 2020, 2020
About the development of Medieval Astronomy, from Isidore of Seville, to the astronomical Clock. Astronomía Medieval de Isidoro al Reloj Astronomico https://www.facebook.com/lasergioescosmos/videos/de-las-etimologías-al-reloj-astronómico/607507169970593/
MENSAJEROS DE LA GRAN LOGIA PLANETARIA
Lama, usted es un vagabundo. ¿Dónde voy a encontrar una vez más? "" Te lo ruego, no pregunte mi nombre. Por otra parte, en caso de encontrarse conmigo en alguna ciudad, o en cualquier otro lugar habitado, no me reconocería. Voy a acercarme a ti. " "Y si debo acercarme a ti, ¿simplemente sales o de alguna manera me hipnotizas?" "No me obligues a utilizar estas fuerzas naturales. Entre algunas Sectas Rojas, está permitido aplicar ciertos poderes. Pero sólo podemos utilizarlos en casos excepcionales. No hay que romper las leyes de la naturaleza. La enseñanza esencial de nuestro Único ofertas bendecido sea cauteloso al revelar nuestras posibilidades internas ". "Lama, dime más, si usted ha visto personalmente Rigden Gyeppo."
Conferencia Supercontinentes tamaños corto
El tema al que aquí consideramos excede con mucho el alcance de las referencias habituales. Cuando tenemos dificultades para ir más allá del Neolítico o para imaginar un futuro de más de 50 o 100 años, resulta sorprendente que nos ocupemos en descubrir cómo era este planeta hace 2.000 millones de años, o cómo será dentro de 200 millones. Ninguna planta o animal entre los que sabemos han existido en el planeta pudo conocer aquella realidad, ni tampoco ninguna especie de las actuales sobrevivirá 200 Ma para que alguno de sus individuos pueda ver ese futuro. Entonces ¿Por qué nos preocupamos por esos detalles que desbordan tan ampliamente la escala temporal en la que suele encuadrarse la mente humana; más aún cuando lograr una respuesta es extremadamente complicado y requiere un notable esfuerzo? Por curiosidad, por el afán de saber. Por la misma curiosidad que nos lleva a buscar planetas habitables cuando sabemos que probablemente nunca podremos alcanzarlos. Porque el afán de conocer situaciones y realidades que sólo con la mente podemos alcanzar, no es un mero un placer intelectual, sino la mejor expresión de eso que algunos han dado en llamar la «noosfera». El productivismo que caracteriza el momento presente está más cerca de lo puramente material, que del espíritu. El espíritu, la expresión inmaterial de la mente humana, capaz de construir mundos con la imaginación, mundos a veces fantásticos, pero también mundos que han sido reales, o pueden serlo, asentados en la investigación y el conocimiento de los fundamentos de aquella realidad. Ese espíritu, decía, es lo que se reclama como esencia de la humanidad. Claro que decir esto en momentos en que el capitalismo triunfante, y despiadado, se impone por todas partes e intenta gobernar todas la mentes, puede resultar aun más sorprendente que preocuparse por los supercontinentes.
Comisión Científica del Pacífico (1862-1866)
Uno de los elementos del discurso real de aprobación de la que se denominó Comisión Científica del Pacífico (1862-1866) fue el recuerdo y el intento retórico de recuperación de la tradición científica ilustrada. La reina Isabel II de España imitaba a sus antepasados, especialmente a los dos Carlos de la Ilustración, con el envío de una comisión de naturalistas a sus antiguos territorios coloniales en el mundo americano. No parece casual que en el propio título de esta nueva comisión científica aparezca el Pacífico como el área preferente, ya que en esos momentos era una zona de gran interés estratégico para la corona española, que solo controlaba los restos de su antiguo imperio con el do-1 Con la colaboración del Proyecto de Investigación HAR2016-75331-P (AEI/FEDER).