CNAA2010 LA INCORPORACIÓN DE ARTEFACTOS Y MATERIAS PRIMAS FORÁNEAS EN DOS SOCIEDADES FUEGUINAS. UNA EVALUACIÓN PREELIMINAR. (original) (raw)

2010, La arqueología argentina en el año del bicentenario de la Revolución de Mayo

El objetivo de este trabajo es analizar las diferentes reacciones que tuvieron las poblaciones Shelk'nam y Yámana ante la aparición de cultura material occidental en Tierra del Fuego a partir del siglo XVI. Ambas sociedades la percibieron de manera disímil y se postula que esa diferencia radicó en las estructuras particulares de sus categorías culturales. Se intenta explorar de qué manera las relaciones sociales, las esferas de movilidad y de subsistencia y de tecnología, conjuntamente con la forma en que cada sociedad crea y percibe su ambiente social y natural, implican categorías culturales que pueden explicar cómo cada sociedad interpreta, significa y reacciona frente a los acontecimientos novedosos. Este enfoque es parte de la Tesis de Doctorado (UBA) en curso y se presenta como un primer acercamiento a una de las hipótesis planteadas en ella y a la aplicación del método cuantitativo en el tratamiento de fuentes escritas (Fiore 2002). La información obtenida de las fuentes escritas será analizada en complementariedad con el registro arqueológico publicado sobre sitios que correspondan con la cronología bajo estudio. De esta manera, la intención es dar a conocer el enfoque adoptado y los avances logrados hasta el momento a la comunidad científica aunque se trate de aspectos que sobre los que aun no se pueden proponer conclusiones definitivas. Según Sahlins (1985), las categorías culturales (parte de los sistemas simbólicos) son la manera en que cada grupo referencia, percibe e interpreta el mundo y constituyen el marco de referencia que orienta la forma en que las cosas "deben" ser hechas. Estas categorías adquieren nuevos valores funcionales al ser puestas en relación con el mundo, es decir, contrastadas en la acción. Los acontecimientos históricos novedosos, como lo son las situaciones de contacto cultural, las ponen en riesgo. Según Sahlins, esta puesta en riesgo significa que, frente a una situación de contacto cultural, dos lógicas de entender al mundo son contrastadas al tiempo que ambas se enfrentan a una situación totalmente novedosa. Esta situación de confrontación de las categorías culturales frente a la "realidad objetiva" pone en riesgo a cada una de las lógicas enfrentadas, porque genera situaciones que tal vez no pueden ser explicadas desde las propias categorías. La forma que adquiere esta puesta en referencia de las categorías culturales en la acción práctica permite explicar cómo y por qué cada grupo social actúa de manera distinta frente a un acontecimiento histórico.

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