Obsolète, le clivage Nord‐Sud ? (original) (raw)

Regard Sud-Nord dans un contexte postcolonial chez Alain Mabanckou

ALTRALANG Journal

Relationship South-North in a postcolonial context with Alain Mabanckou ABSTRACT: Starting from the problematic which tries to raise the question of the relationship between Black and White people, and also the reason that underlies such a relationship, this article attempts to bring elements of answer to a broad questioning from two novels by Alain Mabanckou: Black Bazar (Black Bazaar) and Tais-toi et meurs (Shut up and die). The article analyzes the relationship between Black and White people in a postcolonial context, which manifests itself in a relationship of tension, rejection of the other, but also with intimacy and greed. The Africa/Europe encounter, having been made under dramatic conditions that lowered the Black to the rank of animal, devoid of any faculty of reasoning, some White men continue to see the Black men with the same gaze of inferior human beings. For the analysis, and to clearly define the field of the study, we rely on work in the field of postcolonial studie...

Possessions Nord-Sud. Les intériorités peuplées

2017, Vol. 25 (1) : 77-90, 2017

Entre le Nord et le Sud, la question de la possession a connu un sort inégal au sein des sciences sociales. Délaissée au Nord, surinvestie au Sud, cet écart d'attention n'est pas du seul fait d'une moindre matière nordiste mais rend compte, aussi, d'une construction historique au sein de laquelle la possession – et avec elle la sorcellerie – a joué un rôle de frontière entre divers horizons de pensée. Au Nord, sa mise à l'écart d'une histoire sociale et des mentalités est ancienne, héritière d'un long processus de dressage des personnalités et des corps, orchestré par le christianisme en tant qu'autorité légitime. Dans le final de La possession de Loudun, Michel de Certeau pointait la réserve de l'historien dont pourtant, disait-il, « lui-même se ferait illusion s'il croyait s'être débarrassé