Osmanlı Millet Sisteminde Arnavutların Konumu (XVI-XIX)/ The Place of Albanians in the Ottoman Millet System, Balkan Araştırmaları Dergisi, vol. 6, no. 1, Year. 2015, Bursa/Turkey (original) (raw)
Sign up for access to the world's latest research
checkGet notified about relevant papers
checkSave papers to use in your research
checkJoin the discussion with peers
checkTrack your impact
Related papers
20’nci yüzyılın başından günümüze Arnavutların Osmanlı, Türkiye ve Türk algısı mevcut literatür taranarak tespit edilmeye çalışılmıştır. Yazılı kaynaklar yanında yazarın Kosova’da 2007 yılında Türk Kıdemli Subayı ve 2009-2010 yıllarında Türk Temsil Heyeti Başkanı sıfatıyla görev yaptığı dönemdeki kişisel gözlem, tespit ve değerlendirmeleri de bu çalışmada kullanılmıştır. Arnavutluk ve Kosova’da Türkler ve Türkiye için gayet olumlu algı sahipleri yanında, hemen her türlü karmaşık problemlerinin sebebi olarak Balkanlardaki Osmanlı asırlarını gören farklı sosyal sınıflara mensup etkili kişilikler de bilinmektedir. Zıt uçlara savrulan bu algıların nedenleri anlaşılmaya çalışılmış, mevcut algının Türkiye’nin Kosova ve Arnavutlukla sosyal, kültürel, ekonomik ve siyasi ilişkilerine muhtemel etkilerine işaret edilmiştir.
20. Yüzyilin Başlangicindan Günümüze Arnavutlarda Osmanli ve Türkiye Algisi
2014
Arnavutlarin 20. yuzyilin basindan gunumuze Osmanli, Turkiye ve Turk algisi mevcut literatur taranarak tespit edilmeye calisilmistir. Yazili kaynaklar yaninda yazarin Kosova’da 2007 yilinda Turk Kidemli Subayi ve 2009-2010 yillarinda Turk Temsil Heyeti Baskani sifatiyla gorev yaptigi donemdeki kisisel gozlem, tespit ve degerlendirmeleri de bu calismada kullanilmistir. Arnavutluk ve Kosova’da Turkler ve Turkiye icin gayet olumlu algi sahipleri yaninda, hemen her turlu karmasik problemlerinin sebebi olarak Balkanlardaki Osmanli asirlarini goren farkli sosyal siniflara mensup etkili kisilikler de bilinmektedir. Zit uclara savrulan bu algilarin nedenleri anlasilmaya calisilmis, mevcut alginin Turkiye’nin Kosova ve Arnavutlukla sosyal, kulturel, ekonomik ve siyasi iliskilerine muhtemel etkilerine isaret edilmistir.
Uluslaşma Sürecinde Arnavut Milliyetçiliği : Osmanlı Dönemi 1478-1912
Arnavutlar çok dinli olmakla birlikte;Balkanlar'da ki genel milliyetçilik hareketlerinden etkilenmişler, bağımsızlığa kavuştuklarında Büyük Arnavutluk topraklarının başka devletler tarafından paylaştırıldığına şahid olmuşlardır.Avrupa'nın kitle halinde müslüman topluluğu olan Arnavutlar;Osmanlı'nın yıkılışına şahid olmuşlar ve Devletin kurtulması için mücadele etmişlerdir.
2009
The political memoirs of Syrja Vlora has a multiplicity of interests for the students of both modern Albanian and Ottoman political history. The author’s narration of his political life is a vital source of information about the author himself, his milieu, and the period during which he lived. Providing rich accounts of various characters, it is a history of the generation who had built modern Albania. This book includes a seventy-pages-biography of the author, the transcription of his memoirs from the Ottoman language in Arabic alphabet, and some critical notes to it.
Education passed through a wide range of reform movements like other institutions in Ottoman Emire during XIX century. The era of Abdülhamit II is especially prominent regarding educational reforms. A number of important steps were taken during his reign to improve education such as building new schools, effort to increase the number of students, more participation of girls in education and teaching, use of modern tools and techniques etc. This period was also characterized by the development of nation-states that were started to be established under the influence of the nationalist movement. Some cultural privileges were given to the Balkan peoples, such as Greeks, Bulgarians, Serbs, and Vlachs, who had revolted against the Ottoman Empire to keep them binding with the state. The right to education was one of those important privileges. Indeed, non-Muslims who had already educated in their own tongues and schools had begun to use their studies of language and education more in shaping their cultural identities in this period. At this point, it can be said that the Albanians were more backward than the other Balkan peoples, because unlike the other Balkan nations, though they were in an ethnic union but having more religious pluralism (Muslim, Orthodox Christian, and Catholic Christian) in their society. Therefore, the demand of Albanians from the Ottoman State for their education with their own tongues has only emerged from the beginning of the 1900s. The Ottoman central government looked favorably on these requests and considered the right to education in mother tongue as a constitutional right for them. However, the Albanians could not have a consensus that should their education in the mother tongue be in Turkish (Arabic) letters or Latin alphabet. This was also a reflection of the cultural differences in Albanians.
Balkan Studies Proceedings, 2023
Statistical data on the protestant community in the Ottoman Empire (1850-1899): The case of Albania The 19th century marked the beginning of American and British Protestant missions penetrating Albanian lands and the wider Ottoman Empire. Since then, the British Bible Society and the American Board of Commissioners have sent missionaries to these areas. The headquarters of the British Bible Society’s mission to the Ottoman Empire was in Istanbul. As a result, a new community of Protestants began to crystallize. The first conversion of the population to the Protestant faith is observed to have occurred in the second half of the 19th century. This article aims to highlight the statistical data obtained from Ottoman documents proving the existence of this religious community. For a long time in Albanian historiography, four nations have been claimed to be present among Albanians in the 19th century, with studies in this field developed in recent years. This study aims to bring data from Ottoman annual reports and population registers to discuss the existence of the Protestant community in a multinational empire. Protestant missionaries had an important role and spiritually influenced the indigenous population by promoting faith and reawakening national consciousness. The transformation of populations was rapid in the Eastern regions of the Ottoman Empire. Concerning peripheral areas such as Albanian lands, some scarce data have been found on the main provinces located in these lands. The drafting of this study relied on Ottoman documents and sources translated by Turkish authors, as well as Albanian, English, and Turkish monographs and articles from various authors.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Related papers
Bir Terim Olarak “Arnavut”: 18. Yüzyıl Osmanlı Düşüncesinde Arnavutlar
Balkan Araştırma Enstitüsü Dergisi , 2022
This study examines the discourse Ottoman statesmen and scholars had developed for the Albanian communities, which was exclusively identified by their ethnic identities. Based mostly on the contexts the 18th century Ottoman chronicles associated with Albanians, it focuses on the stereotypes and pejorative expressions in the discourses the Ottoman establishment brought about in addressing the Albanians. Consideration of the term “Albanian,” which was mostly associated with pejorative adjectives particularly in the Orientalist discourses of the 19th century, in a different context in the discourses of the Ottoman elites before the age of colonialism is quite intriguing. This article examines the Khaldunist perspective of these elites in association with their mostly negative opinions about the mobile populations of the empire. At the same time, it sheds light on the changing aspects of this association in the aftermath of the rebellions in the 18th century and whether this association became permanent in the dominant Ottoman discourse. Focusing on themes such as Ottoman public order, army, and confessional considerations, this paper deals with how the term “Albanian” was associated with the discourse of Ottoman elite and investigates whether the latter constituted the base of the pejorative discourses of the 19th century that targeted the Albanian communities with “modern” and “orientalist” motives.
Sultan II. Abdülhamit Devrinde Arnavut Milliyetçiliği Meselesi (1878-1908)
Mediterranean Journal of Humanities
Bu çalışmanın amacı, Sultan II. Abdülhamit devrinde önemli bir gelişme göstermiş bulunan Arnavut milliyetçiliği meselesini, Prizren Birliği’nden Meşrutiyet’in yeniden ilanına kadar cereyan eden gelişimini incelemektir. Buradan hareketle evvela Arnavut Prizren Birliği’nin teşekkülü, amaçları, Siyasî-askerî faaliyetleri aynı zamanda eğitim, milli alfabe ve kültür meselesi gibi gelişmeler ele alınmıştır. Arnavut Prizren Birliği’nin dağıtılmasından sonra ortaya çıkan siyasî durum Bâbıâli’nin Arnavutların yaşadıkları bölgelerde özel bir politika izlemesine sebep olmuştur. Ancak, 1890’lardan itibaren Makedonya Bulgar, Sırp, Yunan ve Arnavutlar arasında çatışma sahasına dönüştü. Makedonya’da reformun başlaması halinde Sırp, Bulgar ve Yunan tehlikesinin artacağı ihtimali Arnavutları tedirgin ediyordu. Bu duruma karşı Arnavutlar bir dizi toplantılar yapmış ve aldıkları kararları Sultan II. Abdülhamit’e bildirmişlerdi. Arnavutların milliyetçi ve muhafazakar kesimlerinden gelen bu taleplere ka...
Bir Osmanlı Aydınının Arnavutluk’ a Dair Görüş ve Düşünceleri
OTAM(Ankara, 2006
Abdullah Hüsnü Fraşheri or Abdullah Hüsnü Bey was one of the Ottoman intellectuals and served as the Deputy Minister of Yanya in the Ottoman Parliament in 1876. Abdullah Hüsnü Bey, who was also the older brother of Şemseddin Sami, was well-educated and he actively worked in the Parliament. In this article, we will deal with Abdullah Hüsnü Bey's thoughts about Albania, Ottoman Empire, European States, Education-Instruction and Language along with divisions of Administration in Albania.
Kosovalı Arnavutların "Büyük Arnavut" Düşüncesi ve Tarihsel Kökleri
Ümraniye Belediyesi Kültür Yayınları, 2022
Balkan ulusları 19. yüzyıldan itibaren Milliyetçilik düşüncesiyle Osmanlı Devleti'ne karşı bağımsızlık mücadelesi içine girdiler. Bağımsız bir ulus-devlet kurma fikrinin arkasında eski şanlı günlere dönme arzusu yatıyordu. Yunanlılar için "Megali idea", Sırplar için "Naçartaniye", Bulgarlar için "Büyük Bulgar Krallığı" düşü milliyetçi düşüncenin tarihsel dayanağını oluşturuyordu. Arnavut milliyetçiliği Balkan milliyetçiliği içinde farklı incelenmesi gereken bir konudur. Daha laik bir çerçevede gelişmesi, Osmanlı'ya karşı diğer uluslardan farklı yaklaşımı, bağımsızlık düşüncesiyle ilgili tutumu ve diğer Balkan milliyetçiliklerine olan etkisi nedeniyle Arnavut milliyetçiliği farklı bir karakter taşımaktadır. Balkan coğrafyasına dağılmış halde yaşayan Arnavutlar içinde en büyük nüfusu oluşturan Kosova Arnavutlarının milliyetçiliğinde de "Birleşik Büyük Arnavutluk" düşü önemli bir destek görmektedir. Bu makalede bu düşüncenin dayandığı tarihsel kökler ve bunun Balkan Arnavutları üzerindeki yansımaları incelenecektir.
XIX. yüzyılda Avrupalı entelektüeller arasında Arnavutluk'a ilişkin ilgi artmış, özellikle yurtdışındaki Arnavutlar tarafından yürütülen Arnavut tarihine ilişkin araştırmalar yoğunlaşmıştır. 3 Bunların içerisinde iltica etmiş Arnavutların bulunduğu dikkat çekmektedir. Bunlardan özellikle Hristiyan Arnavutlar'ın fikir öncülerinden Naum Veqilharxhi (1797-1854), Konstantin Kristoforidhi (1830-1 Osmanlı İmparatorluğu'nda "millet" bugünkü yaygın kullanımıyla "ulus" anlamını içermiyordu. Ulus ön planda dil ve ırk aidiyetine dayanan bir olgudur. Osmanlıdaki millet ise din ve mezheb aidiyetine dayanır; bk.
Arnavutluk Tarih Ders Kitaplarında Osmanlı/Türk İmgesi
Osmanlı Araştırmaları Dergisi, 2017
This essay discusses the image of Ottomans/Turks in history schoolbooks in contemporary Albania, a country which was the first mainly Muslim nation-state to emerge from the Ottoman Empire. With an attempt to contextualize this discussion, it firstly summarizes the modern Albanian historiography and the institutions producing the historiographical discourses in Albania; secondly it depicts the narrower context of the production process of history schoolbooks and their use. The main corpus of the article is devoted, however, to a detailed analysis of history schoolbooks by focusing on several specific issues: a) The process of Ottomanization and Islamization in Albania and the place of Kosovo War (1389) in this process; b) the first phase (XIV-XV. centuries) of this process and the place of Skender beu's resistance against it; c) the socioeconomic and cultural structure in the Classical Age (XVI-XVII. centuries); d) Albanians and Albania in the Ottoman modernization process (from 1830s to 1912); and finally e) the declaration of independence (1912) and its aftermath.