Pesadillas, castigos y re-apariciones. Los testigos integrales en el teatro de Ariel Barchilón (original) (raw)
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Las víctimas en el teatro de Miguel Hernández: una lectura antropológica
2012
El presente trabajo quiere analizar el papel que juegan las víctimas en la construcción de sentido del teatro de Miguel Hernández. Se trata de una aproximación antropológica, en tanto la víctima es entendida aquí no sólo como rol semiótico que permitiría una hermenéutica teatral original, sino como función antropológica que conecta directamente el teatro hernandiano con las estructuras antropológicas que fundamentan todo discurso humano, incluido el teatral. Se logrará así encontrar un sentido al papel de las muertes, en tanto muertes sacrificiales o rituales, en algunas de las obras, arrojando luz sobre el significado de algunos de los finales y, por encima de todo, sobre el valor que el poeta alicantino le da a la presencia –cada vez más intensa– de la violencia cuasi religiosa en su obra. El resultado de nuestros análisis nos permitirá reforzar una visión unitaria de corpus teatral hernandiano, trazando la evolución de los motivos y resortes que el autor hace funcionar en él.
Escenas carcelarias en el teatro de Rojas Zorrilla y Vélez de Guevara
… aurea [Recurso electrónico]: actas del VIII …, 2008
Localización: Compostella aurea [Recurso electrónico]: actas del VIII Congreso de la Asociación Internacional del Siglo de Oro (AISO), Santiago de Compostela, 7-11 de julio de 2008/coord. por Antonio Azaustre Galiana, Santiago Fernández Mosquera, 2008, ISBN ...
Arqueología
En época amarniana el ritual de aparición en público del faraón a través de la ventana del palacio, acompañado por la familia real, puede ser interpretado como un dispositivo de control monárquico pero también como un componente performativo de las prácticas sociales. Resulta fundamental la experiencia propedéutica debido a que es en el seno de este acto público —plasmado en las paredes de las tumbas privadas de los funcionarios de la corte— en donde se escenifican las relaciones políticas, sociales, económicas y fundamentalmente simbólicas que caracterizan al reinado de Akhenatón. El objetivo de este artículo es analizar la entrega de bienes de sustento y objetos de lujo de manos del faraón a sus servidores más fieles como un ritual. Se pretende demostrar la eficacia del poder material y simbólico de la monarquía sostenida por una burocracia y por la divinidad Atón. Todo esto se manifiesta en la representación de la escena de entrega de recompensas a sacerdotes, generales y adminis...
Recreación grotesca y nuevos arabescos : lo grotesco en el teatro de Antonia Bueno y de Ana Vallés
Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica
De la dramaturgia de la recreación y de la re-creación de Antonia Bueno a la escenificación de la desubicación y la corporalidad de Ana Vallés, las propuestas de ambas creadoras se valen de lo grotesco para renovar la mirada del receptor sobre el mundo.From the Antonia Bueno’s dramatic art of recreation and re-creation to the Ana Vallés’ directions based on nonconformist and corporeal expression, the propositions of these two creators use the grotesque to renew the spectator’s perception of the world.
Edición de "Del teatro y otros males que acechan en los corrales"
Daniel Migueláñez (ed., intr. y n), "Del teatro y otros males que acechan en los corrales", de Fernando Aguado., 2022
"Del teatro y otros males que acechan en los corrales" es una comedia de enredo disparatada escrita en verso, siguiendo los modelos y personajes de nuestro Siglo de Oro, que habla de las vicisitudes de una compañía de cómicos abocada a la ruina económica por la falta de público, los altos impuestos y la ausencia de dineros. Una visita inesperada cambia el destino infausto del grupo cuando todo parecía perdido, lo que dará pie a numerosos equívocos, juegos metateatrales y escenas hilarantes. El texto de Fernando Aguado es un hermoso —y tremendamente irónico— homenaje al oficio de las artes escénicas, que tantas alegrías y sinsabores
Rubrica Contemporánea, 2021
En este artículo, estudiamos la propuesta museográfica del Museo Sitio de Memoria ESMA, emplazado desde el año 2015 en el edificio del ex Casino de Oficiales de la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), donde funcionó entre 1976 y 1983 uno de los principales Centros Clandestinos de Detención (CCD) de la Argentina. Nuestro objetivo es comprender los usos y sentidos que asume la voz testimonial dentro de la narrativa museística a partir delanálisis de los modos de incorporación del relato de las experiencias de violencia, las espacialidades que las albergan, los soportes de verdad, las temporalidades y sentidos que se configuran.