Estrutura e unidade da primeira parte das "Helênicas" de Xenofonte (original) (raw)

Instabilidade e Harmonia Nos Discursos Das Helênicas De Xenofonte

2020

Neste artigo analisamos alguns discursos publicos das Helenicas de Xenofonte – os discursos judiciarios e dois discursos deliberativos –, buscando compreender de que modo eles se conectam com a narrativa do proprio narrador-historiador. Os discursos publicos figuram nas narrativas historiograficas da Antiguidade tanto como meio para o historiador explicar as motivacoes que levam as acoes, quanto para discutir aspectos eticos e morais caros ao proprio historiador, criando, alem disso, um efeito dramatico para a narracao. Nossa proposta de analise visa a demonstrar as relacoes de instabilidade ou de harmonia entre os discursos publicos dos personagens e as acoes narradas pelo proprio narrador e como tais relacoes estabelecem um complexo jogo de vozes que direcionam a forma como o leitor reage a narrativa e aos personagens. Nesse sentido, os discursos dialogam com a versao apresentada pelo narrador, tanto quanto a complementam, e esse entrechoque de vozes auxilia o historiador a transm...

Os Elementos Socráticos Da Constituição Dos Lacedemônios De Xenofonte

2021

Apos analisarmos o corpus de Xenofonte, notamos que a lideranca, a piedade e o autocontrole eram qualidades virtuosas dos lideres protagonistas das obras. No entanto, os escritos socraticos de Xenofonte evidenciam que essas caracteristicas exaltadas pelo autor sao manifestacoes da sua representacao de Socrates. Sendo assim, propomos discutir a similitude entre as atitudes do mitico legislador Licurgo para aprimorar Esparta com aquilo que o Socrates de Xenofonte havia “ensinado”. Para tanto, levantamos a hipotese de que a Constituicao dos Lacedemonios seria uma denuncia aAtenas, sociedade responsavel por condenar Socrates a morte e exilar Xenofonte, o qual se utilizou dos costumes de uma Esparta ideal para demonstrar como seria uma politeia capaz de produzir e formar “homens socraticos”, logo, cidadaos “perfeitos”.

A constituição dos Atenienses de Pseudo-Xenofonte: Tradução do Grego, notas e índices

O volume ora apresentado traz uma nova tradução da Constituição dos Atenienses, texto cuja autoria não se pode confirmar e que, por isso, se apresenta sob a autoria de Pseudo-Xenofonte. Apresentado originalmente como requisito para obtenção do grau de mestre pela Universidade de Coimbra, este trabalho teve a orientação da Prof. Doutora Maria de Fátima Sousa e Silva.

Esparta como Vontade e como Representação: uma introdução à escrita de Xenofonte na construção da Lacedemônia

revistaale.dominiotemporario.com

Resumo: O século V a.C. é um momento crucial na história da Grécia Antiga, as instituições políticas tomam, as concepções de identidade e etnicidade tornam-se mais complexas e sistematizadas. Surge na Grécia a figura do historiador, Heródoto, Tucídides, Xenofonte. Partindo da proposta de entendimento da fonte através da análise das estruturas políticas e sociais do contexto de produção do referido dado, a presente comunicação procura discutir, como Xenofonte em seu texto A República dos Lacedemônios traz para sua obra discussões sobe as instituições Espartanas a fim de mostrar a seu universo de leitores as vantagens do modelo político por ele defendido, a oligarquia. Para tanto, lançaremos mão dos conceitos de Representação e Vontade, extraídos do filósofo alemão Arthur Shoppenhauer e de Escritura do francês Jacques Derrida. Abstract: The fifth century is a crucial moment in the history of Ancient Greece, the political institutions take a shape, the concepts of identity e ethnicity become more complex and systematized. Grow up in Greece the figure of the Historian, Herodotus, Thucydides and Xenophon. Based on the proposal for understanding the source by analyzing the political and social structures of the production context of that data, this article seeks to discuss, like Xenophon in his text The Republic of Lacedaemonians brings to his work discussions Spartans up institutions to show his readership advantage of the political model proposed by him, the oligarchy. For this, we use the concepts of Representation and Will, taken from the German philosopher Arthur Shoppenhauer, and the notion of Scripture from the French Jacques Derrida.

COMBINATÓRIAS FONOTÁTICAS NAS PRIMEIRAS PALAVRAS DE DUAS CRIANÇAS GÊMEAS DIZIGÓTICAS

Prolingua, 2021

RESUMO: O objetivo deste estudo é investigar as combinatórias fonotáticas de um par de gêmeos dizigóticos, a fim de verificar se há similaridade ou variabilidade entre o desenvolvimento fonotático dessas crianças nos dados de primeiras palavras. Para tanto, utilizamos o aporte teórico dos Sistemas Adaptativos Complexos (THELEN; SMITH, 1994) e do Modelo de Sonoridade Silábica (BASBØLL, 2005). Os dados analisados são de duas crianças gêmeas dizigóticas, do sexo feminino, durante o período de 1 a 2 anos, desenvolvendo o Português Brasileiro. Os resultados mostram que, apesar de terem utilizado combinatórias fonotáticas similares, as crianças apresentaram totais de produção diferentes, indicando uma variabilidade no desenvolvimento fonotático de gêmeos dizigóticos. PALAVRAS-CHAVE: desenvolvimento fonotático. gêmeos dizigóticos. sistemas adaptativos complexos. The aim of this study is to investigate the phonotactic patterns of a pair of dizygotic twins in order to verify whether there is similarity or variability among the phonotactic development of these children in their first words data. For that purpose, we use the theoretical support of Complex Adaptive Systems (THELEN; SMITH, 1994) and the Sonority Syllable Model (BASBØLL, 2005). We analyzed data from two dizygotic female twins developing Brazilian Portuguese, during the period of 1 to 2 years of age. The results show that, despite having used similar phonotactic patterns, the children presented different overall number of productions, indicating a variability in the phonotactic development of dizygotic twins.

A Organização Formal na Obra de Iannis Xenakis

Anais do XV Congresso da ANPPOM, 2005

RESUMO: Baseado na análise de três de suas obras (Metastaseis, Psappha e Khoaï), este artigo mostra que Xenakis utiliza um procedimento recorrente de construção formal não estocástico. Mostra que sua construção formal é fruto de deliberações intencionais as quais dialogam diretamente com a tradição. Além disso, detecta-se que o principal elemento discursivo utilizado por Xenakis para a construção da obra são as transições e as diferentes velocidades com que elas ocorrem. ABSTRACT: Based on the analysis of three of his works (Metastaseis, Psappha and Khoaï), this paper shows that Xenakis often uses a non-stochastic procedure of formal construction. It shows that his formal construction is the result of intentional decisions, which dialogue with the tradition directly. Besides, it is detected that transitions, and how fast their occur, are the main discursive element used by Xenakis to achieve the formal construction.

A Anábase de Xenofonte – Elementos para o estudo da religiosidade grega

SOARES, Filipe de Almeida Fernandes (2012), "A Anábase de Xenofonte - Elementos para o estudo da religiosidade grega" in Cultura: Revista de História e Teoria das Ideias 30, pp. 225-253

This study started as a repport presented for evalutaion on the seminar of Ancient Greece as a component of the master's degree studies in Ancient History and related to the subject of Greek Religion. However, because of the complexity of the theme, this start will try to understand how literature (Greek Chronicles) explore it.

Discurso, Representação e Imaginário Social na "Constituição dos Lacedemônios" de Xenofonte (séc. V e IV a.C.)

Resumo: Ao relacionarmos o discurso de um autor da Antiguidade com o contexto históricosocial em que o mesmo se encontrava seremos capazes de interagir com parte das possíveis motivações e interesses que o mesmo deteve ao desenvolver as suas considerações escritas. Desta maneira, ao efetuarmos um estudo de caso na obra intitulada "Constituição dos Lacedemônios", do ateniense Xenofonte podemos observar que as representações que o discurso deste pensador elaborou sobre a sociedade de Esparta estavam vinculadas ao lugar que este sujeito ocupava, frente à pólis de Atenas. Sendo assim, mediante o arcabouço teórico adotado, objetivamos por demonstrar como o imaginário social partilhado por Xenofonte fora um mecanismo determinante para o modo como este autor representou os espartanos em seu discurso. Palavras-chave: Antiguidade -Xenofonte -Imaginário Social.

A ficcionalização da autoridade na Ciropédia de Xenofonte

O objetivo deste artigo é a análise do proêmio da Ciropédia de Xenofonte, visando demonstrar a absorção de elementos do discurso historiográfico por parte do narrador a fim de garantir a veracidade da narrativa da vida de Ciro. Com isso, tais elementos parecem estabelecer um pacto de leitura em que o narrador nega a ficcionalidade do texto. Os proêmios dos historiadores eram textos em que estes afirmavam as suas temáticas, mas também buscavam justificar as suas escolhas e, sobretudo, estabelecer os critérios de pesquisa e análise para fortalecer a impressão de idoneidade e autoridade quanto aos fatos narrados. Uma vez que a vida de Ciro era um tema conhecido dos leitores de Xenofonte no séc. IV a.C., parece-nos que essa é uma estratégia que não tem a função de enganar o leitor quanto à veracidade dos fatos narrados -já que eles reconheceriam facilmente a ficcionalidade -e sim, granjear a autoridade quanto às reflexões morais e éticas de Xenofonte cuja vida de Ciro exemplifica. Isso ficará mais evidente na análise do proêmio onde o narrador, sob a aparência de historiador, deixa vestígios quanto à quebra de convenções da historiografia, indicando o caráter ficcional da narrativa. Trata-se, portanto, de um complexo proêmio que inaugura uma nova modalidade nos textos em prosa da Antiguidade, uma narrativa ficcional que finge ser verdadeira.