L’épiscopat dans les années de l’après-concile selon les registres d’Innocent III et d’Honorius III (1215-1227) (original) (raw)
2016, Latran IV, genèse et postérité : enjeux pour l’évêque
Concernant le concile de Latran IV, l'historiographie contemporaine s'intéresse généralement à deux thématiques principales dans deux directions chronologiques différentes : en amont, elle reprend le cheminement théologique et religieux qui a conduit aux décisions conciliaires 1 ; en aval, elle identifie tout ce que la sensibilité médiévale et le droit canon moderne doivent au concile, notamment à propos de l'eucharistie 2 . La première approche semble plus fréquente que la seconde 3 , si bien que Latran IV apparaît dans la bibliographie contemporaine comme un aboutissement et non comme un nouveau départ, comme une réforme, ainsi que l'entendaient le pape Innocent III et son entourage depuis son élection 4 . Une comparaison -certes anachronique -avec le concile de Vatican II montrerait que la vigueur des débats au sein de l'Église reste très forte, voire violente, après le concile lui-même, et que l'application des décisions s'avère longtemps difficile et sujète à discussion 5 . On ne peut s'empêcher de poser la même question à propos de Latran IV dans les années qui suivirent immédiatement la rencontre : quel souvenir le concile a-t-il laissé dans le clergé et les mémoires de ceux qui l'ont vécu ? En adaptant cette problématique au thème de l'épiscopat, on cerne d'autant mieux les origines du projet réformateur dans sa dimension ecclésiologique et disciplinaire, mais aussi les enjeux de sa réalisation dans le concret des décisions pontificales, une fois le concile achevé. Comment les canons conciliaires concernant l'épiscopat furent-ils appliqués par la papauté pendant la décennie qui suivit ? Le concile a-t-il immédiatement changé quelque chose à la gestion des questions épiscopales par la papauté ? Les registres pontificaux d'Innocent III, bien que très incomplets et mal édités pour les années 1214-1216 6 , puis ceux d'Honorius III (1216-1227), en grande partie conservés 7 ,