КУШНИР Жозефина. Аспекты мифологической аналитики: эволюция концепта «гуманизация мифа». (original) (raw)

КУШНИР Жозефина. Аспекты мифологической аналитики: эволюция концепта «гуманизация мифа».

2016, КУШНИР Жозефина. Аспекты мифологической аналитики: эволюция концепта «гуманизация мифа». In: Enciclopedica. Revista de istorie a ştiinţei şi studii enciclopedice, 2016. Nr. 1(10). p. 85-93.

Methodologies identifying mythological basis of cultural phenomena are aimed, as a rule and whenever possible, to cover issues in a broad way (myth criticism addresses belles-lettres; Durand's mythanalysis treats culture in general, etc.). However, identification of phenomenon of humanization of myth did not follow this pattern for a long time. Thus, the concept "hu-manization of myth" was first identified and designated by Thomas Mann in 1942, while specific cognitive paradox for decades impeded further comprehension of concept in its integrity, although it was studied by many researchers. The phenomenon "humanization of myth" was first holistically researched only within the concept of humanization of myth developed by us. We think that further comprehension of the concept "humanization of myth" will significantly contribute to the comprehension of the concept "new humanism for the 21st century". Keywords: concept "humanization of myth", correlation "myth-literature", concept of humanization of myth, dynamic constants of humanization of myth, evolution of ancient mythological consciousness in the aspect of humanization of myth, Achsenzeit by Karl Jaspers, "reverence for life" by A. Schweitzer, concept "new humanism for the 21st century", UNESCO. Методологии, выявляющие мифологическую основу культурных феноменов, стремятся, как правило, охватывать максимально широкие объекты (мифокритика – художественную литературу; дюрановский мифоанализ – культуру в целом etc.). Но выявление феномена гуманизации мифа долго не соответствовало этой закономерности. Так, концепт «гуманизация мифа» был впервые выявлен, обозначен и осмыслен Томасом Манном в 1942 году; затем специфический когнитивный парадокс десятилетиями препятствовал целостности дальнейшего осмысления концепта, хотя оно осуществлялось многочисленными исследователями. Впервые одноименный феномен был рассмотрен целостно лишь в рамках концепции гуманизации мифа, нами разработанной. Дальнейшее осмысление концепта «гуманизация мифа» внесет, мы полагаем, значимый вклад в осмысление концепта «новый гуманизм в ХХI веке», выявленного и обозначенного Ириной Боковой (ЮНЕСКО, 2010).