18. “Jacques Le Goff (1924-2014)” (original) (raw)
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Le Goff, Jacques. Pensar la historia. Modernidad, presente, progreso. Barcelona, España, Ed. Paidos, 1991, páginas 9-48. PREFACIO El concepto de historia parece plantear hoy seis tipos de problemas: 1) ¿Qué relaciones hay entre la historia vivida, la historia "natural", si no "objetiva", de las sociedades humanas, y el esfuerzo científico por describir, pensar y explicar esta evolución: la ciencia histórica? Esta división permitió en particular la existencia de una disciplina ambigua: la filosofía de la historia. Desde comienzos del siglo, y especialmente en los últimos veinte años, se está desarrollando una rama de la ciencia histórica que estudia su evolución dentro del desarrollo histórico global: la historiografía o historia de la historia. 2) ¿Qué relaciones tiene la historia con el tiempo, con la duración, se trate del tiempo "natural" y cíclico del clima y las estaciones, o del tiempo vivido y naturalmente registrado por los individuos y sociedades? Por una parte, para domesticar el tiempo natural, las diferentes sociedades y culturas inventaron un instrumento fundamental, que también es un dato esencial de la historia: el calendario; por otra, hoy los historiadores se interesan cada vez más por las relaciones entre historia y memoria.
Jacques Le Goff, en la perspectiva del poder y sus representaciones
THEUTH, 2017
Se busca entender las perspectivas del poder y sus representaciones a partir de algunos postulados de Jacques Le Goff. Los niveles del poder, nacen de su genealogía que, en el caso del mundo franco, se remonta a los tiempos tribales. Sin embargo, a lo largo del “proceso de civilizatorio” llevado a cabo por la cristianización latina, sufrió hibridaciones y depuraciones que culminaron en la idea de reino presente en los tiempos de San Luis, con un fuerte acento en la representación del poder real y de sus imaginarios.