MEMÓRIA E PATRIMÓNIO ENSAIOS CONTEMPORÂNEOS ORGANIZADORES REGINA ABREU « MÁRIO CHAGAS CLÁUDIA CRISTINA DE MESQUITA GARCIA DIASMYRIAN SEPÚLVEDA DOS SANTOS (original) (raw)
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Resumo: Este artigo apresenta o relato da experiência de Estágio Supervisionado em Serviço Social, através da qual foi desenvolvido um projeto de intervenção sócio-pedagógico, junto ao grupo de mulheres "Radio Patroa", do CRAS do Jeremias, da cidade de Campina Grande/PB, executado no período de 27 de junho de 2013 a 05 de setembro de 2013. O projeto objetivou promover -através de atividades sócio-educativas -o acesso do grupo ao conhecimento sobre temas atinentes à cidadania e aos direitos sociais, tendo como referência o cotidiano próprio das usuárias e buscando, com isto, estimular o pensamento e o protagonismo crítico das mesmas, sendo abordadas as seguintes temáticas: cidadania e direitos, violência doméstica e uso indevido de drogas. As principais estratégias didático-pedagógicas foram as palestras, oficinas, dinâmicas e discussões de grupo e apresentação de vídeos. Os resultados mais relevantes foram a ampliação do universo informacional das mulheres acerca das temáticas trabalhadas e o estímulo a um maior protagonismo das mesmas nas lutas por seus direitos de cidadania.
Nova Revista Amazônica, 2021
Não há futuro para a História das mulheres sem um permanente exercício arqueológico da memória" (Losandro Antônio Tedeschi) RESUMO O artigo aborda as trajetórias de duas médicas paraenses, graduadas pela antiga Faculdade de Medicina e Cirurgia do Paráatualmente Faculdade de Medicina da Universidade Federal do Pará, na segunda metade da década de 1930, ambas figuras de destaque na especialidade de Cardiologia, que começava a se firmar como tal: Maria do Carmo Sarmento Carvalho, a que primeiro utilizou o aparelho de eletrocardiograma em Belém do Pará, tendo tido, também, grande atividade política pelo Partido Comunista Brasileiro, mas que permanece esquecida em seu pioneirismo; e Bettina Ferro de Souza, que firmou-se como figura destacada tanto na docência quanto na especialidade, tornando-se uma espécie de padroeira da Cardiologia no Pará. As diferenças entre ambas as médicas e os possíveis motivos para que as lembranças relacionadas a elas resultassem tão desiguais, com o apagamento da memória de uma e a celebração da outra, são apresentadas e discutidas, procurando-se explicações para tal fato. Palavras-chave: História da Medicina. Mulheres na medicina.
Revista Fumdhamentos , 2022
Resumo: Nesse artigo, apresentaremos as indumentárias dos vaqueiros da Comunidade de Queimadinha, zona rural do município de São Raimundo Nonato, Piauí. Com a exposição, esperamos tecer conexões entre cultura material e memória social, de forma a entender como a indumentária se faz presente nas narrativas de nossos colaboradores. Na prática, aplicamos metodologias pautadas em entrevistas e na construção de uma ficha de análise para a classificação dos objetos. Desse modo, foi possível construir uma interface entre arqueologia e comunidade, que foi instrumentalizada para evidenciar de que maneira alguns vaqueiros constroem, interpretam, e narram as suas experiências no campo por meio da indumentária. Palavras-chaves: Cultura material, Memória Social, Indumentária, Vaqueiro.
CANTILENAS DE GOIÁS: MEMÓRIA, GÊNERO E PATRIMÔNIOS DAS CULTURAS NEGRAS NA OBRA DE REGINA LACERDA
Resumo: os interesses do presente artigo se relacionam à problematização da obra de Regina Lacerda sob a lente das categorias de memória, gênero e patrimônios das cul-turas negras. Percorrendo sua produção bibliográfica, em paralelo com a sua trajetória, encontramos diferentes questões de gênero que precisavam ser debatidas. Estas vão das estratégias e táticas manuseadas por Regina para ocupar cargo na Comissão Goiana de Folclore até o registro substancial, em seus estudos folclóricos, de mulheres negras e miseráveis. Ainda nesta oportunidade provocamos as limitações da categoria de patri-mônio ao que se refere à reverberação, pelo seu canal, da memória de mulheres negras e fragmentos das culturas afro-brasileiras. Ainda que ela tenha representado a cultura negra goiana de uma forma superficial, sua obra parece seguir um caminho inverso e reproduz, pelo som do tambor, crenças e ocupações de agentes emancipados da escra-vidão. É interessante notar que, embora ela reconheça uma ascendência portuguesa na cultura goiana, seu trabalho segue um caminho oposto e indica fortes permanências das culturas indígena e afro-brasileira. Paradoxalmente a pesquisa realizada por Regina Lacerda deixa evidente muitos legados africanos na linguagem, nas crenças, em cultos religiosos e em personagens que preenchem o cotidiano da cidade. Nossos interesses se aproximam de uma etnografia histórica onde se pretende discutir a cultura, a memória, as identidades e legados patrimoniais afro-brasileiros registrados pela folclorista goiana. Abstract: the interests of this article relate to the questioning of Regina Lacerda's work under the lens of memory categories, gender and heritage of black cultures. Going through
Estudios Historicos, Rivera, nº 22, 2019
En este articulo buscamos analizar la relación entre patrimonio, memoria y usos del pasado en São Miguel das Missões, en la década de 1980, a través del proceso de emancipación político-administrativa municipal, y en Santo Ângelo, en torno de la Columna Prestes, resultando en la creación de un Memorial en la década de 1990. Análisis que son el resultado de trabajos de maestría ya finalizados y tesis doctorales que están en curso en el Programa de Posgrado en Historia de la Universidad Federal de Santa Maria (UFSM). Estos estudios buscan comprender las complejas relaciones que la población de la región de Misiones, en Río Grande del Sur, estableció con el pasado, en las últimas décadas del siglo XX, las representaciones sociales producidas y los elementos activados en el proceso de construcción de los discursos que conforman la memoria regional. Se entiende que los campos de la memoria y del patrimonio son espacios de disputa e interés para aquellos que buscarán, en el pasado, elementos de legitimación del presente. Palabras-clave: patrimonio; memoria; discursos; memoria regional. Neste trabalho buscamos analisar como se deram as relações entre patrimônio, memória e os usos do passado, em São Miguel das Missões, na década de 1980, através do processo de emancipação político administrativa municipal, e Santo Ângelo, em torno da Coluna Prestes, resultando na criação de um Memorial na década de 1990. Análises que são fruto de dissertações de mestrado concluídas e teses de doutorado que estão em andamento no Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM). Estes estudos buscam compreender as complexas relações que a população da região das Missões, do estado do Rio Grande do Sul, estabeleceu com o passado, nas décadas finais do século XX, as representações sociais produzidas e os elementos ativados, no processo de construção dos discursos que conformam a memória regional. Entendendo que os campos da memória e do patrimônio são espaços de disputa e de interesses por parte daqueles que irão buscar, no passado, elementos de legitimação do presente. Palavras-chave: patrimônio; memória; discursos; memória regional. In this paper we seek to analyze the relationship between cultural heritage, memory and past uses occurred in São Miguel das Missões, in the 1980s, through the process of municipal political-administrative emancipation, and Santo Ângelo, around Prestes Column, resulting on creation of a Memorial in the 1990s. Analysis that are the result of completed master's dissertations and doctoral thesis in progress in the Graduate Program in History of the Federal University of Santa Maria (UFSM). These studies quest to understand the complex relations that the population of the Missions region of the state of Rio Grande do Sul established with the past, in the final decades of the twentieth century, the social representations produced and the elements activated in the process of discourse construction that shape the regional memory. Understanding that the fields of memory and heritage are spaces of dispute and interest by those who will pursue, in the past, elements of legitimation of the present. Keywords: cultural heritage; memory; discourses; regional memory.
TCC ELK MENDES GONÇALVES, 2018
Ao se tratar de comunidades remanescentes de escravo no Brasil, observamos que há uma mudança identitária, ao longo dos anos, que na maioria das vezes, está atrelada aos diferentes fenômenos da contemporaneidade e o da evolução dos meios técnico-científicos e informacionais. No presente trabalho procuramos investigar como ocorreu o processo dinâmico de transformação da identidade territorial na comunidade de remanescente de quilombo de Matias no distrito de Juaba, em Cametá no estado do Pará. O objetivo foi mostrar os processos que contribuem para o desencadeamento dessas transformações e a busca para identificar os agentes envolvidos. A pesquisa de cunho qualitativo foi desenvolvida na comunidade através de entrevistas com moradores, com o uso de questionários pré-elaborados na pesquisa de campo. Os resultados são constatados com a identificação dos fatores e dos mecanismos que levaram os indivíduos da comunidade a transformar seu modo de vida, sua forma de produzir, consumir e/ou de representar sua cultura. O trabalho buscou instigar aos agentes e a comunidade no geral, a conseguir, diante do Estado, o reconhecimento de sua identidade como comunidades de remanescente de quilombo e assegurar os respectivos direitos. Palavra-chave: Comunidade. Quilombola. Identidade territorial. Modo de vida
A CRÍTICA SOCIAL MACHADIANA INSCRITA EM MEMÓRIAS PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS E MEMORIAL DE AIRES
O texto literário, como manifestação artística, remete ao contexto estético, histórico e cultural em que foi produzido. Nesse sentido, as referências espaciais contribuem para a instalação da verossimilhança textual e traduzem significações simbólicas, expressando ritos e valores sociais. Este artigo busca explicitar a importância da representação da espacialidade em dois romances machadianos como fator de inter-relação entre as narrativas e o espaço a que elas se reportam, recurso que possibilita depreender a crítica social à sociedade carioca do final do século XIX. Dessa forma, menciona a significação que a transposição de menções à espacialidade do Rio de Janeiro e a objetos introduz nessas narrativas, bem como valores socioculturais e a avaliação da sociedade que eles conotam. Como referencial teórico são utilizados autores que discutem questões referentes à Teoria da Literatura, à Narratologia, à problemática da cultura, à relação entre literatura e sociedade e à história do Rio de Janeiro. A análise, cujo método é interpretativo, mostra que Machado de Assis não é um mero descritor de cenários, mas um acurado crítico que, ao inscrever o Rio de Janeiro do século XIX nos romances que são corpus dessa análise, se posiciona diante de seu contexto e o avalia. Palavras-chave: Literatura. Narrativa. Machado de Assis. Cultura.