SOMBRAS DE REIS BARBUDOS: DICIONÁRIOS DE CULTUREMAS FRASEOLÓGICOS & RELIGIOSOS (original) (raw)

TRANSPONDO BARREIRAS CULTURAIS: UMA ABORDAGEM CRISTÃ

O objetivo desse trabalho é definir cultura e identificar suas operações na experiência individual e coletiva, privilegiando as chamadas barreiras interculturais. Para tanto será dada uma breve explicação de como as diferentes culturas criam tais barreiras entre indivíduos e grupos sociais e como rompê-las. Isso será feito através de sugestões encontradas na literatura especializada bem como pela descrição do projeto Comunidade Árabe Aberta, idealizado e mantido pela Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD).

Resenha:RAYMUNDO HERALDO MAUÉS E AS LINGUAGENS DA RELIGIÃO NO CONTEXTO AMAZÔNICO

Raymundo Heraldo Maués é bacharel e licenciado em História (1962) pela Universidade Federal do Pará, mestre em Antropologia (1977) pela Universidade de Brasília e doutor em Antropologia Social (1987) pela Universidade Federal do Rio de Janeiro/Museu Nacional. Trabalha como professor voluntário da Universidade Federal do Pará, sendo professor permanente do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais (PPGCS) da mesma universidade. É também professor permanente do Programa de Pós-Graduação de Ciências da Religião (PPGCR) da Universidade do Estado do Pará. Publicou 51 artigos em periódicos especializados e 43 trabalhos em anais de eventos. Possui 30 capítulos de livros, três coletâneas e cinco livros publicados, entre eles: A ilha encantada: medicina ex numa comunidade de pescadores; Padres, pajés, santos e festas: catolicismo popular e controle eclesiástico e Uma outra invenção da Amazônia.

Fraseologismos Religiosos Em Português e Em Árabe

Estudos Linguísticos e Literários

RESUMO: Este trabalho tem por objetivo descrever fraseologismos religiosos na direção Português – Árabe – Português em contextos de tradução. Para tanto, a fundamentação teórica utilizada está pautada na taxonomia adotada por Mejri (1997, 2004, 2008, 2012), a respeito da grande área da Fraseologia, assim como a proposta de identificação e de delimitação adotada por esse autor e, pelo viés da tradução Dias (2015) e Dubuc (1985). O processo de coleta da amostra utilizada ocorreu em textos orais que circulam nas diversas esferas cotidianas e nos quais foi possível identificar fraseologismos, tais como Se Deus quiser e seu equivalente em árabe – In shaa Allah (ان شاء الله); Deus te ilumine / Allah y naourek (الله ينورك), dentre outros. Como resultado foram encontrados 18 fraseologismos religiosos, frequentes nas duas línguas, os quais, após análise, mostram que há fraseologismos correspondentes, aqueles que apresentam a identidade na forma lexical, fraseologismos equivalentes, os quais ...

RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS E O OLHAR PSIQUIÁTRICO-ANTROPOLÓGICO DE RENÉ RIBEIRO

Revista Calundu, 2019

Na transição entre o final do século XIX e início do século XX alguns teóricos começaram o estudo das religiões afro-brasileiras, tais estudos estavam concentrados no olhar psiquiátrico-antropológico das religiões. Na Bahia, o nome de grande destaque foi Nina Rodrigues e, no Recife, destacou-se René Ribeiro. Em 1952, René Ribeiro publicou o livro "Cultos Afrobrasileiros do Recife: um estudo de ajustamento social". Em 2014, ano do centenário do pesquisador, a obra foi relançada no livro "René Ribeiro e a Antropologia dos Cultos Afro-brasileiros". O livro é importante para entender a análise patologizante das religiões afro-brasileiras e a abordagem da democracia racial no âmbito religioso. Obra publicada após 20 anos da publicação do livro "Os Africanos no Brasil", de Nina Rodrigues, o grande interesse de René Ribeiro em "Cultos Afrobrasileiros do Recife: um estudo de ajustamento social" (1952) não é demonstrar o transe como sonambulismo, mas sim relatar sobre a aculturação e, principalmente, o ajustamento social dos negros, a partir da Psiquiatria, da Psicologia e da Antropologia Cultural. O que René Ribeiro denomina de ajustamento social, "[...] concerne ao metabolismo (para usar uma metáfora funcionalista, abordagem que parece também influenciar a obra de Ribeiro) interno do grupo de culto, mas também externo, na medida em que ele dirimiria revoltas e angústias e reservaria sua manifestação a um ambiente controlado" (PORTUGAL, 2014:7). Os trabalhos de René Ribeiro inauguram um segundo momento dos estudos psiquiátricos sobre as religiões afro-brasileiras, em especial sobre o Xangô de Pernambuco. Se Nina Rodrigues "apostava" no desaparecimento das religiões afrobrasileiras, em contrapartida René Ribeiro buscava demonstrar que a aculturação dos negros não resultou no apagamento dos costumes e das crenças, mas sim permitiu a integração destas em uma nova configuração estrutural (PORTUGAL, 2014).

RITO E REFORMA: BREVE COMPARAÇÃO ENTRE AS TRADIÇÕES BÍBLICAS E O PENSAMENTO CONFUCIANO

Zi Yue, 2020

RESUMO: Neste artigo comparamos brevemente o conceito de rito (禮) segundo a tradição chinesa confuciana e as tradições bíblicas (em especial a tradição profética do Velho Testamento e a tradição protestante). Demonstramos que, segundo os confucianos, o ritual deve estar ligado a uma atitude sincera e à moral para que mereça o nome de "rito"; por outro lado, a tradição protestante e o movimento profético tendem a ver o rito com desconfiança, como má religião em potencial, se não em essência. Apontamos que, nos textos antigos chineses, o rito está ligado à noção de ordem social, a qual deve refletir a ordem natural do cosmos. Por fim, especulamos como poderia ser formulada uma defesa confuciana do rito e como se daria sua crítica a uma atitude antirritualista. Para tanto, vamos nos valer dos clássicos chineses como O Livro dos Ritos 2 , além de tradutores e comentadores contemporâneos. PALAVRAS-CHAVE: Rito; Confucionismo; Reforma Protestante; O Livro dos Ritos.

RELIGIO VERA: ELUCIDAÇÕES SOBRE A EPISTEMOLOGIA DO SABER RELIGIOSO

This text refers to the first part of the synthesis approach to the structural division of lore as religion, science, philosophy and art. It focuses the epistemology of religious knowledge, as a general model to specific studies on epistemic features of particularly structured religions. The underlying assumption that this approach and their complementary studies (still in order to being revised and published) would submit to argumentative validation, is that deep religions have convergent fundaments, which support their mutual tolerance and prospective convergence.

HISTÓRIA FILOSOFIA RELIGIÃO: SOBRE UM CAMPO NOVO E SUAS SEMEADURAS

Marcio Tavares d´Amaral, 2011

Encontramo-nos, tantossomos 10!para conversar. Há inquietações comums. Insatisfações, talvez, comuns. É possível que estejamos, todos, desagradados dos limites disciplinares muito estreitos das universidades, e desejemos o risco de uma liberdade provavelmente malvista, porque sem lugar, sem departamento, mas que nos ponha em contato. Cada um carregando seu dom, e oferecendo-o, penso, com generosidade. O meu é a história da filosofia. Não qualquer. Uma que talvez me pertença, e posso entregar ao diálogo com maior liberdade, porque não tem donos.

O TRÁGICO, O DITIRAMBO E A EMBRIAGUEZ DIONISÍACA EM LAVOURA ARCAICA DE RADUAN NASSAR

RESUMO Devido ao espaço aberto entre a filosofia e a literatura, o presente trabalho propõe-se a dialogar acerca da temática do trágico, da embriaguez e do espírito dionisíaco formulada por Nietzsche em O nascimento da tragédia ou helenismo e pessimismo e empregados no romance Lavoura Arcaica do escritor brasileiro Raduan Nassar. Desta forma, no que diz respeito à problemática do trágico, estudar-se-á o conceito proposto por Aristóteles na Poética, a fim de almejar a conceituação de Nietzsche, assim como serão verificados se os elementos do ditirambo, do dionisíaco e da embriaguez no romance far-se-ão complementares ao referido estudo. Com isso, no caso do romance estudado, parte-se do pressuposto de que o trágico faz-se elemento primordial da trama da narrativa tal qual uma reflexão sobre a essência da tragédia. Ampliar os estudos sobre o trágico assim como de Lavoura Arcaica faz-se como interesses justificáveis do trabalho. RÉSUMÉ Ce travail se propose à établir un dialogue sur la thématique du tragique, de l'ivresse, et de l'esprit dionysiaque formulée par Nietzsche in " O nascimento da tragédia ou helenismo e pessimismo " et employées dans le roman " Lavoura Arcaica " , de l'écrivain brésilien Raduan Nassar. Cela est dû à l'espace ouvert entre la phylosophie et la littérature. Ainsi, à propos de la problematique du tragique, on étudiera le concept proposé par Aristote dans sa " Poética " , en cherchant l'idée conçue par Nietzsche, et on vérifiera aussi les éléments du dithyrambe, du dionysiaque et de l'ivresse. Dans le cas du roman, on conçoit le tragique comme élément essenciel de la trame du récit telle qu'une réflexion sur l'essence de la tragédie. Élargir les études sur le tragique bien comme ceux de l'oeuvre Lavoura Arcaica sont les intérêts qui justifient ce travail.

MEMÓRIA DO SERTÃO: ARQUITETURA RELIGIOSA DE PAU DOS FERROS

RESUMO O território brasileiro configura um espaço rico em demonstrações de diversidade cultural, que se refletem em sua arquitetura. Ao tratarmos da região nordeste, observamos que as cidades guardam exemplares arquitetônicos com tipologias variadas. O conhecimento sobre o papel da arquitetura na evolução de Pau dos Ferros/RN, e os aspectos socioculturais que ai se inserem, configura uma contribuição importante no entendimento da formação das cidades do Nordeste e os modos de produção empregados ao longo de sua evolução. Assim, o objetivo principal dessa pesquisa é conhecer, através da pesquisa bibliográfica e do trabalho de campo, e catalogar os principais exemplares arquitetônicos encontrados nas cidades do sertão nordestino produzindo um acervo de consulta digital, na forma de site, intitulado "Memória do Sertão", que auxiliará em pesquisas acadêmica e ações de ensino, desde as séries primárias até a graduação. A primeira etapa se voltou para a cidade de Pau dos Ferros/RN, buscando entender suas características estilísticas e de tipologias. A pesquisa busca ampliar o conhecimento da arquitetura produzida no interior do Nordeste, conhecendo os materiais, a forma de construir, as influências ali aplicadas. Neste artigo nos focaremos na arquitetura religiosa da cidade, que por décadas se configurou como a principal paróquia da região, com uma das igrejas matrizes mais antigas. A falta de conhecimento e interesse dos órgãos de preservação fez com que este patrimônio fosse completamente descaracterizado, e os poucos registros existentes são insuficientes para demonstrar todas as suas características, o que justifica, mais uma vez, a realização deste estudo. PALAVRAS-CHAVES: Arquitetura. Memória. Pau dos Ferros. Nordeste. INTRODUÇÃO Este trabalho está centrado no estudo dos elementos arquitetônicos da cidade de Pau dos Ferros/RN, buscando catalogar os estilos e exemplares expressivos para a história da cidade, tendo em vista que a expansão urbana, e a especulação imobiliária, que vem ocorrendo na cidade tem auxiliado no desaparecimento de diversos edifícios antigos, que guardavam importância para a memória coletiva local. O conhecimento sobre o papel da arquitetura na evolução de Pau dos Ferros, e os aspectos socioculturais que ai se inserem, configura uma contribuição importante no

PRÁTICAS RELIGIOSAS DOS POVOS INDÍGENAS DE PERNAMBUCO

Sumário: O aspecto religioso, e suas respectivas manifestações são de grande importância para o entendimento de como a identidade está inserida na organização social, uma vez que é entendida, muitas vezes, pelos índios, como um elemento principal de união e de identidade.