مشهدية آيا صوفيا (original) (raw)

بررسی و تحلیل دو تراژدی سهراب و فرود بر پایۀ نظریۀ «میتوس تراژدی» فرای

2014

نرترپ فرای از منتقدان ادبی اسطوره‌گراست که به ادبیات به دید صور نوعی می‌نگرد. فرای در کتاب تحلیل نقد در تبیین نظریۀ «میتوس تراژدی»، به بررسی صور نوعی، ساختار، شخصیت‌ها و مراحل تراژدی می‌پردازد. در شاهنامه، دو داستان سهراب و فرود از بن‌مایه‌های قوی تراژیک برخوردارند. با توجه به مسائلی از قبیل صور نوعی، ساختار، شخصیت‌ها و مراحل تراژیک این دو اثر، می‌توان آنها را در کنار بزرگ‌ترین تراژدی‌های جهان به‌گونه‌ای بررسی و تحلیل کرد که قابل تطبیق و بررسی با میتوس تراژدی فرای ‌باشند. عنصر مشترک همۀ این تراژدی‌ها تضاد و تقابل یا کشمکش دو منشأ قدرت برای اثبات خود و دفع دیگری است. این تقابل، ذاتی است و به ساختار و طبیعت تراژدی برمی‌گردد. سهراب و فرود، قهرمانان اصلی داستان تراژیک خود هستند، اما به دلیل تقابل با قهرمانان و شخصیت‌های بزرگی چون رستم، کیخسرو و توس مورد توجه قرار نگرفته‌اند.

کارکردهای مذهبی – اجتماعی بازار در مصر عصر والیان تا برآمدن فاطمیان

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), 2018

The market as the economic base of the urban system has a long history in Egyptian civilization. Islamization of Egypt had never stopped the economic market. Although the presence of Muslim governors in Egypt in the first few centuries affected the change in the status of markets and even their economic form, the market was a major player in the economic system in all periods of the Islamic era. Based on the continuation of the economic system of the market in Egyptian civilization, the main goal of this research is to answer the fundamental question that: "what were the socio-religious functions of the Islamic markets in the Muslim governor era?" Library reviews and the study of written sources relying on the method of historical studies are a descriptive and analytical method based on deduction and

اپيدميولوژی درد مزمن در شهر تهران و برآورد کوچک ناحيه‌ای شيوع آن در محله‌های تهران، با استفاده از رويکرد بيزی (مطالعه Urban HEART-2)‎

The average of estimated prevalence of chronic pain in neighborhoods of Tehran was 25.5% and a large heterogeneity was observed in its prevalence in neighborhoods of Tehran. Prevalence of chronic pain was significantly higher in married housewives, retirees and pensioners and was significantly associated with age, educational status, depression and anxiety (P<0.05). The reliability of Bayesian method was confirmed by evaluation methods in this analysis. Conclusion: These results demonstrate prevailing amount of chronic pain at neighborhood-level in Tehran, which warrants careful attention to prevention, treatment, and rehabilitation by health care professionals.

ڕۆڵى زانايانى كوردستان لەبوارى زانستى میکانیکدا لەنێوان سەدەى (٦_٨ک/١٢_١٤ز)) ئیسماعیل جەزیرى و زەینەدین ئامەدى وەک نمونە)

Polytechnic Journal of Humanities and Social Sciences, 2021

شارستانى ئیسلامى لەسەر بنەماى کۆکردنەوەى هێزى ئیمان و باوەڕ و خۆشەویستى زانست دامەزراوە، ئەم شارستانیەتە سودى زۆرى لەشارستانیەتيەکانى پێش خۆى وەرگرت وەک (هیندى و چینى و یونانى...هتد)، بەتایبەتى لەبوارى زانستە جیاوازەکانى وەک (بیرکارى و کیمیا و فیزیا و میکانیک و گەردونناسى...هتد) ، بۆیە پەرەى بەم زانستانەدا و داهێنانى گەورەى تێداکردن و گەیاندنیە لوتکە، هەروەها شارستانیەتیەکانى دواى خۆشى سودى گەورەیان لەشارستانى ئیسلامى وەرگرت. شارستانى ئیسلامى، شارستانیەتیەکى گشتگیرە و تەواوى گەلانى ناو شارستانیەتەکە بەژدار بوون لەبنیاتنانى، کوردیش وەک یەکێک لەگەلانى موسڵمان ڕۆڵێکى بەرچاویان هەبووە، لەناو ئەم شارستانیە، هەردوو زانا (ئیسماعیل جەزیرى و زەینەدین ئامەدى)ڕۆڵێکى گەورە و داهێنان کارانایان یان هەبووە لەشارستانى ئیسلامیدا، بەتایبەتیش لەزانستى میکانیکدا، کار و داهێنانەکانى ئەم دوو زانایە خزمەتى زۆریان بەڕەوتى گەشەسەندنى شارستانیەت و زانستى میکانیکیان کردووە، هەروەها خزمەتى گەورەى مرۆڤایەتیان کردووە، کە تا ئەمڕۆش کارەکانیان جێگەى گرنگى توێژەران و زانایانى ئەو بوارەن، ئەوەى جێگەى تێبینیە لەناو ک...

وضعیت اجتماعی کاولی ها در غرب ایران

تحقیقات تاریخ اجتماعی, 2019

کاولی­ها، از دیرباز مردمانی آواره در ایران و برخی از نقاط جهان بوده­اند؛ و هنوز هم در برخی مناطق غرب ایران می­توان نشانه­هایی از حضور آنها را مشاهده نمود. قدمت حضور آنها در ایران، به دوره باستان باز­ می­گردد. در دوره اسلامی، در بسیاری از نقاط ایران با اسامی متفاوتی نظیر زط، کاولی، سوزمانی و امثالهم بر آنها اطلاق می­شده­است. آنها به­عنوان جزئی از ساختار جامعه ایران در دوره اسلامی محسوب می­شوند. در مناطق غربی ایران، در میان کردها، لرها و لک­ها، حضور این مردمان ملموس بوده و هنوز افرادی که تبار کاولی دارند، در گوشه و کنار یافت می­شوند. مقاله پیش رو، بر آن است تا با روش توصیفی-تحلیلی به بررسی سیر تاریخی و اجتماعی حضور کاولی­ها در گستره ایران با تاکید بر نواحی غربی بپردازد. یافته­های برآمده از مراجع تحقیقی حاکی از آن است که کاولی­ها در نواحی غربی ایران حضوری پرسابقه داشته و در انجام برخی خدمات اقتصادی در زمینه کشاورری و دامداری نقش موثری داشته­اند و انجام برخی فعالیت­های فرهنگی در مراسم شادی و شیون مردمان منطقه بر عهده کاولی­ها بوده است.